白旭生

一

拾起纷乱的心绪，拖着疲惫的身驱，用心去体悟灵魂的本真，让狂风暴雨洗濯凡身，踏上我滇藏高原之行。

忆想十年前身陷那场Sars及那次痛楚，曾毁灭了我的梦：“我不知我还能走多远，也不知道自己还能坚持多久……但在这冰天雪地蓝天白云离天最近的地方，没有喧嚣浮华岁月风尘圣洁的天地里，面对着这无言的结局，我心如止水——似天池般湛蓝与清澈，在高原骄阳的普照下，一天天祈祷着灵魂、一缕缕蒸发着升腾！”

直至今天自由泊旅，再次仰望生命的天空：

你若是雄壮的唐古拉

我就是躺在你脚下的纳木措

我们一起去朝圣雪域高原

你若是威武的牧马汉

我就是流在你身边的月亮湾

我们一起去流浪伊犁草原

你若是虔诚的布达拉

我就是亮在你眼前的酥油灯

我们一起去跪拜祈愿千年

牵手相伴，践行我们心灵的夙愿

巍峨的神山镶银堆金，广袤的原野荡波击浪，深邃的苍穹湛蓝高远，洁白的祥云如帷如幔，飘扬的经幡似诵似唱，神圣的布达拉若宫若阕……飞翔在世界的屋脊，行驶在雪域高原，跪拜在布达拉宫，一身之微如尘埃，心胸之广似宇宙，纳万物而吐气象……

佛教——人们迷茫心灵的一块净土。“登上正觉彼岸”……肃立在香格里《正觉寺》前，俯瞰金沙江，仰望蓝天……肉眼凡身，黯然顿失，飘飘然似白云，浩浩然如长江。

佛祖之光，映射万千。一念觉，则佛；一念迷，则众生。

佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

人生天地间，以无为有，以变为常；轮回如一梦，如片叶飞花，须在万物生灭间了然自身的虚空。

你可以说我没有志向，缺少男人的气魄！这会使你多么地失望。但我还是想告诉你我真实的内心。

自己是一个出身低微的人，但我愿使我的精神世界能过着闲云野鹤般的生活……能把我现在热爱的事业做到极致就很知足了！——虽然身体上很累，但总可以静下心来品品茶、读读书、写写字……

逝水流年，曾经岁月……感谢一路有你！——魂牵梦绕，花开花落；衣带渐宽，绿肥红瘦。知否？知否？款款牵手……和你走在人生的旅途将是我永远的梦……

喜马拉雅，雅鲁藏布，祥云之下，繁华尽处，相约与你，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，半醉半醒半浮生。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。

二

朝圣了藏西的雪域高原，跪拜了神圣的布达拉宫，沐浴着佛光的普照，感恩着雅鲁藏布……祥云之下，寻找我“心中的日月”——香格里拉。

梦里依稀时相见，真到眼前不曾识。渐渐地……近了……近了！仰望到了我心灵恬静的自然丰碑：梅里雪山，卡瓦格博，缅楚姆，太子十三峰，承天接地，巍峨壮丽；蓝天祥云下，银鳞玉龙上，梅里雪山似一朵正在盛开的雪白莲花……顿然悟透那一批批千里迢迢、牵羊扶杖、徒步朝圣的心。东南望，哈巴雪山冰封雪冻，挺拔孤傲，四座小峰环立；时而云蒸雾罩，若隐若现，似真似幻，丝丝缕缕荡漾在其间。遥遥望去，恰似一顶熠熠闪着银光的皇冠。梅里雪山、哈巴雪山、石卡雪山峰川延绵，环绕万里；峡谷纵横，三江并流；辽阔的高山牧场、莽莽的原始森林、星罗棋布的静谧湖泊以及神圣的松赞林寺，晨钟暮鼓，牛马成群……自然景观之神奇险峻而又清幽灵秀，人文画卷之静谧永恒而又交融自然。我梦中的伊甸园啊——香格里拉！

