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从好莱坞电影看美国的形象传播

2016-04-11杨帆

文学教育下半月 2016年4期
关键词:美国

杨帆

内容摘要:好莱坞电影是美国和西方主流意识形态的重要媒介,对于美国塑造自身形象,宣传自己的价值标准,甚至达到文化渗透的目的功不可没。电影作为一种渗透力极强的现代产物,改变着人们所谓现代化的生活观念和方式。本文主要对好莱坞电影中重点宣传的美国“救世主”形象、个人英雄主义形象进行论述。

关键词:好莱坞电影 美国 形象传播

一、美国的“救世主”形象

美国作为世界强国,总有一种“救世主”的自我感觉,以“能者多劳”为己任,在世界各个角落,各个领域都有着美国的身影。而美国的“救世主”形象,在好莱坞电影中颇有体现。电影往往设计一个世界性难题,美国在其中发挥了重要的、无可替代的作用;或者是将英雄任务与美国的符号联系在一起,形成“美国就是英雄”的效果。

(一)灾难片中的“救世主”形象

电影《环太平洋》主要讲述人类遭受了海底巨型海洋怪兽的入侵,为抵抗它们,各国研制了机器战士。坚持到最后的美国机甲,凭借驾驶员的坚强意志以及不怕牺牲的精神,准备与怪兽洞穴同归于尽。最终洞穴被摧毁,驾驶员成功逃生,成为英雄。美国,在这一场地球的浩劫中,成功地保护了地球人。

除此之外,好莱坞拍摄了大量的外星生物入侵地球的灾难片,将镜头放在美国战场上,美国军民与他们展开壮烈的战斗。如《独立日》(1996),《洛杉矶之战》(2011)等等。这一方面体现出美国的危机意识,另一方面,则是体现出美国在面对无国界的全人类浩劫时,所做出的冲锋陷阵乃至拯救世界的行动。

(二)超级英雄中的“救世主”形象

“美国越强大,美国人却越来越感到不安全。一本畅销书中提到了美国神话的十大法则,列第一位的就是‘恐惧是必须的。”“对于美国,恐惧是一种原始的、自然的状态,没有恐惧就没有美国。源源不断的恐惧是一种决定美国言行的推动力。”如此有危机感的美国,把危机感传递给电影观众,再由形象化的美国把安全感带给观众。

美国人深信自己是独特的,“我们是被上帝选中的民族,我们要把自由传递到世界各地!”他们认为所谓英雄,就是超越自己,在接触的行动中证明他们的勇气、才智和领导才能。最明显的例子就是“美国队长(Captain America)”这个漫威漫画公司创造出来的超级英雄角色。他身穿星条旗颜色的服装,手持星条旗花纹的盾牌,严于律己,刚正不阿。他虽然在电影《复仇者联盟》中并不是最厉害的超级英雄,但是作为正能量的传播者,他仍然是复仇者联盟的指挥官,是他们的精神领袖。其他的超级英雄,如超人和蜘蛛侠的衣服也是红色与蓝色的搭配,仍然是美国国旗的颜色。电影《超人》中,还有一个超人扛着国旗飞过白宫的镜头。一些最能代表美国的符号,例如自由女神像,也经常出现在超级英雄电影里面,许多打斗的场面,都有国旗或者标志性的建筑作为背景。超级英雄的胜利,也正是美国拯救世界的胜利。这种符号会给美国人带来一种无限的自豪感,就连外国人看到,也会感受到正能量,从而不知不觉地把星条旗、自由女神像、白宫乃至整个美国,看作正义的象征。

二、美国的个人英雄主义

美国人都有个人英雄主义情结——“不突出依靠人民群众的力量,而强调个人力量去完成某种社会任务的英雄主义思想和行为”。好莱坞电影常常塑造这样一些在社会中是小人物,但在自己的生活中又是大英雄的人物。

《内布拉斯加》塑造了一位固执、倔强、沉默寡言的老头形象。他是一个小人物,年轻时浑浑噩噩,稀里糊涂的结婚生子过完大半辈子。到了有些轻微老年痴呆时,他收到了一封“中奖一百万美元”的信。他对此深信不疑,不顾家人的反对和劝阻,准备步行去内布拉斯加的林肯市领取奖金。小儿子拗不过他,只好开车载着老人踏上了“领奖之旅”。途中,他们经过了老人的老家,在停留的几天里,老人成了镇上的名人,亲朋好友开始打他的主意,老债主们接踵而来,老人遇到了很多麻烦。直到镇上的人们真正知道老人并没有中奖之后,才消停下来。但老人还是不放弃。在与儿子的争吵中,儿子问他“你只想要一辆新的皮卡和一台压缩机,要那么多钱有什么用?”老人说:“我必须得给你们留下点什么。”儿子被父亲感动了,于是两人来到了林肯市,结果不出所料。但是拮据的儿子为了让父亲开心,便在归途中卖掉了自己的车,换了一辆二手的皮卡,买了一台新的压缩机,还让已经没有驾照的父亲开着车穿过自己的老家。在众人惊讶的目光中,老人像是一个得了红花的孩子。这位老人是令人敬佩的,虽然是个小人物,甚至可以说是一个不太成功的人,但他在人生中最后的几年,以一次说走就走的旅行,成为了自己的英雄。新皮卡和压缩机,是他余生仅剩的梦想;而为了给孩子们留下些什么,不仅是一个男人饱含的父爱,更是他为了得到家人的认可,为了留下自己的价值所做出的努力。

