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阳春白雪在彼岸

2016-12-17王卓

美文 2016年22期
关键词:海棠花净土墨镜

王卓

人类登月之前,生动活泼的玉兔、宁静朦胧的广寒宫、孤独寂寞的吴刚、嫦娥奔月的梦幻,是月亮的灵魂。当宇航员带回了月球满目疮痍的图片,冰冷丑陋的石头,所有的童话、传说一时成为天中烟云,再美的幻境也即刻荒凉。

“凌晨四点起来,发现海棠花未眠”,原来万物都会如川端康成这句话一样,海棠花的美在凌晨四点起舞,落入诗人的心中,落入红尘的中央。但转眼黎明清晨交替,现实开始睁眼,美好遐想远去后,或埋头苦思冥想,或匆匆手机一族,醉心之景,何乐之有?

彼岸,永远灯火阑珊,就这样地向前赶,谁还记得曾经流走的岁月有多少是我們踩着美的台阶爬上,有多少是曾经追求迷恋的心伤,有多少是曾经静听晓风的心境?墨镜外的天空很蓝,但如果摘下墨镜,当你眦目时发现满眼的蔚蓝,那尘俗的人恐怕会再次戴上墨镜。多少世俗的人就一次次地戴上墨镜看蓝天,他们会说:“我追求的永远追求不到,我想要的,上天永远不会给予给我。”

耶稣得道后,回乡布道,久仰他大名的信徒把他视为神之子,但当众门徒得知他是木匠之子后,一哄而散。失去了距离的屏障,人们对目标追求也就荡然无存。由于未知的神秘,会引出一系列幻想,由于现实的真切,会取缔一切“真”目标。人们对目标的渴求其实从未疏远,只由于距离满足了人们虚伪的需求。

物欲横流的时代,今日的追求可能成为明日的基石,今日的幻想可能成为明日的果实,今日的成功可能成为明日的风景。不停走过,心灵总被功名利禄围剿,无法停息的脚步总被时间绊倒,谁会有心情欣赏凌晨四点的海棠是怎样的开放。眼镜后面的,究竟是心灵的窗口,还是世俗的黑洞?俯仰之间你曾冷落的究竟是诗意之花还是沿途阶梯?是你值得称赞的风景,还是你不敢直视的欲望?当我们的学识是为了充实价值观时,你是怎样的投入?当我们的学识是为了追名夺利,你是怎样的紧张?诗意地栖居需要的是装得下心灵的净土,人类所追求的阳春白雪是净土中的栖居。

当我们的心灵得以解放,保持与外物的距离,那宇宙会不会是我们俯瞰的方圆?鸷鸟是不是我们今世的非同一般?江海是不是生命的起源?但若功利地去揭开一切事物的面纱,那美还存在吗?那目标还能实现吗?如果有人见到了蒙娜丽莎,那抹微笑还会迷人吗?如果有人知道了断臂之因,维纳斯还会那么引人神往吗?如果有人知道了真相,金字塔还会那么壮观吗?

所有人都认为自己一定是追求了过于高雅的愿望,否则成功的彼岸怎么会遥遥无期,但实际上,你所说的阳春白雪都还不及曾经心灵纯净的万分之一,若说高雅,还不如说现实让你低俗。

彼岸灯火阑珊,阳春白雪在彼岸;而到了彼岸,依然找不到阳春白雪。

【点评】文章以诗意的标题来阐释一个非常理性的话题:彼岸灯火阑珊,阳春白雪在彼岸。而到了彼岸,依然找不到阳春白雪。“阳春白雪”视为“诗之境”,是人们追求的目标,但这个目标因为太过“功利化”,因而到头来“一场空”,这真是个哲学命题。

(指导教师:刘万春)

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