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裕固族顶杠子运动的价值及传承保护对策

2017-07-20陈军强沈林

武术研究 2017年6期
关键词:杠子裕固族体育项目

陈军强+沈林

摘 要:文章采用文献资料法、田野调查法等研究方法,对甘肃肃南裕固族传统体育顶杠子运动的竞赛形式、起源、价值体现进行研究。针对裕固族传统体育顶杠子运动在传承与保护中存在的问题提出对策,提出在非物质文化遗产这一优势下,少数民族传统体育的传承与保护可以通过国家颁布有利政策,加大扶持力度;以民运动为依托,大力发展赛事;少数民族传统体育项目在校园内推广;以旅游业带动裕固族传统体育顶杠子的发展;借多媒体技术来探索数字化传承与保护,以为少数民族传统体育顶杠子运动的可持续发展提供参考。

关鍵词:裕固族 顶杠子 价值 传承与保护

中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:2096—1839(2017)6—0123—03

裕固族是甘肃独有的少数民族,是我国56个民族中人数最少的民族,是回鹘人的后裔,他们使用东部裕固语、西部裕固语和汉语[1],没有本民族独有的文字。裕固族人口总数约为14378人,主要聚居在甘肃省河西走廊中部的肃南裕固族自治县,少部分聚居在酒泉市黄泥堡裕固族乡。顶杠子,裕固族称作“木尔格”,是裕固族牧民在长期的生活和放牧过程中观察牛或羊相互间用角顶推对方,后来演变成单人双人多人顶力活动。二零零七年裕固族“顶杠子”被评为张掖市第一批市级非物质文化遗产[2],裕固族顶杠子项目的传承与保护工作却处于艰难境地。笔者于2012-2016年多次深入甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉黄泥堡裕固族乡等实地走访,期间观看了当地的节日庆典和大型运动会,研读了大量的裕固族传统体育项目的相关文献资料,对裕固族顶杠子运动的可持续发展进行研究。一方面是促进裕固族顶杠子运动的保护与发展;另一方面是为相近的少数民族传统体育项目的可持续发展提供借鉴。

1 裕固族顶杠子运动的竞赛形式

1.1 场地、器材

比赛场地约为边长12米的正方形,场地中间划一平行于边线的中线;杠子粗细为手握住为宜,长约2.5-4.0 米之间,中间系一标志性红绸布。

1.2 竞赛规则

参赛者为八人,分四对进行比赛,要求双方人数各 1 人,穿平底胶鞋,着装不限。当比赛“开始”的口令发出后,比赛双方一齐用力,力图将对方顶出圈外或一方将另一方推过中线为止,比赛采用三局二胜制,赢得比赛的一方将获得牛羊等奖品。

2 裕固族顶杠子运动的起源

2.1 起源于裕固族独特的生产生活方式

裕固族人民的游牧生活主要以家庭为基本生活单位,在漫长的游牧生活中,主要通过观察牛或羊之间相互用角顶推的这种表象创作出本民族独特的运动项目顶杠子。在劳动之余或放牧的过程中,裕固族人民通过顶杠子的胜负来决定谁去驱赶远处的牛羊,人们以顶杠子为游戏,表现出勇敢、外向的性格。这样的比赛灵活方便,随时随地都可以开展,给枯燥的放牧生活带来了更多的乐趣。裕固族牧民在漫长的生活和生产方式中逐渐形成了具有裕固族独特风格的民族传统体育运动和健身表演活动顶杠子。

2.2 起源于军事活动和频繁的民族迁徙

裕固族在历史上经历过几次民族的斗争和迁徙,使裕固族的每个人民都深知具有强健的体魄才是决定生存的重要原因。所以裕固族人民在平时的生产生活中就会用传统体育项目(顶杠子、摔跤、射箭)来发展和锻炼自身的力量,这也是集智慧、力量、勇气于一体的项目。通过顶杠子的练习,不仅能锻炼手臂、胸部、腰腹部、腿部的力量,使身体结实、健美,还能提高神经系统的灵敏性。因此,顶杠子是一项比较全面的健身运动。在今天这个和平年代演变成了少数民族竞技体育项目和体育游戏。[3]