蓝天白云，牵手与你，漫步小甸花海。芳草萋萋，花香四溢，蜂蝶飞舞，亦真亦如幻；扎西采一朵美丽的格桑花，插于卓玛的头上，扎西德勒！

辽阔的伊拉草原，静静的金沙江边，矫健的骏马长长的靴，我们都是马背的后裔，豪迈而奔放；亲爱的女神我来了，心与梦同飞……

荡漾在如诗如画的普达措：波光粼粼，青山依依；鱼鸭嬉戏于水，杜鹃花开两岸；草甸茵茵，溪水淙淙；牛马闲啃，驹犊狂奔；几间木屋，密林深处；若隐若现，炊烟袅袅。蓝天白云下，和谐自然，世外桃源……

嗟夫，天工之巧夺，自然之魅力，岂是人类妙笔丹青之所能绘、文辞拙笔之所能描哉！予人类以何等的精神力量、灵魂的震撼以及有关生命的启迪，唯心而悟者也！

悠悠岁月，滚滚红尘。远离尘嚣，游心物外，与你依依，醉于香格里拉……让灵魂呼吸，让情见于心，让心归自然，让爱永恒！

三

飘落于香格里拉，沿着茶马古道，顺着金沙江，归于神奇的丽江——大研古镇。

晨曦霞光中，淡淡的云雾丝丝缕缕地漫漫散去……幽幽的石板街、静静的翘翘楼依偎着杨柳依依，溪水澹澹……更有那似字非字、似画非画的东巴文，都似在诉说着它古老的文明和今夕的神韵。眼前朦胧的丽江古镇就像熟睡中的婴儿，不禁让人放慢了靠近的脚步；但又仿佛清晨雾纱笼罩下的静静少女，圣洁而美丽，祥和而自然，不禁又使人不由得心动，想急忙上前撩开帷幔，一睹她的真容……

阳光渐渐地温暖起来，玉龙雪山静静地守护着这一方净土，用它那冰洁甘冽的圣水涤荡着世俗的尘埃；鳞次栉比的纳西翘翘楼顶天窗反射出一道道亮光，错落有致的条条石板街也发出了油油的光；小溪边、池塘前依稀有纳西老人洗菜淘米，身后洁白的摩耶长长地伸着懒腰……质朴宁静的大研古镇从祥和温馨的睡梦中渐渐醒来……

悠然地搭着肩、牵着手，浪漫而懒散地与你挪步在窄窄的石板街上，长长的挡板门虚掩着、半掩着渐次打开，淳朴的纳西老人挎着蓝、背着篓、蹲街边、倚店前——糍粑、姜糖、米灌肠、青蛙饼、煎鸡豆糕等热蒸现卖着……前半晌的口水异常难挡，无意中的卓玛己将一块糍粑送到口中，甜甜的酥软，这是我初尝丽江的味道。

若有所寻，若有所迷；又似迷非迷，似寻非寻。晃晃悠悠地荡着，懒懒散散地浪着；天地之点我何在？我之在天地何处？心至虚而身然然，情至切而意悠悠。

彩云丽日，光影斑驳，飞檐高跷，柳垂溪流……时光在这里淡去，生活在这里析出。

曾几何时，忘却萦绕，似梦非梦……重重的行囊已托不住你我一叶扁舟的轻盈，是谁的划桨叩响了桃源的风铃，楞一抬头：四福雅舍。只见从古老的门厅走出一位帅气的藏人：腕盘佛珠，项戴蜜蜡；文质而时尚，干净而利索。佛日：“前世五百年的回眸，才换得今生的擦肩而过”——你们走到我的庭前，不经意间又摇响了我的风铃，就是我们今生的缘！哦，缘！一切都似在梦中，我们还是梦里的客！

他麻利地将我们的行李提进去，但房间爆满，仅有一间大套房“倾城”，独居三楼，可观全镇……这“名”使我悠然想起是否出自李延年《汉书·外戚传》——“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”的典故，顿觉意韵悠悠，可遇而不可求。莫非一切都是缘定！

缘来缘去，惜缘而安。又把我们领去休息，临下楼时叮嘱：“我叫洛桑，从现在起，我就是你们在这里的管家，有什么事情吩咐就是了！”我突然觉得他就是我们这次出行的“缘份”，毫不犹豫地就把我特意准备的唯一一份礼物送予了他。

