田绍基

一、烛之武退秦师

以乱易整，不武。

注解⑥的翻译是：用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。

这个翻译值得商榷，理由是，这是一个解说复句，前一个分句与后一个分句，没有内在联系，推不出“不武”，只能推出“不知”，和“失其所与”同类。

用混乱取代整齐，这是不符合武德的。

笔者以为，这样翻译似乎更好。理由如下：

春秋时期的战争，是有许多规则的，也就是所谓武德，归纳起来，大致有这么几点：

1.先下战书，约定要时间、地点；

2.战车一字儿摆开；

3.讲究礼仪；

4.不能在险要的地方狙击敌方；

5.不鼓不成列；

6.不重伤；

7.不擒二毛；

8.不逐北。

如果晋文公听了子犯的话，袭击秦军，秦军就会失去“整”，就会“不成列”，以“乱”取代了“整”，这就违背了规则二和规则五，这就不合武德了。

二、归园田居

这个题目，一般都不解释。笔者认为，应该解释，应解释为：这首诗是诗人从上京里移居园田居躬耕自给后写的，“园田居”是居处名。

据《陶渊明集全译》的注释，陶渊明居处可确定的有三处：①上京里老家；②园田居又称怀古田舍；③南村村舍。

描写上京里老家的事物、景物的诗、辞：《时运》《归去来兮辞》《饮酒》。

描写园田居的事物、景物的诗：《癸卯岁始春怀古田舍》二首、《归园田居》五首、《戊申岁六月中遇火》《和刘柴桑》《酬刘柴桑》。

描写南村村舍得事物、景物的诗：《移居》二首。

学生往往会发问：《归去来兮辞》与《归园田居》所写事物、景物为什么不一样？是田园风光还是园田风光？

[作者通联：湖北崇阳县第一中学]