文/王国维 译析/徐军

Looking back to the western frontier a hazy state I see distant.

How has our race endured the hard times marching eastward?

When could I go there to look up to Mount Kunlun,

My birthland, even if I would wear out my straw sandals?

回首西陲2西陲：西面边疆，诗中指甘肃、新疆以西地区。清末以来，一些中外学者提出“汉族西来说”，认为华夏民族起源于西部。势渺茫3势渺茫：这里指“汉族西来说”所引起的业界对华夏民族起源悬而未决的状态，令人感到身世渺茫。，

东迁种族几星霜4星霜：星辰霜雪。以星霜指岁月，亦有艰难辛苦之意。？

何当5何当：何时。李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”踏破双芒屐6芒屐：同“芒履”或“芒鞋”，草鞋。孟浩然《白云先生王迥见访》：“手持白羽扇，脚步青芒履。”苏轼《定风波》：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”，

却向7却向：再对着。却：还，再，有微转之意。向：朝着，面对。姜夔《侧犯·咏芍药》：“恨春易去，甚却向扬州住。”昆仑8昆仑：昆仑山，在中华民族的文化史上，具有“万山之祖”的显赫地位，古人称之为中华“龙脉之祖”。《周礼·春官·大宗伯》郑玄注：“礼地以夏至，谓神在昆仑者也。”又《周礼·春官·大宗乐》郑玄注：“天神则主北辰，地祇则主昆仑。”祇（qí），古时候对地神的称呼。“汉族西来说”，因以此为据。望故乡9故乡：家乡，诗中复指昆仑山，即起源地。。

《咏史二十首》为组诗，分咏中国全史，是王国维生前未刊稿，始载于1928年11月《学衡》杂志第66期。1898年（光绪二十四年）2月，王国维入上海《时务报》做文书校对工作。3月，罗振玉开设东文学社，王国维又入社学习日文。根据赵万里《王静安先生年谱》记载，罗振玉偶然在同舍学生的扇面读到了王国维撰题的一首七言咏史诗，看到“千秋壮观君知否？黑海东头望大秦”的诗句，非常惊诧。罗振玉赏识王国维的文学才华，加以提拔，并为赡养其家，使之专心问学。可以说，《咏史》诗成为了罗、王二人相交之契机，进而成就了中国文化史上的一番功业。

王国维像（油画，杨涤江）

《咏史二十首》，“议论新奇而正大”（《学衡》编辑语），为王国维22岁时所作，时间大致为1898年3月至6月间（陈永正《王国维诗词笺注》）。这里选译的是第一首，咏华夏民族的起源。清末以来，一些中外学者提出“汉族西来说”，但20世纪考古大量发现，证实中原地区在远古时已有人类居住，“西来说”后来被大多数学者所否定。这首诗的创作，正值中日甲午海战（1894—1895）之后，西学东渐伊始，王国维“始知世尚有所谓新学者”（《静安文集·自序》），很明显是受到了当时该学说的影响。

英译这首诗，要跟随诗人的目光，抒发诗人怀古咏史的情怀，将诗的气魄呼唤而出。起句写“回首西部边境，形势渺渺茫茫”；承句写“华夏种族向东迁徙，经历了多少艰难岁月”；转句设问“什么时候我能踏破一双草鞋亲赴西陲”末句作答“去到昆仑山，仰望我的故乡”。在汉语中，这首诗没有人称代词，指称处于隐性状态。英译本采用了第一人称“我”来统领全篇，从而译出诗的神韵。第一句：受英文句法限制，“回首西陲”的逻辑主语必须与“势渺茫”的主语同指一个人，即“我”，所以，“势渺茫”采用了名词短语a hazy state（薄雾朦胧状态）加上形容词distant（遥远的），以隐喻方式表达。第二句：our race（我们的种族）用作主语；动

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词endure（忍受，忍耐）的现在完成体用作谓语，与hard times连用，侧重“几星霜”的“艰难辛苦”之意，比使用动词suffer（遭受，忍受）更具修辞效果；how作疑问词，表达“怎样”，而不采用直译how many years（经过几度星辰霜雪）；用marching eastward（东迁），其种族迁徙的浩荡之势得以彰显。第三句和第四句，英译本使用when引导的特殊疑问句一气呵成：When could I go there to look up to Mount Kunlun，/ My birthland，even if I would wear out my straw sandals?（何当踏破双芒屐，却向昆仑望故乡）。这里，could和would用作虚拟语气，将主句和从句中谓语动词的情感态度译出来，诗人借昆仑山而抒怀，其追溯华夏民族起源的拳拳之意，不忘华夏民族根本的眷眷之情，乃至欲为华夏民族一展身手的急急之况味，便得以喷涌而出。

从全篇来看，首句中“边境”“边疆”，使用frontier，与下文第三句go there前后呼应，既鲜明地树立了“西陲”这个地标，又热情地暗示了诗人行动的力量——要探寻华夏民族的起源，必须拨开渺茫的迷雾；“回首”“看见”“仰望”，分别使用looking back to，see和look up to；“故乡”，英译本没有使用通常人们认为的hometown（家乡），homeland（故乡），native land（故土），而使用了birthland（出生地）来指代故乡，突出了本诗吟咏华夏民族起源的写作目的。look up to和birthland的组合，凝聚了一个中国知识分子科学上“独立之精神”，学术上“自由之思想”。结句历尽千辛万苦抵达昆仑山，仰望华夏故乡昆仑之巅。这是一个追溯民族起源、探索民族特性的朝圣之旅，诗人的宏图大志、情怀家国，随着诗的正大之气魄，便熠熠生辉了。这也是清末民初“汉族西来说”传播的积极意义，蕴含了当时知识界追求新知、介绍西学以及救亡图存的努力和探索。 □