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悟空不在的日子

2017-04-13朱行健

作文周刊·七年级版 2016年37期
关键词:猴儿金箍棒花果山

朱行健

自悟空随三藏西行取经后,花果山群猴无首,权力顿现真空。彼时,那打猎的、砍柴的、采药的,终日上山缠扰,想方设法捉猴儿。有的拿了去剥皮剔骨,油煎盐炒,当作下饭食用;有的拿了去脚踏跳圈做戏,翻筋斗,竖蜻蜓,换铜子儿……

某日,花果山深潭中闪出一猴儿,只见其身穿黄金甲,头戴紫金冠,手持金箍棒,腾云驾雾,钻山入海,亦会七十二般变化。此乃何物?六耳猕猴是也。自六耳猕猴潜入花果山后,它一根金箍棒打得打猎的、砍柴的、采药的无一人敢再上山捉猴儿。从那以后,花果山为六耳猕猴所占据,在山顶高举一大旗,耸入云霄,上曰:“齐天大神”。

六耳猕猴得了胜,学着悟空,跳上山头,叫道:“小的们,出来耍子也!”群猴见那猕猴长相与大圣一般,又打杀了猎户等一干外人,救了自家性命,一个个倒头便拜,齐唤“大神”。

六耳猕猴登上石座,四健将率众猴拜见。六耳猕猴道:“俺有意去西天取经,奈何不可独行。有谁善于变化,愿与俺同往。若得了真经,必将流芳百世!”

众猴俱抓耳挠腮,无一上前。六耳猕猴见某四猴有意上前,又不敢妄动,随即一声大喊:“随吾者,必将流芳百世,为万人所供奉!”那四猴一跃而出,道:“吾等愿往!”六耳猕猴欣喜曰:“甚好!”

自那四猴愿随猕猴同往西天后,它便授予二猴武功,使其化为八戒、沙僧,又教一猴打坐誦经,变作唐僧,再将一猴变作白马。此般俱已安定,唯有那变作唐僧的猴儿不改顽劣本性,经不起打坐,背不得经书。一日,那猴儿正在打坐,忽见一小猴将果子扔过来,即刻接过,扔下锡杖,甩去袈裟,与小猴耍子去了。不料却被六耳猕猴撞见,一时火气大生,抡起金箍棒,只往那猴头上轻轻一磕,怒骂道:“你这个贪耍子的妖猴!汝若再耍子,定叫你死无葬身之地!”可提棒一看,那猴早已粉身碎骨了。可六耳猕猴毫不在意,收起棒子立在那儿,众猴俱被唬得胆战心惊,未有一猴敢上前收拾尸首。六耳猕猴借机疾言厉色道:“若还有谁不听俺之命,就来试一试俺手中这棒子!”又选一善变化、乖巧的猴儿,教它参禅打坐,化作唐僧。

事成后,六耳猕猴选了黄道吉日,整装西行。但在此之前,这猕猴终日只知耍子,饮酒作乐,不顾众猴生死。花果山众猴却在水深火热之中,日日担心被其棒杀。有几只大胆的猴子,冒犯王威,俱被其一棒打去,一命呜呼。众猴俱是敢怒不敢言。

六耳猕猴之残暴统治激起了众猴不满,几欲反抗,无奈其手段堪比悟空,众猴皆不能与之敌。如何是好?某一风雨交加之夜,众猴牵手相扶离开花果山,一个个泪流满面。六耳猕猴也曾威胁,怎奈抵挡不住众猴离开之决心。未几,六耳猕猴面对同类,放下屠刀,无奈还是挽回不了众猴离去……

失猴心者,失花果山;得民心者,得天下。此乃千古之恒理也!

点评

这是一篇文质兼美的作文,有以下出彩点值得同学们借鉴:1.半文半白的叙述方式,能简明扼要地叙述事情,给读者带来别样的阅读感受;2.设置了一个“悟空不在花果山”的情境,为下文六耳猕猴的成功“篡位”奠定基础;3.语言、动作描写设置巧妙,凸显出了六耳猕猴凶狠、狡诈、好斗的性格特征,也为其他猴子的离开蓄势;4.结尾收束全文,告诉读者“得民心者得天下”的道理,读后发人深省。

(李晓)

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