说起倔强的硬老头,没有人会忘记克林特伊斯特伍德。年轻时总演西部牛仔的他,到老依然是个硬汉,即使西部已经不再是从前的西部。2008年,78岁的老伊斯特伍德自导自演了《老爷车》,将他的硬汉和顽固演到了极致。他饰演的老鳏夫沃尔特·科瓦尔斯是个性情古怪、顽固暴躁的老头,他永远都不能和别人好好相处,不论是他的儿女还是亚裔邻居。他唯一的伙伴就是一辆和他一样古旧的1972年的福特老爷车。邻居家沉默老实的苗族孩子涛,被自己的远方表兄强迫加入当地的苗族黑帮,被指派去偷沃尔特·科瓦尔斯的老爷车。偷车不成,涛被家人强迫给沃尔特打工赎罪,却与沃尔特建立了深厚的友谊,沃尔特也走近了这个苗族家庭。在与他们的交往中,倔老头消除了他顽固的种族主义思想,却不想因此得罪了帮派,他只能举起枪为保护尊严与朋友而战。

伊斯特伍德的形象告诉人们,不只是肌肉男才可以做硬汉,老人也可以!当他阻止涛偷车时,摔倒在地依然挣扎着爬起来;看到流氓欺负女孩时,即使衰老,依然凭着强大的气场吓走流氓。这种硬是骨子里的。伊斯特伍德这样形容《老爷车》:“我一直想拍一部关于老年人生活的电影,但我并不想拍成那种尽显老态的温情故事,所以我一直以来都在寻找这方面的剧本。那是一个注定无法安宁的男人,即便生命将熄、老态龙钟,他的血也依然滚烫,因为在老沃尔特的心中,勇敢与正义是永存的。”老沃尔特最后悲壮的结局也让人不禁落泪,一位退役老兵再一次成为英雄。

美国人有一种“西部情结”,这是在西进运动中形成的一种顽强拼搏、战胜一切的精神。这种精神被作为一种美国人特有的精神面貌展现出来。大量的硬汉片,将人们对这种精神的崇拜推向高峰。《第一滴血》系列、《洛奇系列》、《虎胆龙威》系列,都是个人孤军奋战,为了自由,为了信念,为了重要的人,为了自己,仅靠自己的力量去战胜敌人。美国,以此来塑造自己哪怕孤军奋战也绝不向恐怖主义低头的形象。

三、小结

无论好莱坞电影塑造了何种形象,都始终贯穿着一种核心价值观,那就是“美国梦”。“所谓的美国梦(American Dream),有广义和狭义之分,广义上指美国的平等、自由、民主;狭义上是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获得更好生活的理想,亦即人们必须通过自己的勤奋工作、勇气、创意和决心迈向繁荣,而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。” 这种美国梦的价值观,既贯穿于美国电影的始终,也贯穿其所有的类型。因为美国梦,所以他们救世;因为美国梦,他们个人奋斗;因为美国梦,他们注重家庭;因为美国梦,他们爱好和平。两百年来,“美国梦”一直激励着世界各地的青年人来到这片土地创造自己的价值,美国也因此成为全球成功人士的摇篮。

这种主流价值观的贯穿很值得我们在影视创作方面去学习。但我们在学习的过程中,要时刻保持头脑清醒,取其精华,去其糟粕,灵活地加以运用。只有这样,才能使我们在影视创作上推陈出新,既保留我们的优秀文化传统,又在此基础上有所突破创新,找到一条适合我国国情,满足我国人民的欣赏品味,又贯穿我们的核心价值观的影视创作新路子,创作出更多更好的、大众喜闻乐见的作品。

从好莱坞电影中可以挖掘出许多精神、意识形态、导演及编剧的内心世界。人们可以通过电影学到很多东西。一旦这种教育方式运用得好,收获将是巨大的。然而电影的通俗,却被许多人误认为是“低俗”,不予重视,甚至仅仅将其视为娱乐,这种国民心态不利于电影的发展。“一个人如果连电影艺术的基本概念都一窍不通,并且连阿斯泰·尼尔孙或者大卫·格里菲斯的名字都从未听说过的话,他却仍然可以算是个有修养、有文化、甚至水平很高的人。我们时代的最重要的艺术竟然在人们心目中成为一种可懂可不懂的东西。”“观众对电影艺术的发展也负有一部分责任,这种责任感总算是在逐渐加强。我从一个瑞士观众那里第一次听到‘电影意识这个词,他的所谓‘电影意识在含义上就如同别人所说的‘阶级意识,我们希望其他电影观众也能从上述含义来加强他们的这种意识。”巴拉兹贝拉所说的,正是我们提高电影生产水平与电影欣赏水平的关键。

(作者单位:人民武警出版社)

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