郭文岭

定州贡院相遇那些前尘往事

郭文岭

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贡院隐藏在定州市中心一条曲曲折折的巷子里。院场阔大，另外有个广场，整肃，静气。绕过七转八转的小巷一路找来，心中不由豁然一亮。

访定州贡院，不能不提及一个人，那就是曾任定州知州的王大年。明朝以来，定州隶属真定府，前后管辖曲阳、新乐、无极、深泽等县。原先每逢岁科文武两考，定州区域考生，都到真定府应试。交通不便，往来甚难。王大年到定州任知州后，经奏请朝廷批准，于清乾隆四年（1739年）约乡绅数十人捐款创建定州贡院。道光十二年（1833年），定州牧王仲槐筹款重修，使贡院旧貌换新颜，成为定州一景。据统计，定州终清一代共中得文武举人227人。可以说，这二百多学子的人生，从踏进贡院开始转折。

清末，科举废，贡院遂转做他用。

王仲槐筹款重修过的贡院，建筑风格颇有可圈可点之处。其平面呈方形，占地面积超过两公顷，建筑群坐北朝南中轴式布局，现存影壁、大门、魁阁号舍、大堂、后楼共五座主体建筑。东西对称的建筑形式，规模宏大、气势雄伟。东侧武场区原有演武厅、文昌宫、后宫等建筑，大门外还建有兵房，执事仪仗房等，整个建筑布局有张有弛，富于变化。

穿过石狮子把守的三开间大门，迎面是两棵饱经沧桑的古槐，传说是乾隆皇帝下江南驻跸定州亲手所植，已经260岁有余。冬日冷峻的阳光下，贡院主体建筑魁阁号舍与古槐消瘦虬曲的枝条相映于瓦蓝的天宇，别是一番苍凉滋味。

魁阁的建筑风格别具一格，为半四角攒尖结构，殿脊拱叠，四层出檐，翘起的翼角如鸟似翼，与出三檐硬山卷棚顶形式的号舍相连，繁复而恢弘。号舍面阔7间，进深9间，是考试的正式场所，可容纳上百人。魁阁之后的大堂、后楼为考官办公、住宿之所。后楼又称“揽胜楼”，登临其上，可俯瞰贡院全景。

定州贡院，是目前我国仅存的两座古代贡院之一。1956年，被确定为河北省重点文物单位；2001年，被确定为国家级文物保护单位，并拨专款修缮维护。

在贡院西侧一条青砖墁就的甬路上，我发现几块特别的砖，有规律地镶嵌其中，砖上刻着字，字迹不十分清朗，但依稀可认出其中的一些姓氏。也许，这就是当年捐建者的记号；或者，是烧砖工匠的记号。

沿着那些字迹，回溯一段时光。定州学子乡民，一定会感念王大年和王仲槐的。

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在揽胜楼前庭院西侧，有几通古碑供游人瞻仰。其中一通，是冯玉祥将军为一个叫王瑚的人所立。

王瑚，字铁珊。1864年出生于定州市南支合村一个书香之家，少年喜读书，23岁在定州贡院考中举人。1894年他步行赴京应试，中进士，授翰林院庶吉士。

1895年，王瑚被放为四川庆符知县。他在庆符任职5年，生活俭朴，布衣粗食，平息匪患，罢黜赃官，任贤才，解民难，极受人民爱戴。由于政绩突出，1903年迁为布政使。1907年，赴日本考察，归国后创办保定农务学堂。此后曾任四川营务处总办、广西柳州知府、广东钦廉兵备道、东三省巡警局总办和吉林伊兰兵备道兼统领。1923年，冯玉祥聘其为部队讲文化课，从此二人成为莫逆之交。

1910年，王瑚任吉林伊兰兵备道。伊兰地区地处边陲，地广人稀，他派人从河北、山东招来10万移民，并亲率移民拓荒种田，为开发建设东北边疆作出了重要贡献。民国元年冬，民主革命家章太炎作为东三省筹边使考察吏政时，称王瑚为“循吏第一”。

