经典原文：

藐①姑射（yè）②之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，乘飞龙，而游乎四海之外，其神凝，使物不疵痢③而年谷熟。

【注释】

①藐：遥远的样子。

②姑射：传说中的山名。

③疵痢：大的病，疾病。

【故事】

从前有两个人，一个叫肩吾，一个叫连叔，这天他俩坐在一起聊天。肩吾说：“前几天我碰到接舆了。这家伙大话连篇，没边没落，就像银河一样漫无边际；又像门外路和堂前地一样连不到一起（成语‘大相径庭），真是叫人摸不着头脑。”

连叔说：“哦？你倒是说说看他讲了些什么。”

肩吾说：“他说在很远的地方，有一座巍峨的‘邈姑射之山。在这座山上住着一位神仙。这位神仙的肌肤像冰雪一般莹洁，风姿绰约如同一位少女。他不吃五谷，靠吸风饮露为生；平常的时候，他会乘着云气，驾驭飞龙，遨游在四海之外。他的神情保持专注，使世间万物都不受灾害，使庄稼五谷得到丰收。——你听他说得这有多离谱啊，我反正是不相信的。”

连叔说：“呵呵，也是了。对于瞎子，没法同他们欣赏花纹和色彩；对于聋子，没法同他们聆听钟鼓的乐声。依我看，不光是形体会有残缺吧，心智也会有不足的啊。”

肩吾说：“心智不足……难道你是在说我吗？”

连叔说：“不是你还有谁哪？这位神仙我知道的。他这个人，还有他的德行，是与天地万物混同在一起；他没有偏执的观念，而是包容一切地看待整个世界。这样的人，怎么会被世俗的纷扰所影响，又怎么会忙忙碌碌地去管世间的闲事、谋求功用价值呢？‘神人无功说的就是这位神仙了吧。达到这样的境界以后，外物就伤害不了他，无论是大水或是大旱都影响不了他。尧舜那样的所谓厥功甚伟的‘明君，只不过是他身上掸下来的灰罢了！”