丽江的美，感动了你我全身：神经松弛而心神荡漾……冲杯清茶，稍事休息，几近中午，感觉肚子有些叫了。遂下楼招呼管家，洛桑建议我们初来乍到，出门向南有一家“雪莉饭庄”，纳西民族风味。

冥冥之中，似有缘有分。生活不尽是苦难，亦无须一味贪婪……尚有几份禅意。

无需地图，出门向南，投缘而去……艳阳丽日，街巷形胜；小桥流水，人影婆娑。不觉间就寻到了“雪莉饭庄”：院落古朴而雅致，宁静而闲适。两菜一汤，小饮几杯：一顿小餐民族风，十里飘香古城门！

四

回到小楼，卓玛有些困了。遂给你剪去生活的老茧长甲，拔去岁月的白发愁丝，洗去喧嚣的浮华尘埃，敷揉劳顿的艰难双足……渐渐地，你欣然地午睡了。

我轻轻地走出后室，穿过客厅，来到楼台，长躺于椅上。初来丽江的主观感受让人如梦如幻、神迷魂驰。现在，沏杯清茶，静静地理性地认知这一切。

丽江古城又名大研镇，始建于宋末元初，距今已有800余年的历史。地处滇、川、藏交汇处，坐落于玉龙雪山脚下的金沙江畔，古城东南是数十里良田阔野，形状如同一块碧玉大砚，故取名大研镇（砚与研同音）。它自古以来就是汉、藏、白、纳西等民族文化、经济交往的枢纽，是南方丝绸之路和“茶马古道”的重镇及军事战略要地。长期的民族交融、多元文化的汇交、悠久的历史积淀，形成了独具特色的以纳西文化为代表的民族文化。有世界文化遗产丽江古城，束河茶马古镇；有世界记忆遗产东巴古籍文献；有中外学者称为“音乐活化石”的纳西古乐等。

它还是当今全球最适于人居住的十大小镇之一，深感如此！依山就水的丽江大研镇，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。曾遍游云南的明代地理学家徐霞客，在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落，瓦屋栉比”，屋宇均因地势和流水错落起伏。目前，镇内保存着大片明清时的民宅，均是土木结构瓦屋面楼房，多为“三坊一照壁”式建筑。即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层，朝南的正房供长辈居住，东西厢房一般由下辈住用。许多庭院门楼雕饰精巧，院内以卵石、瓦片、花砖铺地面，正面堂屋一般有六扇格子门窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前廊檐大多比较宽，是一处温馨惬意的活动空间。

四方街为古城中心，四通八达，周围小巷通幽，据说是明代木氏土司按其印玺开头而建。这里是历代集市中心，每日万头躜动，热闹非常。从四方街四角延伸出四大主街，直通东南西北四郊，又从主街岔出多条街巷，如蛛网交错，往来畅便。街道全用五彩石铺砌，平坦洁净，晴不扬尘，雨不积水。几乎每条街道一侧都伴有潺潺流水。泉水来自玉河，河至镇产双石桥，分东、西、中三股流入古城，随街绕巷，穿墙过屋。水边杨柳垂丝，柳下小桥座座，形成“家家流水，户户垂杨”的独特风貌。来到这里，倏然感受到“东方威尼斯”的韵味。人们还创造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水顺序而下，既科学又卫生。居民还以水洗街，只要放闸堵河，水溢石板路面顺势下泄，便可涤尽污秽，保持街市清洁。

午后的丽江，晴空万里，白云朵朵，阳光温暖而亮丽。北望玉龙雪山巍峨而神奇，万年冰川游龙一般；西望狮子山苍松翠柏，层峦叠嶂，万古楼屹立之巅，辉煌轩昂；木府雄浑古拙，气势非凡；东南望沃野千里，田园风光如诗如画；眼前垂柳依依，小桥流水人家。妙哉！人与自然之和谐，人文与生态之相彰……岂非现代文明都市之可言焉！

