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开发建设辽宁北镇“中国辽城”的若干思考

2016-07-12于九江辽宁省北镇市文物处121300

大众文艺 2016年23期
关键词:北镇双塔历史

于九江 (辽宁省北镇市文物处 121300)

开发建设辽宁北镇“中国辽城”的若干思考

于九江 (辽宁省北镇市文物处 121300)

中国辽城初步选址在北镇市的辽文化富集区,全国重点文物保护单位——崇兴寺双塔附近,南北长420米,东西长480米的位置上,以崇兴寺双塔和辽代显州古城墙遗址为依托,重新恢复900多年前的北镇辽城。有人不仅要问,为什么要恢复北镇的中国辽城,笔者认为,首先是因为北镇有着上千年悠久灿烂的辽文化历史;第二,北镇人民保护古城,开发古城的迫切要求;第三,专家学者的充分论证。因为开发建设一座中国辽城对提高北镇的历史文化地位,留住文化记忆,保护古城,增加财政、旅游收入都是十分有利的。下面,就如何开发建设中国辽城,笔者主要阐述以下几方面的观点:

一、开发建设中国辽城的六个可行性

可行性一,辽文化是开发建设中国辽城的文化保证

(一)北镇的辽文化具有独特性

北镇作为契丹族的龙兴之地,北镇的辽文化底蕴深厚、源远流长。辽王朝曾在北镇医巫闾山建有辽太祖耶律阿保机家庙(明、清时期犹存),曾在北镇小常屯和广宁古城设乾、显二州,奉乾显二陵,守陵辽军称奉先军、广德军。先后共有十五位辽代皇族人物埋葬在医巫闾山。闾山的小观音阁供奉着保存完好的契丹人祭台和辽兵哨所,特别指出的是,鼓楼以北就是辽代著名的显州城遗址,俗称“辽城”,也是今天“中国辽城”恢复重建的最佳位置。辽代“让国”皇帝耶律倍曾驻军在医巫闾山,生前因热爱闾山,在后唐遇难后,辽王朝将他埋葬在医巫闾山,他生前在望海峰绝顶修筑藏书楼,藏书万卷,并留有多幅珍贵画作,现珍藏于台北故宫博物院。曾经在历史上驰骋疆场,与宋朝签定“澶渊之盟”的萧绰(萧太后)也葬在了医巫闾山。正是这些绚丽多彩、独具特色和蕴藏丰富的辽文化,为我们开发建设中国辽城,打造北镇辽文化旅游提供了肥沃的土壤和巨大的潜力空间。因此,依托乾显二州文化古迹,挖掘和整理北镇大地的辽文化,开发建设中国辽城,不仅具有重要的历史价值,而且也是北镇发展辽文化旅游的独特性资源,具有极其重要而深远的现实意义。

众所周知,在中国5000年的华夏文明史中留下了诸多历史文化名城,有秦城、唐城、宋朝、明城、清城,遗憾的是,惟独没有留下一座保存完整的辽城。而恰恰我们的北镇就是一座古老的辽城,在辽城开发建设上有别人无法相比的独特性,一是在阜新、朝阳、内蒙等市县旗大炒辽文化,大办辽文化研究会,大力开发辽文化旅游的时候,北镇已经抢先在工商部门注册了“中国辽城”商标。

(二)辽文化具有独特的地域性和民族性

旅游的目的是为了寻求不同于自己日常生活中所熟知常见的东西,这种“求异”的旅游心里,要求中国辽城所奉献给游人的东西是独具特色的,这样才能吸引游客。初步设想,要在中国辽城里建契丹文化博物馆,为什么要建契丹博物馆,这是由它所具有的不同于中原文化的独特性、价值和作用所决定的。评价旅游资源的最大尺度就是吸引力,而吸引力的大小取决于旅游资源的内容、特色、影响,内容越丰富,特色越鲜明,影响越广泛,越具吸引力。在近几十年间,北镇境内相继勘察、发掘出辽城古遗址和辽墓葬,清理出一批极有研究和观赏价值的辽代文物,其器物的质材造型、图案花纹都与中原文化有很大的相异性,它吸收了中原物质文化之长,又兼融了北方游牧文化的特点,有许多为辽代所仅有。辽文化与中原文化的相异性,使辽文化形成了鲜明的个性特色。对这些特色进行发掘整理,在中国辽城契丹文化博物馆集中展示出来,对现代中国人,对生活在其他文明国度中的外国旅游者具有极大的吸引力。