民国建立后，袁世凯窃任大总统，想借王瑚的清廉名声为他所用，于是将王瑚请到北京。1915年11月王瑚机智地逃出袁的控制，到了云南。他同蔡锷、李烈钧、唐继尧等策划反袁，组织护国军，掀起了讨袁运动。袁世凯死后第二年，江苏督军张勋率辫子兵拥清逊帝溥仪复辟。王瑚义愤填膺，当面指斥张勋“是冒天下之大不韪，有悖事理”。

1923年8月，王瑚辞去省长之职，回到原籍。是年冬，西北军冯玉祥延请王瑚佐助自己。1926年9月冯率部五原誓师以应北伐。此后王瑚随冯玉祥共赴北伐革命大业，转战于陕甘豫等地。1933年，冯玉祥在张家口组建抗日同盟军，他迅即前往，对冯说：“我虽不能上前线，只在队伍前一站，对抗日士兵也是一种鼓舞。”

1933年4月26日，王瑚在北平病逝。王瑚以清正廉明著称于世，家中只有陋室数间，却存有大批珍贵图书。他逝世后，冯玉祥、谷钟秀、鹿钟麟等，将其966部藏书分经、史、子、集、新书、艺术6类，在定县建立“铁珊图书馆”，以资纪念。新中国成立后，这批图书由定县地志博物馆保存，1960年改为“定县博物馆”。

王瑚，在定州贡院考中举人，曾任吉林伊兰兵备道。

平民教育家晏阳初（右上）曾在定州贡院办平民教育，这是他与张学良将军（中）合影。

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定州贡院，还与一个人有着难解的缘。那就是著名的平民教育家和乡村建设家晏阳初。

晏阳初于1890年出生于四川一个诗书之家。早年就读于香港圣保罗书院（香港大学前身），后转美耶鲁大学，主修政治经济。大学毕业后，他立志献身平民教育。1923年至1949年的26年中，担任中华平民教育促进会总会总干事。

随着平民教育运动的开展，晏阳初逐渐认识到中国平民教育重点在农民，于是，设立乡村教育部。经过两年的实地调查，平教会选择河北定县作为平民教育的实验试点。1926年，晏阳初与志同道合的一批知识分子来到定县翟城村，推行他的乡村教育计划，1929年平教总会迁往定县县城，全力以赴开展乡村教育的实践。晏阳初认为中国农民问题的核心是“愚贫弱私”四大病。提出以“学校式、社会式、家庭式”三大方式结合并举，“以文艺教育攻愚，以生计教育治穷，以卫生教育扶弱，以公民教育克私”四大教育连环并进的农村改造方案。

罢黜科举制度后，闲置已久的定州贡院，曾作为晏阳初领导的中国平民教育总会办公地址。直到1937年日寇入侵，他的定县实验被迫中断。

“可以说，贡院对推动定县的平民教育起了很大的作用。当时的魁星号舍被作为讲堂使用，可同时容纳上百人学习。”时任定州文保所副所长的丁军辉先生在接受媒体采访时说，平民教育也对贡院造成了很大的破坏，为了便于讲课，平教会把魁星号舍进行了一些改造，并搭建了讲台。这些改造活动在一定程度上是对珍贵文物的破坏，同时，他们的改造也为2001年的大规模维修增加了一定的难度。

非常有意味的是，如今定州贡院里的游览解说，对晏阳初和“平教会”这段历史只字未及。本世纪初长达6年的修旧如旧，已经把“平教会”的印痕完全清除。而当年科举考试中的“作弊衫”、蝇头小楷书写的试卷，甚至一些仿古的食盒、尿罐等等，都精心进行了搜集和呈现。透过号舍朱红的小木格窗，似乎窗的那一边，就是当时那个森严的考场。

后楼东侧的墙壁上，白底红字的“领导我们事业的核心力量是中国共产党”十分醒目。这些字提醒着人们，贡院还有过上世纪六七十年代另外一段不平凡的经历。据说，1958年至2001年的漫长时间，贡院遗址由定州市电器设备厂占用，魁星号舍和后楼都被当仓库，损坏程度相当严重。

其实，一座古建筑群的命运，往往也是福祸相从。有一种观点认为，使用着的老房子比空置的更有生命力。从办科场到兴新学，而今又恢复为一个国家级文物保护场所，其中很多东西值得思量。