五

待卓玛醒来，已是彩霞夕照。

渐渐，天色暮晚。华灯初上，万家火红；青瓦垂柳，溪流人涌；琳琅满目，流光溢彩；丽江的夜幕，分外迷人。

白天“烤太阳”，晚上“烧烤”、泡酒吧……这里悠闲的人们夜生活开始了！

多雨天，夏夜的丽江还是有点凉，给卓玛搭上披肩，挡不住“四方街、酒吧一条街”的诱惑，感觉的神经早己伸出楼外。

潮入人群，闲散而荡漾；一路乐鼓不绝而溪流澹澹，物尽繁盛而美食飘香。丽江第一家“钰洁腊排骨火锅”何时映入眼帘，两层小楼精雕巧饰，古色古香，酥软的双腿再也走不动了，随步上二楼倚窗而坐：腊排骨火锅蒸汽腾腾，纳西青梅酒甘醇冽冽，望窗外垂柳人影共婆娑。三杯五杯不醉，时光景致迷人。

留一半清醒留一半醉，携手步入“四方街”：熙熙攘攘，灯火通明，商铺栉比，货满仓堆。然物华难入心，人影随意去。

向北就是艳遇之地、时尚之街——最繁华的“酒吧一条街”；中有流水潺潺，杨柳依依，两旁低矮有致的酒吧喧闹纷呈：音乐沸腾而人潮澎湃，织锦灯笼与莹莹烛光相辉映，灯光迷离，双双美丽的大眼睛在长长的睫毛煽动下，风情万种，更与何人诉说？！

卓玛不忍此地的嘈杂，随之转回五一街“扎西重康”咖啡店：现磨现煮，一壶云南小粒咖啡，醇香无比，心境悠悠。

是洛桑管家的电话，唤醒了那夜的沉醉。回到“倾城”楼台：爽风明月，万古（楼）辉煌；景色如画，人在画中。对坐品茗，几份禅意？秋千荡漾，浪漫几何！

丽江的早晨从中午开始。

丰富而享受的夜生活使这里成为“不夜城”；悠然、闲适、恬淡的慢生活使这里的清晨显得是那么的祥和而宁静。在昨夜一场飘飘洒洒的小雨洗礼后，更似甜甜熟睡的婴儿，又似静静水灵的少女；柔和的缕缕阳光、洁净的淡淡空气、翠绿的丝丝垂柳和清澈的涓涓溪流，仍像一首首摇篮曲、夜光曲、天籁之音奏鸣着、温馨着、呵护着……

生活及职业使我从没有懒床的习惯，无论春夏秋冬每天都分秒不差的六点半起床。恬睡的卓玛好似很享受这种生活，早起的我傻傻地站着也不是，坐着也不是，一个痛苦而孤独的灵魂在石板街上随处游荡……生命的本真和生活的原生态在这里一尘不染地洗礼着我蒙尘的内心！

没有城市的喧嚣，远离工业的雾霭，追求自然的恬淡，享受生命的阳光。直到上午十点之前没有人起床，十一点才渐渐地醒来，客栈、商铺、餐馆陆陆续续地开门。而我己不知转悠了几条街、多少巷，再次回来时，卓玛睡眼朦胧地问：几点了？我说：该起了…卓玛，上班要迟到啦！她惬意地笑了：就骗我…不用上班的！其实这会已十一点半了！

是的——我常常为作为一个男人而感到羞愧！男人作为这个世界的创造者、征服者，都给她们带来了什么？带来了残酷的战争、无端的杀戮和贪婪地掠夺。人类社会自从劳动有了剩余产品、产生了阶级，就无论其生产力与生产关系怎样的矛盾运动，都无可避免的发动着泯灭人性的残酷战争。战争是这个世界和平的最大恶魔！也使得人类的文明进程往往不能真正合乎人们内心精神世界的最本质要求；特别是自19世纪工业革命以来，人类不断地向自然界贪婪的掠夺，更使得人文文化与生态文明空前危机，现代文明甚至于渐渐地愈加偏离了人性与人文。卓玛的这句话，使我不由得想了很远……想到了更多。女人真正的内心只需要一个农夫，不需要金钱、权利和锦衣玉食，她要安稳的生儿育女、织衣纺线、夫妻和睦的自然的田园生活及人道的天伦之乐！由此种种，我尊重伟大的女性，我善待每一位慈祥的母亲，我更深爱并精心呵护我的女人！当无情的人类战争或自然灾难来临时，我不贪生、不怕死，只求能与她们一起平平安安地生、快快乐乐地死！为伟大的拉姆而战，而死，让她的心灵上空永远都是祥云与和平。

