文/武雪婷,兴安职业技术学院

古代文学“鬼”文化之流变

文/武雪婷,兴安职业技术学院

我国古代文学中，古代作家很多直接或间接地都会引入“鬼”观念，很多文学作品中的的一些“鬼”文化概念，也通过一定的方式流入到现代文学发展中，并且在其中发挥着一定的作用。主要是以“鬼”母题及“鬼”文学的审美经验对现代文学有深刻的影响。本文主要探讨古代文学中“鬼”文化的流变，为现当代文学资源的研究提供参考和经验。

古代文学；“鬼”文化；流变

古代生产和生活中，人死亡、丧葬，会举行招魂、祭祀等活动，这主要是受当时人们的生产方式和思想观念的影响，文学来源于现实而又高于现实，在此背景下衍化出一种虚幻的文化现象，鬼魂观念的出现。古代以鬼文学为题材的作品，涉及到神话、诗歌、小说、喜剧等方方面面，鬼魂荒诞的行为是古代人们发挥其想象力的一种新的创造。其本质上，仍然体现出人类社会生活中的一些欲望和诉求。借鬼魂之口，借鬼魂之事，表达作者对社会中某种现象或问题的态度和观点。

1 古代创作者的“鬼文化”观念

我们说，文学来源于现实，是现实生活的反映，又高于现实，里面包含了创作者的思维和想象等主观色彩。古代的文学家，他很多都是自己虚构出很多的妖魔鬼怪的故事，不同作者的笔下，“鬼”观念也存在很大的差别，有的是邪恶的黑暗势力，有的作者笔下，鬼则和人一样，或者说，“鬼”就是人。在不同的历史时期，受生产力水平和统治者的思想统治等多方面因素的影响，鬼魂意识也都不同。有对鬼魂之说的认同，也有批判和怀疑等。

总体来讲，以前的鬼小说都把鬼写得比较恐怖，直到蒲松龄《聊斋志异》的产生，改变了以前的这一状况，蒲松龄笔下的“鬼”，成为了作者的“理想”国，他营造了一个温馨的“情”的世界，女狐女鬼，她们给予了作者一种精神上的自我安慰，也体现出作者的孤独和寂寞。

传统的作品中，鬼多与丑恶、恐怖、邪恶联系在一起，但是魏晋南北朝，很多有关鬼文学的作品，经过作者的艺术加工，他们都被赋予了美丽的外表和美好的心灵，也反映出当时的哲学思想，和当时形成的人格完善的理性原则。

到了清朝，作者多以“地狱”、“阎罗王”来表达自己的思想观点，鬼怪具有了伦理道德，作者借鬼怪之谈，也在宣扬某种道德理想，借神鬼之事告诫世人，更具有一种震慑人心的效果。从心里和精神层面对人的行为进行威慑，在一定程度上也对社会秩序起到了一定的规范制约作用。

2 古代“鬼”文学中的美学经验

古代大量的“鬼”文学作品中，积累了丰富的可借鉴的艺术技巧，不论是从美学角度还是文学创作手法方面，都对现代文学及文学审美有一定的意义。具体包括以下几个方面。

2.1 讽喻：借鬼之事说人

我国古代传统的民间信仰是圣俗一体的。很多作家在其作品中，以鬼的形象作为人的对立面，来揭示人生的无奈和荒诞，剖析生命的特征。抛开“人死为鬼”、“鬼者归矣”的意义，鬼神被赋予了一种新的特质，是与作者生活时代有密切联系的。在当时等级森严的封建制度下，作者借鬼之事，淋漓尽致地表达对现实社会的不满。最典型的如《聊斋志异》、《萤窗异草》等，作者均是用鬼神的世界，来讽刺当时的社会现实，在看似荒诞不经的表象下，展现出的却是人间万象，是作者在体味人生百态后的真实感悟。

在很多“鬼”文学作品中，阴曹地府就是现实社会的影射，鬼怪便是人间生活的人们，“把鬼界当做人世间来描写”，作者把心中对现实社会的社会百态的不满倾注到鬼的世界，抨击现实社会。

2.2 象征：世情如鬼

象征手法也是我国古代文学创作中会经常运用的手法。我国文学创作中历来擅长“含蓄”的表现后发，尤其是小说创作中，实中有虚，虚中有实，用象征和寓言表达对人生的感叹。如在《红楼梦》、《镜花缘》等作品中，都寄寓着作者对某种抽象化境界的认识，在作品中，表面是写一些艳遇秘闻，痴男怨女之间的爱恨情仇，以神鬼的世界构筑人世间的寓言，在表面层次具有各种形式美，深入分析，我们还能在文学作品中找寻到更深层次的内涵，和更具象征意味的深刻意蕴。包括阴曹地府、地狱、妖魔鬼怪等，都能折射出现实生活，就如同一个幻境，象征暗喻着现实世界。

2.3 诡异传奇营造美学氛围

“鬼”文学反映出的是与人世间一样的世界，里面包含了多种人情事迹，这些都比反映或者直接写现实生活中的现实文学更具抒情色彩，作者在人鬼故事的构架中，在荒诞诡异的故事架构中，以一种特殊的审美距离，带来了很强的艺术效果。

如“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”，“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花”，在李贺的诗词中，将闪烁的磷火叫作“鬼灯”等，看似恐惧凄凉的诗句，其中也不乏一种幽冷的意味，同时，也增强了诗词的情感渗透，更加衬托出凄婉哀凉的氛围，烘托出一种“凄婉”美丽，因此，李贺也被称之为“鬼才”。

再拿我国古代的鬼戏来讲，我国古代的鬼戏，与西方重视鬼怪场面不同的，并不是以恐惧致胜，而是通过包装出一种浓厚的隐身氛围，侧重在气氛的烘托，鬼戏在叙述与抒情方面，构成一部部叙事空间、时间等深层次的情绪化的暗流，给人带来一种凄迷漂流的感觉，使人在欣赏的同时，发挥自身的联想，重获审美体验。

3 结语

现代社会正在从传统社会向现代社会的文化转变时期，古代的鬼文化，也面临着现代文学的重新审视和选择。从“鬼”文学自身来讲，其本身所蕴含的内容较为复杂，对其态度也是褒贬不一，一方面要承认其艺术向往方面对人们创作的启发，另一方面也要肯定其在现代文学发展研究中的重要意义。对古代“鬼”文学之流变的研究，要结合作者的创作背景，结合时代发展的特点，并与同时期的文学作品的表现手法等相结合，多方面对其存在的价值进行研究。

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