(三)辽文化的可感受性强

某种历史文化资源能否成功地被开发成文化旅游产品,取决于该种历史文化可感受性的大小,其可感受性愈大,具有的旅游资源价值就愈高,开发成功的可能性就越大。所谓可感受性是指旅游吸引物所具有的可以被旅游者目视、耳闻、身受、心思的特征。辽王朝在长达300多年的统治时间里,在北方大地上创造了辉煌的物质文明,很多精美绝伦的器物借助于墓葬、文化遗址得以保存下来。辽文化有工艺精湛、造型独特的各种生产工具和适应北方草原生活的饮食用具,有锋利无比的各类兵器,有反映塞外风情的传世绘画与保存完好的墓室壁画,有脱胎于汉字又不同于汉字的文字——契丹大字与小字,有保存完好的契丹女尸,有崇日尚东的礼俗,有古老神秘的萨满教,有风情万种的民族舞蹈,独特的发式与服饰文化,有不同于中原的礼仪文化,这些都可以通过中国辽城内的契丹文化博物馆的文物实物或复制品的陈列、图片、绘画展览供游客参观,满足人们探幽访古的好奇心。

另外,随着人类社会的发展,旅游活动方式和内涵正在由过去的单纯玩乐度假型逐渐向求知度假型转变,人们欲借助旅游活动达到领略异域异时文化,增加阅历,充实知识,获取信息的目的,历史文化旅游日益成为时尚,具有异域文化的辽文化会大大吸引旅游者的眼球。

可行性二,北镇优越丰富的旅游资源,火爆的旅游景区景点开发建设,快速攀升的旅游收入是开发建设中国辽城的文化旅游保证

我市历史文化资源和旅游资源十分丰富,医巫闾山是中国五大镇山北方之镇山,是全国著名的风景名胜区,北镇庙和崇兴寺双塔是国家级重点文物保护单位,青岩寺是闻名全国的佛教圣地。全市旅游景区已发展到10家。就拿我市2016年上半年的旅游发展形势为例:一是旅游效益增长迅猛。上半年全市旅游直接收入实现1亿元,为年计划的70%,同比增长121%。旅游总收入实现20亿元,同比增长115%,为年计划的65%。大观音阁风景区和青岩寺风景区旅游直接收入分别实现8000万元和2000万元,其它景区直接收入也有大幅度增长。截止目前全市各景区景点旅游直接收入已突破1亿元,到年底有望实现1.5亿元。二是游人数量急剧攀升。全市各景区共接待游人200万人,同比增长121%。大观音阁风景区和青岩寺风景区分别接待游人15万人和25万人。三是游人结构显著变化。域外游人数量达到游人总数的67%,其中省外达到10%,组团游人占40%以上。四是景区开发建设形成热潮。累计投资2000多万元,完成了大观音阁、青岩寺等老景区开发改造项目10多项。计划投资2亿元,正在对观音洞、大芦花、五佛洞、天仙观、滴水洞、千家寨等7个新景区开发建设。

可行性三,北镇古城中的文物古迹是开发建设中国辽城的资源保证

北镇古城墙和部分古寺庙毁于“十年动乱”,明清一条街又毁于80年代的城市拆迁,惟一保留下来的只有鼓楼、李成梁石坊、崇兴寺双塔和600多米古城墙的残垣断壁,这些文物古迹是开发建设辽城最可利用的文化旅游资源。特别是崇兴寺双塔,它和山西大同上、下华严寺、山西应县木塔、天津蓟县独乐寺、辽宁省义县奉国寺等都是典型的辽代建筑,崇兴寺双塔是北镇古城文化旅游的一个亮点,在辽城建设布局中起到点缀辽城、烘托辽城文化氛围的关键性作用。