卓玛的心情很不错，下楼出门就是五一街，路过小桥流水、杨柳垂枝的小石桥、大石桥就来到“四方街”，再次向北步入白天的“酒吧一条街”：玉河水流潺潺，翠柳依依，鱼翔浅底；沿玉河两岸鳞次栉比就是大大小小黑木房、红灯笼颇具名气的酒吧，由一座座简易木板桥相连，简单而随意、质朴而稚拙；漫步石板老街，古韵悠悠、宁静而自然，很难使人就和昨晚的喧闹联系起来。顿觉历史与现代、人文与生态、古典与时尚在这里达到了完美的融合、和谐的统一；达到了“浓而不艳、艳而不丽、丽而不媚；简而不拙、拙而不凡、凡而不俗”的至高美学境界。

六

清晨九点，束河还在沉睡之中……

李师傅的车已在老办事处侯着，和卓玛匆匆吃完客栈简单的早餐，急忙忙地出来，坐上车前往宁蒗县的“摩梭女儿国”——泸沽湖。

山路十八弯，也没掩饰住卓玛的天性，一路烂漫天真、清纯可爱……生命的本真该当如此，何时人们的精神家园却陷入物欲世故的泥泞之中，充裕的物质并没有能够快乐其内心的空虚与灵魂的孤独！

蔚蓝的天空，渐渐升起几朵白云；弯弯的金沙江，在这里慢慢变得平静而宽阔……

几近中午，到了宁蒗县，再两个小时就要到泸沽湖了。中途歇脚吃午饭，卓玛显得格外地兴奋，又是点菜，又是盛饭……

泸沽湖——仙女的一滴眼泪；摩梭风情——人间最后一个女儿国；“走婚”制——人类家庭史、婚姻史的“活化石……怎能不让人肃然起敬；怎能不让人心驰神往；怎能不让人激情荡漾。

格姆女神——我来了！碧蓝碧蓝的泸沽湖，在阳光的照耀下、微风的吹佛下，水天一色，云影徘徊；如绸如缎，波光粼粼；晶莹闪烁，如珍如珠；四周山峦环绕，若浮其上，幻出其里；格姆女神山，巍峨秀丽，神姿仙态；泸沽三岛，林木葱郁，亭台楼阁，雾漫缭绕，宛若蓬莱；洲湾湖畔，阡陌纵横，田园万顷；湖岸曲折婀娜，逶迤伸展；几间木楞房舍，偎依湖岸，炊烟袅袅……江山如此多娇，真乃天上人间、人间仙境啊！

风渐渐大了，云彩愈聚愈浓，似乎快要下雨了。我们就乘车环湖一周。途经湖东草海，我们踏上了“走婚桥”，穿越了草海。

行走在“走婚桥”上，探源它古老的文明。世代都生活在泸沽湖的摩梭人，是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。这座横跨草海、连接两岸村落的木桥，长达300余米，为“走婚”的“阿夏”提供便捷的通道。远古时的木架桥己不复存在，现在的钢木混搭“走婚桥”就是在其旁新建，尚有一段未完工，可端其详。

几近傍晚，天下起了小雨。最后来到里格村，划猪槽船登上“里格半岛”阳光客栈，东西南三面环水，临湖而建，格致高雅，古色古香。

晚餐过后，与卓玛临湖而坐，细雨濛濛下，空中水雾缭绕，湖面层层涟漪；一杯清茶，两杯红酒，多少天来，本性开朗活泼的卓玛话匣终于打开了：语出如珠，倾心而流……我静静地听着她的欢笑，毫无倦意。月满楼心，柳拂窗前，身心是如此的轻松，如此的自在。恍然间感到：人世间的一切情谊无论是人文与生态、自然与人，还是国与国、人与人，原来是可以如此的和谐与美妙，却为何总有那龌龊的灵魂与尘埃的阻隔？

那夜，我辗转反侧，沉浸若醉，迟迟没有入睡。