2.3 起源于宗教信仰

裕固族民俗文化影响因素中,最大的就是宗教信仰的变化,因为裕固族人民的生活主要以畜牧业为主,分散和封闭是裕固族人民生活的特点,所以宗教信仰和宗教维系下的民族传统体育成为民众的精神支柱和表演方式。为了祭祀活动而形成了一些重大节日,比如正月大会、六月大会、九月大会等,也将顶杠子、摔跤、赛马等竞赛引到了祭祀仪式上。裕固族少数民族传统体育在形成和发展的初期,宗教信仰对民族传统体育的诞生,也起到了一定的催化剂作用[4],可以说宗教信仰维系了裕固族传统体育文化的传承。

3 裕固族顶杠子运动的价值体现

3.1 健身价值

顶杠子运动项目是坐落于河西走廊中部的裕固族特有的传统体育项目,它具有强健体魄和强化身心的作用。[5]带动人民加强体育活动,锻炼勇敢顽强拼搏的竞争精神,培养了少数民族地区人民团队协作的优良意识与相互沟通的能力。这对裕固族青少年的培养,对于认同本民族的传统文化和民族精神具有不可替代的作用,为民族体育文化的传承与保护做出了贡献。

3.2 文化价值

顶杠子运动在各民族体育文化的发展历程中不断发生摩擦、碰撞而又相互交融与汲取、传承与保护中逐步形成的独具特色的区域体育文化。[6]在当下《全民健身纲要》中指出“大力发展少数民族传统体育,在少数民族地区广泛开展以少数民族传统体育项目为主的体育健身活动”[7],这也为我们加强少数民族传统体育文化,发展少数民族地区的体育文化发展指明了方向。

3.3 经济价值

裕固族顶杠子运动以独特的表演形式登上民运会的舞台,通过电视媒体的广泛宣传,吸引了全国各地的游客前来旅游观看,从而带动了裕固族当地经济的大力发展,裕固族顶杠子运动的大力发展对当地文化的传承和旅游业的快速发展起到了很大的促进作用。

4 裕固族顶杠子运动的传承保护对策

4.1 国家颁布有利政策,加大扶持力度

裕固族传统体育项目顶杠子作为我国少数民族传统体育中最稀有和独特的文化,理应得到国家和政府的高度重视和支持。今天,社会的飞速发展成为制约裕固族传统体育发展的重要原因,这就需要政府起主导作用,应着力加大对肃南裕固族自治县以及酒泉市黄泥堡裕固族乡的扶持力度。张掖市在传承和保护裕固族传统体育方面也做出了许多政策的支持,2007年,裕固族“顶杠子”被评为张掖市第一批市级非物质文化遗产,裕固族传统体育得到国家和社会各界人士的关注和重视,这让更多的人能够投身到裕固族传统体育传承与保护的事业中来。

4.2 以民運动为依托,大力发展赛事

裕固族顶杠子作为表演项目近年来多次亮相民运会,民运会的举办对少数民族传统体育的发展起到了的很大促进作用。正是由于民动会的举办,各级政府和社会各界人士都加强了对传承与保护少数民族传统体育工作的支持力度,政府和社会各界人士对裕固族传统体育的大力关注下,在民间挖掘和整理分散的传统体育项目。使更多的裕固族传统体育项目亮相民运会,传承和保护了这些传统体育项目,充分地推动了裕固族传统体育的发展。裕固族传统体育发展的这一重要历程,再次向我们提示了赛事在促进体育发展中的重要作用。