可行性四,良好的地理位置是开发建设中国辽城的物质保证

辽城的选位基本确定在北镇一高中以北,崇兴寺双塔以南,东西480延长米,南北420延长米的位置上,该地区民居较少,土地多为菜地,东北侧可以利用河套,河滩地修建假山、沟渠、城墙等基础设施,基本上不占用国家耕地,双塔附近地面十分平整,在交通、供电、供暖、上、下水等基础设施建设上都很便利,有利于规划,不存在大型障碍物,不涉及到大面积拆迁,双塔西侧可借助省文物局的力量修筑契丹民俗博物馆,东侧可借助各大寺庙居士的力量修筑两所寺庙,北侧可借助辽代残城墙一段恢复辽代原始城墙景观。城区共分:西住宅区和东商业区,中间为辽城文化娱乐广场,布局非常合理。

可行性五,外省市旅游市场好的成功经验,值得我们学习借鉴,他们取得的成功,是我们开发建设中国辽城的信心保证

山西的平遥古城,安徽黄山的西递古村落,江苏昆山的水上之乡周庄等等,都有着悠久的历史文化和效益可观的旅游收入。这些景区有县一级开发的,也有乡镇一级开发的,他们的工作就是加强管理防防火,修缮门窗串串瓦,坐在炕头数数钱,看着这些古城堡、古村落良好的旅游发展势头和非常可观的旅游收入,让我们对开发建设中国辽城充满了信心,我们从中应该借鉴一下他们先进的经验和好的作法,把其利用在辽城的整体开发建设和旅游管理上。

