冀兴录

[摘要]“两学一做”（学党章党规、学系列讲话，做合格党员的学习教育活动）是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是推动全面从严治党向基层延伸的有效抓手，内涵丰富，很接地气。文章通过学习杨善洲同志的先进事迹，谈谈几点体会，以期对加强企业党员的思想政治建设有所帮助。

[关键词]杨善洲；“两学一做”；体会

[DOI]1013939/jcnkizgsc201630134

1引言

“两学一做”，基础在学，关键在做，打牢“两学”学习基础，让思想生根。笔者认为，除了严格对照“两学一做”要求搞好学习，夯实理论根基外，更重要的还是要比照先进找差距，把功夫下在如何“做”上。关于“照谁做、怎么做”的问题上，每个人心中都有自己的答案，其事迹感人励志，杨善洲作为一名地委书记，退休不退志，坚持造福于人民思想没有放松，放弃到省城安享晚年的机会，回到自己的家乡带领群众百姓进行大面积的植树造林，22年如一日艰苦创业办林场，育树成岭，柳绿成林，林场有了可观的收益后，他本人不要一分钱的工资，还将自己亲手建设价值3亿元的林场无偿地上交国家，胸怀天下，格高志远。而他本人，一生两袖清风，清正廉洁，最终也没给妻子转为城镇户口，没有安排女儿进城里工作，在他退休时几乎没有存款，并且还把家中的所有的积蓄和工资都投入林场建设中去，这就是共产党人。

2学习体会

21学习杨善洲，做一个有信仰、守承诺的人

法国著名哲学家萨特曾经说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一个是高悬在每个人头顶上的日月星辰，一个是深藏在每个人心底的高贵信仰！”信仰是人们关于普遍、最高价值的信念，是在人类精神生活领域中占据核心位置的一种文化价值活动。在走进杨善洲精神家园后的很长一段时间里，我一直在想：一位年过花甲的老人，退休后本可以在省城安享晚年，却一头扎进荒凉的山沟里植树造林，而且一干就是20多年。是什么力量让他废寝忘食地忘我劳作？支撑他生命不息、奋斗不止的原动力到底是什么？随着时间的推移，后来我慢慢想通了，是信仰和承诺。在我看来，这个信仰和承诺又可以从两个层面去理解，一个是，对党的坚定信仰和对党员身份的庄严承诺——共产党员就应该为党的事业奋斗终生。另一个，则是他对人民群众的无私承诺。他曾经说：“在党政机关工作多年，因为工作关系没有时间回去照顾家乡父老，但我答应退休以后帮乡亲们办一两件有益的事。”对杨善洲老人来说，作出了承诺，就必须践行。这看似简单，并但非人人都能做到。在诚信品质普遍缺失的今天，杨善洲老人用他22年的艰辛努力向我们诠释了，党员领导干部应该向群众承诺什么，又该如何践行承诺。他的坦诚与坚定，无私与执着，深深打动了我。作为一名党员干部，就是要用心学习杨善洲老人这种“言必行、行必果”的崇高品质，始终不渝地坚守共产党员的精神高地，做一名忠于信仰、知行合一、勇于担当的共产党人。

22学习杨善洲，做一个作风好、工作实的人

（1）作风务实首先体现在他的政绩观上。杨善洲担任县委、地委领导30多年，在其位、谋其政，一心为民，两袖清风，实干真干，不做表面文章，没有搞劳民伤财的形象工程，也没有搞立竿见影的应景之作，而是把功夫下在了最不容易出政绩、但群众最期盼的民生民事上，求真务实，心系百姓，真正从实际出发为群众、为百姓办实事、办好事，总是把群众最关心的民生民计问题举过头顶，只是民所愿众所望的事，就是书记心中天大的事，从不敷衍了事，他曾召集地委委员召开临时会议，现场举手表决将修建办公楼的经费挪作打水井，为解决实际的民生问题，现场办公，避免了议而不决、执行缓慢等问题。

