□熊丽萍

关于从“席镇”到“镇纸”变迁的探讨

□熊丽萍

说到“席镇”，现代人们会联想到画家在用“镇纸”压好的宣纸上挥毫泼墨的画面。其实，在南北朝之前，“席镇”与书桌上的“镇纸”毫无关系。随着社会的发展，人们起居方式的变化，彰显“君子之风”的“席镇”，走进了文人的书房，催生了“镇纸”的雏形。本文结合考古发掘的文物，浅谈从“席镇”到“镇纸”转变的历史。

一、“席镇”的由来与变化

汉字“镇”，《说文解字》解释为“压”的意思。春秋战国之前，我国是没有凳子、椅子等高腿家具的，普遍使用的床、榻、几、案都很低矮，适合人们席地而坐的习惯。所谓“席地而坐”，并不是直接坐在地上，而是坐在用藤、芦苇、蒲草或竹条编织的席子上。因起身、落座时铺的席子容易折卷，人们就在席子的四角压上的重物，称之为“席镇”。

从考古发掘资料来看，春秋战国之际“席镇”就已经出现，如在浙江绍兴印山春秋战国时期大墓中出土的19件玉镇。1928年，在湖北省随县擂鼓墩5号战国时期墓中出土的盘龙铜制“席镇”。 又如伟大诗人屈原的《九歌·湘夫人》：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。”意思是，用白玉作为“席镇”，摆设的石兰芳香四散。

秦汉时期，青铜制作的“席镇”，在王公贵族的生活中使用得更加广泛。西汉文学家邹阳在《酒赋》中曰：“安广坐，列雕屏，绡绮为席，犀璩为镇。”1988年，出土于庐江县裴岗乡汉墓中的一组四枚青铜“汉驼镇”，骆驼作蜷卧状，四蹄蜷曲，神态各异，十分生动，是汉代“席镇”的典型代表。

魏晋南北朝至隋唐，随着佛教的传入，椅子作为一种方便的坐具传入中国，人们逐渐由席地而坐改变为垂足而坐，“席镇”的功能逐渐由压席而变为压纸，进入文人的书画桌上，产生了“镇纸”的雏形，发展成为一种文房用具——镇纸。

二、镇纸的发展与演变

镇纸，即指写字作画时用以压纸的东西。镇纸也常常被叫作镇尺、压尺。其造型多为兔、马、羊、鹿、蟾蜍、虎、狮、豹、龟、鹿、羊等优美、祥瑞动物；其面积较小而分量较重，既有实用功能又有观赏收藏价值，很受文人钟爱。据载，镇纸正式进入书房，不晚于南北朝，至今已逾1500年，各朝代造型不同而且风格迥异。择要简述如下：

魏晋南北朝时期，在纸绢上书写绘画兴起，镇纸已正式步入文房用具之列。《南史·垣荣祖传》记载：“帝（齐高帝肖道成，公元427—482年）尝以书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意，甚壮大，以备不虞，欲以代杖。”由此可知，镇纸已成为翰墨飘香的书斋中重要的常用的文房器具。

唐代，书法第一次被列为科举考试的必考科目，人们练习书法蔚然成风，极大地促进了文房用具的制作。河南博物院收藏的一件青玉兔形镇，就是唐代最佳作品的代表。

青玉雕刻兔形镇，长8.5厘米，高4.5厘米。新疆和田玉，青灰色，质地缜密，体态圆润丰满，作伏卧状，形神兼备，栩栩如生。自古人们喜爱用兔子表达对仙人生活的向往，此件青玉兔镇纸，传达出文人墨客对书写绘画意境的美好追求。（图一）

图一 青玉雕刻兔形镇纸

宋代，镇纸的使用已经十分普遍，陶毂的《清异录·畦宗郎君》中记载，有人为自己使用或收藏的镇纸起了许多有趣的名号，如“套子龟”“小连城”“千钧史”等。张镃的诗中，更有“三山放翁宝赠我，镇纸恰称金犀牛”。可见宋代镇纸不仅取材丰富，而且造型更加丰富多彩，深得文人的喜爱。如浙江南宋董康嗣夫妇墓出土的黑石犀牛镇纸，犀牛作伏卧状，昂首翘嘴，在造型上与传统的望月犀牛基本一致。（图二）

图二 石犀牛镇纸

明代，文人书写绘画用纸、用绢越来越多，镇纸的使用也格外广泛，不仅风格有所创新，工艺技术及造型也有了长足进步。明文震亨《长物志》记载:“玉者有古玉兔、玉牛、玉马、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍、蹲虎、辟邪、子母螃诸式，最古雅；铜者有青绿虾、蹲虎、蹲螭、眠犬、染金辟邪、卧马、龟龙，亦可用；其玛瑙、水晶，官哥定窑，俱非雅器；宣铜马、牛、猫、犬、狻猊之属，亦有绝佳者。”这段引文不仅概括了当时镇纸常用的材质，而且对各种质地的镇纸进行了优劣比较。此外，明代还常将镇纸做成尺状，上有兽钮，起装饰作用。

水晶鹿镇纸，现藏山东省博物馆。1971年，山东邹城明鲁王朱檀墓出土，高6.3厘米，长10厘米。整块水晶雕琢而成，质地纯净莹澈，鹿昂头伸颈，四肢蜷曲，弓背伏卧，温顺可爱。这件水晶鹿镇纸是明朝初年的稀世之物。（图三）

清代，铜镇纸在沿袭明代风格的同时有所创新，特别是随着工艺技术的进步，装饰味道十分浓郁的镇纸开始出现，可谓集观赏性与实用性于一体。如铜鎏金珐琅镇纸，为清代中期制品，铜胎鎏金，然后用珐琅直接涂画在金属胎上，纹饰细腻，有真实感，颇似瓷器中的粉彩，具有较高的工艺价值，为文房珍玩中的精细之作。在造型上，由于文人印字、刻砚之风日盛及对联的广泛应用，镇纸也以长条形为主，且大多以成对的形式出现，上面刻诗词格言，或画竹梅菊兰之类，摆设在很讲究的书房里，既实用，又有艺术欣赏性。这一时期，镇纸制作增加了石、紫檀等材质，集实用性与观赏性为一体。

图三 水晶鹿镇纸

黄玉琴式镇纸，长12.9厘米，宽3.2厘米，厚1.3厘米。故宫博物院收藏。古琴琴面上凸雕七弦，外侧雕有10个表示音位的徽，而非古琴上常见的13个。器底部开有两个凹槽，分别表示古琴底板上的两个出音孔，即“凤沼”“龙池”。玉质琴式镇纸并不多见，此器玉质淡雅润泽，似乎暗示着与琴音之清韵相合。（图四）

图四 黄玉琴式镇纸

镇纸作为传统的中国文房用具，已经成为独具一格的艺术门类。在镇纸发展的千年岁月里，无数文人墨客为之痴迷。虽然现在人们的生活方式发生了改变，书写之风渐弱，镇纸的使用盛世已过，但是追思过往，镇纸无疑仍是今人感知古代文化、体会古人吟诗作画心境的最好载体。

（作者单位 河南博物院）

[责任编辑 秦秀林]