可行性六,从事辽文化研究的专家学者的建言献策是开发建设中国辽城理论上的保证

2015年3月初,文化、旅游部门热情邀请了省内部分专门从事契丹文化研究的专家和学者,就如何开发建设北镇的中国辽城阐述了各自的观点。辽文化研究会刘广田:(一)北镇开发建设中国辽城,是十分有利的,深入挖掘辽文化这条路子也是十分正确的,在北镇的历史上,明文化不浓,清文化不重,而惟独浓墨重彩的就是辽文化。在开发建设辽城上,你们应该注重几个方面的问题。一是要深入挖掘辽文化,要研究各个时期的辽代手工艺。如冶铁业、陶瓷业、首饰加工、剃头铺、酿酒坊等等。要重点研究辽代的酿酒业,餐饮业,我可以为你们提供这方面的资料。二是要研究辽代服饰,可参照熬汉旗辽文化博物馆和赤峰博物馆内的辽墓壁画。三是要研究辽代的历史人物。把辽代历史上有名的皇帝、大臣、武将雕塑成像。还必须要挖掘辽皇族文化,查找资料。应该把辽代的九位皇帝全都塑上。四是成立辽城历史博物馆,把近些年闾山出土的墓志铭、石碑、石刻等辽代时期的文物全都陈列摆放进去。五是在辽城内留一块空地,搭建“穹庐”(帐蓬)用。(二)创新才能发展。以文化为先导,办成文化产业,必然取得丰厚的经济回报。未来的北镇中国辽城应该在建筑上有所创新,应该把草房、夯土、琉璃瓦三种成份考虑进去。庙宇、宫殿、皇族住宅可用琉璃瓦、砖石建筑材料,其它民居和小作坊可使用夯土墙的草房。这里应值得注意的是,住宅区的贵族区和贫民区必须有所区别,在辽代的历史上,贵族住高处,贫民住低处,契丹人的房子一般是坐西向东,西高东低。另外,辽受儒教、佛教和道教的影响,很注重“风水”,在辽城的整体建设中,你们也要考虑“风水”这个问题。在辽城的东门里,是否应该建一个影壁,三爪龙、五爪龙为好。因为西京大都就有影壁,新建的辽城中间比较空阔,是否可用影壁遮挡一下。另外,城墙用什么材质得事先考证一下,是用青砖墙还是用水泥仿制墙,必须请建筑专家论证好。教师进修学院丁院长:北镇的想法很好,基础很好。北镇的清文化底蕴不足,应该“借尸还魂”,把辽文化搞起来。第一,要以历史为载体,以艺术为手段,以经济为目标。第二,大辽国存在302年,契丹民族(东胡人)存在500多年,加起来已有800多年的历史。随着历史的发展,契丹人把游牧文化、农耕文化有效地结合在一起。对中国辽城建设我有以下几个想法:一是不要把博物馆和辽城混为一谈,博物馆只能是辽城中的一部分。二是给游客能留下什么印象,要突出几个特点:(1)玩什么?(2)看什么?(3)吃什么?应该找几样过硬的东西,能否用契丹文字与其它民族文字的区别来吸引游客,也就是说文字可以打造,服饰也可以打造,餐饮更可以打造,如“头鱼宴”等。三是民族文化的四要素(文字、领地、民俗、历史)必须抓住,以免穿帮。四是请二月河等著名作家来撰写小说、剧本,通过电视剧的方式来宣传中国辽城。五是必须立即成立中国辽城文化发展有限公司,搞市场化运作,规范化操作。六是必须马上注册“中国辽城”。七是北宁旅游部门应组织人员到阜新、朝阳、赤峰等遗址和博物馆去看一看,学习学习。八是注重点“风水”。九是应该因地制异,河水怎么走,双塔周围的博物馆如何建。十是开发中国辽城商标以外的附属品,如契丹车、头鱼宴、辽城酒等。十一是多研究辽代的服饰,可参照古墓葬的壁画。十二是制作光盘,小儿书、连环画、徽章、雕塑、玩偶等,全方面地进行宣传,特别是搜集有关契丹人的民间故事。十三是分工去做。把一些疑点做为论题去研究,用理论和实际相论证,把真正的报告和规划图拿出来,让内商、外商认可。辽史专家丁达:建辽城的想法很好,要多研究辽代的历史。辽代共九位皇帝,据史书明确记载,其中有三位皇帝即世宗皇帝耶律阮、景宗皇帝耶律贤、天祚皇帝耶律延禧,还有东丹王耶律倍、萧太后、韩德让等都葬于北镇境内的医巫闾山。辽代在北镇因陵设州,乾、显二州因此建立。宋朝曾有四位史者来过显州城,有编著 《梦溪笔谈》的沈括和开封府大学士包拯等。公元1055年奉先军节度使萧里里野把显州城四门改成六门。如建中国辽城,可把以下几点考虑进去:一是皮货加工业;二是酿酒业。契丹早在1000年前就开始酿造小烧、葡萄酒和马奶酒。三是书法绘画。辽代出了很多书画家,如耶律倍等,可模仿一些辽代的名人名画,来装饰辽城。四是开发辽砚台,据说辽砚是用本溪的石头制做的。锦州渤海大学历史系博士崔向东:首先应该给中国辽城定位,要认识到中国有唐城、宋城、明城、清城,而唯独没有辽城。下面谈谈我自己的看法:一是城址的总体规划。布局是个问题,要从本地区的实际出发,仔细论证,科学规划。二是抓住几项重点。重点三个方面:(1)服装特色可参考辽代壁画;(2)饮食文化头鱼宴;(3)参予项目,如斗鸡、斗蛐蛐、斗牛、斗羊等。锦州渤海大学历史系教授任仲书:通过看双塔周边的场地之后,我认为建辽城这件事很好,但也存在一些困难,必须事先考证、论证好。一是结构布局要合理。住宅区、作坊、商业街要分开(贵族区、贫民区)。二是府衙、府制,应重点建设。把纯手工业搁进去,更要把契丹人的文体活动、冶炼技术、纺织技术、餐饮业等考虑进去。三是突出酒文化。在酒上做文章,契丹人能喝酒,契丹人的酿酒业比较发达。四是掌握搜集辽代资料。五是按市场规律办事。六是参观辽文化基地,详细考察一下。