（2）作风务实还体现在他的工作姿态上。为了工作，他抛家舍业，扎根基层，家庭无法照顾，一门心思铺在工作上，殚精竭虑，从不懈怠，一把锄头闹革命，老牛拉车不回头。在林场建设初期，为了解决树苗来源匮乏和资金短缺问题，他集思广益，使出了各种办法和招数，他带头到大街上捡拾果核作种子，毫无顾忌曾经的地委书记身份，能够真正的俯下身子，放低姿态，只要是对群众有利的，对改善民生有利的，从不计较个人得失，老百姓戏称我们的书记“当官不像官”，是我们贴心的“草鞋书记”、“草帽书记”，是一位真正走进群众百姓心中的书记，为百姓实事的书记。

（3）作风务实还体现在他的亲民爱民上。书记是真正的践行了“从群众中来，到群众中去”的核心群众路线，一切依靠群众，一切为了群众，有困难请群众，问计于民而用于民，任何时候都不曾脱离群众。学习杨善洲的事迹，联系目前正在开展的“两学一做”，使我更加清楚地认识到，作为一名机关干部，要做“脚底沾泥”的实干者，而不是夸夸其谈的空想家，要做人民群众的贴心人，而不是高高在上的衙门官，这样能走进人民群众里去，了解群众需要和疾苦，为群众解决实际问题。工作必须要深入了解情况，从实际出发，从一点一滴做起，脚踏实地，实事求是，不畏艰难，只要是对百姓、群众有利的事，只要用功去做，就一定能做成做好。并且，要对每一项工作投入足够的热情，用“挖厕所也要挖出天下最好的厕所”的精神，精益求精，把工作当事业干。要创新发展理念，契合发展思路，站在更高的起点上开展工作。要摸准实情，搞好结合，提出具体措施，有的放矢做工作。写东西要让基层看得懂，提建议要让基层能落实，安排工作要考虑基层的承受能力，真正把反对“四空”（空文、空话、空会、空跑）的要求落实到每一件具体事项上。搞好“两学一做”，不能仅仅停留在一时一事上，也不能停留在对先进典型的无限敬仰上，而要对比典型找差距，一步一步去践行，哪怕对照先进做一件实事，也比讲十句空话管用。我们党是有着8700万党员的执政党，如果每一名党员分子都能脚踏实地抓落实，那将汇聚起无与伦比的巨大力量，助推中国梦的早日实现。

23学习杨善洲，做一个轻名利、重奉献的人

“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，其主要的意思是德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的，不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。因此，唯有胸怀天下、淡泊名利才能集中精力为人民服务，为百姓造福，杨善洲书记身上正是所有崇高品质的最集中体现，是“杨善洲精神”核心之所在，是大多数人学不来、做不到的，更是需要大家要反思和值得永远学习的。为官30多年，没有利用职务之便为妻女亲戚解决过什么困难，甚至连政策范围内的照顾都不给家人享受，有了好事总是先想到人民群众。他一辈子省吃俭用，却将价值数亿元的林场无偿移交当地政府，不当富翁，选择贫穷。共产党员是吃苦在前，享受在后，他是吃苦在前，从不享受。他是一位真正靠人格魅力和自我牺牲精神服人的领导干部楷模。在物欲横流的今天，这种精神资源因为极其稀缺而弥足珍贵，理应得到更好地继承和发扬！学习杨善洲，就是要学习他清正廉洁的政治本色，学习他不为名利所扰的精神境界，学习他知足、知责、知恩、知报的高尚情操和良好心态。党员干部不是不能比，关键是和谁比，比什么。如果待遇上总向高标准看齐，那只能越比越累，心胸宽广的人没有痛苦，欲望无穷的人没有快乐，十八大以来打虎拍蝇，充分说明了这个道理。如果工作上能用先进党员的标准要求自己，那得到的结果应该是工作上的不知足，是对党的培养、对组织的关怀知恩图报的欠缺。因此，在面对利益纠结乃至人生困惑的时候，每个人都要自我提醒，多想一想自己还能为组织做些什么，少问一问组织还欠自己什么，因为和杨善洲比起来，我们已经得到得太多、付出得太少，要时刻以杨善洲同志为榜样，把他的精神落实到具体的工作当中去，永远牢记为人民服务的精神为宗旨，以饱满的精神状态和热情，以更加扎实的工作作风，从现在做起，从自己做起，从小事做起，在自己的工作岗位上做出更多更大的贡献。

参考文献：

张光雄杨善洲精神：为民务实清廉的坐标[N].云南日报，2014-02-21（011）