4.3 少数民族传统体育项目在校园内推广

学校教育重要的一部分就是学校体育教育,学校体育教学是民族传统体育传承与发展的一种重要方式,大力加强这些地区基础教育和基础设施建设,促进他们的基础教育和产业结构调整,积极保护裕固族文化教育事业的发展,有利于民族传统体育的传承与发展,学生作为社会成员中重要的一部分,把民族传统体育引入学校教育当中来,这为裕固族顶杠子项目的传承与保护奠定了基础。甘肃肃南裕固族自治县立足民族地域的实际和学生的需求,推行“阳光体育运动校本化实施”。在该区各学校以学生兴趣爱好为前提,成立了现代体育项目活动小组和社团,同时开展民族传统体育项目顶杠子、跳绳、押加、拉爬牛等传统特色项目,使裕固族传统体育顶杠子项目成为学校体育活动内容。

4.4 以旅游业带动裕固族传统体育顶杠子的发展

随着社会的快速发展,产业化的转型,政府加大第三产业的基础性投入,快速发展该地区的旅游业。尤其是在少数民族地区,在立足自然环境发展旅游业的同时,应积极主动地插入一些具有裕固族特色的民俗风情专项旅游产品来推广、传承和保护民族传统体育。裕固族传统体育项目顶杠子作为表演项目,更应该展示给更多的观众和游客,使更多的人观看裕固族传统体育顶杠子项目,这为裕固族传统体育的传承和保护提供强有力的支持和保障,也带动了当地经济的发展。

4.5 借多媒体技术来探索数字化传承与保护

在新的时代背景下,国家互联网及多媒体的飞速发展,为各大行的发展提供了一个有力的平台,顶杠子运动借助这一优势探索数字化传承和保护方式。数字化是文化遗产保护的重要手段,所谓数字化保护就是将许多复杂多变的信息转变为可以度量的数字、数据、图像与符号信息、文字与声音信息,再以这些数字、数据建立适当的数字化模型,并方便储存、再现和利用的技术。在甘肃肃南地区搜集和整理顶杠子项目发展的史料和现在少数民族运动会中的珍贵文字资料、图片及视频,将整理好的资料进行分类存储,以便后期使用和完善,数字化保护是顶杠子项目传承与保护的一个极其重要的途径。

参考文献:

[1] 郝苏民,王铁志.中国民族[M].北京:中央民族大学出版社,2001.

[2] 冉孟华,杨吉萍.裕固族传统体育项目的文化特征研究[J].甘肃联合大学学报.1992,26(1):23-27.

[3] 高自厚,贺红梅.裕固族通史[M].兰州:甘肃人民出版社,2003.

[4] 胡小明.中国少数民族传统体育的文化多元价值[J].体育学刊,2007(8):7.

[5] 冉孟华,杨吉萍.裕固族传统体育项目的文化特征研究[J].甘肃联合大学学报(自然科学版),2012(26):73-76.

[6] 郝苏民.甘青特有民族文化形态研究[M].北京:民族出版社, 1999:313-362.

[7] 姚重军.少数民族传统体育文化研究[M].北京:民族出版社,2004:60-61.

The Value of Traditional Yugur Sport Activity---Pushing Thick Stick and the Strategies for Its Preservation and Inheritance

Chen Junqiang Shen Lin(Physical Education College of Xijiang Normal University, Urumqi Xinjiang 8300540, China)

Abstract:The paper adopts the methods of documentary and field investigation to study forms, origin and value of traditional Yugur sport activity ---Pushing Thick Stick in Sunan Yugur Autonomous county. In addition, the study brings forward countermeasures to solve problems in preserving and inheriting of the sport. First, taking the advantage of the fact that it is listed as an intangible cultural heritage and promoting preservation and inheritance through national policies; second, striving to hold more sports events based on its traditional forms and rules; third, popularizing traditional sports activity of minority group in campus; fourth, driving the development of Pushing Thick Stick by developing tourism; fifth, making effort to find digital recording method to preserve and inherit it. This paper can provide a reference for the sustainable development of the traditional Yugur sport avtivity--- Pushing Thick Stick.

Keywords:Yugur Pushing thick stick value Inheritance and protection

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