二、开发建设中国辽城的六个迫切需要

(一)留住文化记忆的迫切需要

开发建设中国辽城首要的目的就是为子孙后代留住宝贵的文化记忆。众所周知,广宁古城毁于“文革”动乱,明清一条街毁于80年代的城市拆迁。仅剩的北镇庙、崇兴寺双塔、鼓楼、李成梁石坊等文物古迹,支撑着北镇历史文化的半壁江山,恢复建设中国辽城,对保护历史文化,留住文化记忆是十分重要的。

(二)增加财力的迫切需要

有专家认为:“建造一个中国辽城,必将取得丰厚的经济和社会回报,就等于再造一个北镇财政。”我市的财政收支矛盾十分突出,目前的财政增幅虽然很大,但增收的大部分都来自于非税收入,如果剔除非税收入和一次性税收因素,财政增幅很小。从财政运转上看,收支矛盾仍然十分突出,有限的财力无法满足刚性支出的需要,每月平均刚性支出的缺口在2000万元以上,可以说,财政状况举步维艰。面对这种状况,就得去想办法解决这个问题。就一次产业的农业而言,保增收,保稳定,保护农民利益是当前和今后一个时期农村工作的主题。各级财政不但不能再向农民伸手,反而要向农业倾斜,投入农业,支持农业,反哺农业。就二次产业的工业而言,受国家土地政策宏观调控因素的影响,除了文教卫等基础设施建设征地之外,要上一些大的投资项目,可以说是难上加难,再加上我市地理位置、投资环境等诸多不利因素的影响,发展工业的步伐很缓慢。就第三产业为主的旅游业而言,它算得上是北宁未来发展的半壁江山。在旅游开发上应该有效利用这座古城的历史文化资源,以古城促旅游,以旅游促发展,把文化旅游资源搞活,以此来增加财政收入,解决财政收支的突出矛盾。

(三)拯救保护北镇古城文物古迹的迫切需要

辽城范围内的崇兴寺双塔,是国家级重点文物保护单位,有着上千年的历史文化。由于国家省市的文物修缮款很难拨付到位,西塔已年久失修,破败不堪。另外,由于城市的改造,一些现代建筑逐渐靠近双塔,并且日渐“蚕食”双塔方圆500米保护范围的土地。开发建设辽城的圈地建城,可以永久性地保护崇兴寺双塔这个不可再生的文物古迹不再受到侵犯。

(四)广大市民休闲娱乐的迫切需要

随着我市城市人口的不断增加,方圆广场在夏季已经容纳不下休闲娱乐的市民,万紫山公园的开发建设,初步缓解了我市休闲娱乐场所的紧张状态。但如果把崇兴寺双塔借助辽城的开发建设而充分利用起来,是必会大大缓解市民休闲娱乐拥挤的现状,可以说开发建设辽城既搞活了旅游,又方便了广大市民,真可谓两全其美。

(五)解决下岗职工就业的迫切需要

中国辽城的开发建设可增加500多个商业门市,300多个家庭作坊,300多个服务岗位,可以解决近千名下岗职工劳动就业岗位。

(六)留住游客的迫切需要

众所周知,我们北镇不是旅游目的地,留不住游客,在吃住游娱购等旅游要素上又都是弱项、缺项。开发建设中国辽城可增加娱乐、购物、住宿、特色餐饮等服务设施,可大大弥补我市旅游要素存在的弱项和缺项,使弱项缺项变强项。

三、开发建设中国辽城应该注意的四个问题

(一)保护与开发两者必须并重

历史文化旅游资源具有不可再生性,对历史文化旅游资源的开发要慎之又慎,以保护为第一要义,在保护的前提下,最大限度地开发其旅游价值,以开发促进保护,让保护维护持久的发展。辽文化中的物质文化,在辽国灭亡之后,历尽沧桑,保存到现在,虽然较为丰富,但毕竟有限,所以每一件文物,每一处遗址,每一座墓葬都弥足珍贵。保护好文物古迹,不仅是文物法所要求的,同时也是发展旅游业所必需的,保护文物古迹就是保护旅游资源。一般说来,文物古迹保护得越好,其旅游价值就越大。在对其进行旅游开发时,一定要以保护为主,若仅仅为了追求旅游的经济效益而损害了文物,那是千古罪人,是犯罪。若只是为了保护而保护,不加以开发利用,让如此之大价值的旅游资源白白浪费,闲置在那里而不发挥作用,也是一种犯罪。所以在做好辽代文物古迹保护的同时,要加强对其旅游价值的开发力度,让其尽快发挥出自身所具有的优势,服务于旅游业的发展,并从中获取经济效益以加强对辽文化的研究和辽文物遗址的保护。

(二)历史的严肃与旅游开发两者必须兼顾

将历史文化旅游资源开发成文化旅游产品,在内容的设计上既要尊重历史事实,避免大量庸俗化、现代化的附会,又要兼顾旅游休闲娱乐的特点,避免单调、枯燥的纯科学的解说,把历史的严肃和旅游的轻松娱乐有机地结合起来,只注重历史的真实性而忽略娱乐性,则成了单纯的历史教育基地,对以消遣娱乐为主要目的游客缺乏吸引力;过分强调娱乐而虚化,甚至歪曲历史,则失去了历史文化旅游的特点。因此在遵循历史真实的前提下,尽可能地让辽文化“活起来”,让游客不知不觉“走进”辽文化之中。所谓历史的真实是相对而言的,并不是说每一处细节,每一个场景都有历史的依据,这不仅没有必要,而且没有可能。它是指与历史的记载、历史的大背景相符。让辽文化“活起来”,就要改变目前大多数古城和博物馆采用的陈列方式。目前绝大多数古城和博物馆只是单纯陈列文物,缺少应有的商业服务区、娱乐场所和场景,显得呆板、单调、千篇一律,虽然有解说,但很难将某一文物(农具、刀具、皮具、餐具)在当时的功用、文化内涵及其美学、科学价值展现出来。将同一类的系列辽文物组合起来,通过雕塑、绘画等艺术手段将这些文物融入特定的场景,注意文物与陈列文物的场景,周边环境的和谐,不同类别文物组合时的和谐。其直观性加上解说员的解说,让游客一目了然。同时采用现代科学技术手段,尽量把辽文化形象化,让一些“隐性”的文化“显性化”,这样才具有吸引力。

(三)切忌不要把辽城建的“四不象”

在中国以往的一些古代建筑仿建工程中,讲究大而全、多而全,一座仿建古城,有唐、有宋、有明、有清,搞成了大杂烩,最终弄了个“四不象”,成为开发旅游的败笔,成了城市建筑中的垃圾。从事辽文化研究的各位专家再三提醒我们北镇,要考察借鉴一下山西的大同,辽宁的阜新、朝阳,内蒙古的赤峰等地开发保护辽文化和仿辽代历史建筑的成功经验,要学习平遥古城、西递古村落、水上之乡周庄旅游开发建设方面的成功经验和好的作法。把一座再现契丹历史文化的中国辽城全面展现给世人,切忌把其它朝代风马牛不相及的东西挟杂到辽城中,在这个问题上来不得半点马虎,弄了个“四不象”就是失败。

(四)切忌多家管理,各立山头,各自为政

开发建设辽城应该本着谁投资、谁管理、谁受益的原则,切忌多家管理、各立山头、各自为政,盲目打乱仗。举个好的例子:青岩寺的旅游效益为什么好,一是有仙则灵,二是旅游管理和宣传到位,但最重要的是“一家”管理,自己说了算,不打乱仗。所以说,辽城未来的经营和管理,不管政府投资,还是个人投资,都应该实行企业化管理,按企业化方式去运作。

开发建设中国辽城的投资额是巨大的,但它创造的价值和得到的回报也是非常巨大丰厚的,按专家所说,它可以再造一个北镇财政。为了缓解我市财政收支矛盾的压力,有效地保护北镇古城,全面提高人民生活水平,促进北镇经济与社会全面发展,笔者认为,集全市之力,开发建设中国辽城是十分有价值的,也是十分必要的。

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