张智慧

内容摘要：《金色笔记》是英国女作家多丽丝·莱辛的代表作，以女性视角讲述了现代女性追求独立自由的过程以及在这个过程中她们所经历的艰辛与困境，作者注重对知识女性生存体验和内心世界的发掘，整体叙事凸显着女性主体意识。本文通过对作品中女性生存困境以及作者所表现出来的女性主体意识的观照，来分析阐释作品中现代女性的自省和抗争所具有的现实意义。

关键词：莱辛 《金色笔记》 女性视角

《金色笔记》使英国女作家多丽丝·莱辛2007年获得了诺贝尔文学奖这一殊荣，奠定了她在世界文坛的地位，使之成为“二战后最重要的英语作家之一”，[1] 此书也被誉为20世纪英国文学的经典之作。《金色笔记》出版时恰逢西方女权主义运动第二次浪潮的兴起，因此受到当时很多女权主义者的追捧，虽然莱辛一再拒绝人们赋予她的“女权主义者”的称号，但在其作品中却一直关注女性命运，为女性的解放和自由呐喊助威。

《金色笔记》主要讲述了安娜和莫莉这两位现代女性追求独立自由的过程以及在这个过程中她们所经历的艰辛与所遭遇的困境，尽管莱辛一再否认自己是女权主义者，但在这部作品的整体叙事却凸显着强烈的现代女性的主体意识，从始自终贯穿着现代女性的自省和反思，并且通过一个个具体女性为自己经济上的独立，为个人人格的自由舒展和社会地位的平等所付出的种种努力和抗争。我们将通过对作品中女性生存的困境，以及作者所表现出来的女性主体意识的观照，来分析阐释作品中所具有的现实意义。

一、现代女性的自由困境

在莱辛的笔下，安娜和莫莉是典型的现代自由女性形象。她们都有自己的事业，有着稳定收入的工作，在经济上不再依附于男人。同时，安娜和莫莉都摆脱了婚姻的束缚，依靠自己的能力来独立养育子女。相比家庭主妇来说，安娜和莫莉身上的束缚少了。她们不再受婚姻的束缚、不必再为了生存依附男人，她们是自己生活的主体。作为在经济上和生活上独立的现代女性，安娜和莫莉更关注自身作为女性的主体性地位，她们有独立的人格和尊严，即所谓“我是我自己的”。在政治信仰方面，安娜曾经目睹了非洲人民所受的压迫，痛恨种族歧视，为此，她加入了非洲共产党小组，成为一名共产主义者，希望通过政治参与来实现。而在婚姻和情感方面，当她发现自己与丈夫之间已经不再有真正的爱情时，便毅然决定结束这段婚姻，并独自抚养女儿。除此之外，她们也有一定的社会地位，在社会上同男人一样平等的竞争。

《金色笔记》中的主人公安娜有着三重身份，同时身为母亲、情人和作家三重身份的安娜，她每天在这三种身份之间不停地转换角色，使她感到困惑。当与情人迈克尔相处时，她是一个漂亮又性感的情人；当和女儿珍妮特在一起时，她变成了一个极具责任感而又温柔可亲的母亲；当与出版商洽谈事宜时，她又呈现出了现代女性所具有的独立、有主见、有魄力的性格特点。安娜一直纠结于这三重身份，这种多重身份使安娜在自我身份认同上产生了困惑，这使她感到茫然，甚到几近崩溃。她不知道自己究竟是谁，哪一种身份才是真正的自己。这多重身份的存在导致安娜出现了自我分裂的状态。

表面看来，“自由”的安娜结束了婚姻，获得了自由，拥有了和男人平起平坐的地位，书中安娜也自称为获得解放的自由女性。但是，作为单身母亲，为了照顾女儿珍妮特，自认为“自由女性”的她并没有摆脱传统家庭模式的束缚，没有摆脱在男权社会中，女人以孩子为中心的模式。在与情人迈克尔的关系中，安娜竭尽所能地讨迈克尔欢心，却并没有换来他持久的爱情回报。安娜是一个感情丰富的人，内心渴望一份既浪漫又虔诚的爱情，然而现实总是事与愿违。安娜最爱的男人迈克尔弃她而去，留给她的只是痛苦和伤害。对于迈克尔的抛弃让她变成了一个多愁善感、六神无主、精神极度崩馈的女人。当她被同居五年的情人抛弃后，展示的是一个与自由女性形象相矛盾的安娜，也就是说，感情的失败让安娜更加空虚而使自己失去了人生方向。

二、现代女性的自我反思

正是感情上遭到了痛苦的打击与伤害，安娜决定开始重新反思自己的“自由”生活。她在“黄色笔记”《第三者的影子》中进行了自我反省与剖析。其中，女主人公名叫爱拉，在一家杂志社当编辑，离婚后一直独身，身边带着个四岁孩子。毫无疑问，在爱拉身上发生的事情就是安娜所经历过的。

安娜反思了知识女性的生存困境。安娜是个追求完美的理想主义者，为了使自己成为一个有信仰的人，她参加了非洲反殖民组织，并加入了共产党。但是参加这些组织以后，发现现实与理想相差太远了，她对现存的社会制度非常失望，所以幵始怀疑自己的人生观和价值观。曾经刻骨铭心的爱一个人，到头来得到的是伤害与痛苦。安娜在经历了政治理想的破灭、身份迷茫、自由困惑的困境后，安娜开始对自己的人生进行反思。首先反思了自由女性这一角色，她发现自由女性这一称号并没有给她们带来自由和快乐，反而把她们推进了困苦不堪、无法自拔的境地。她发现，自己虽然离了婚，实现了自由的生活，但在情感上还是需要男人的，最后她终于明白自己并不自由，她的自由陷入了困境。唯物辩证法认为，绝对的事物是不会存在的，绝对总出现相对之中的。安娜终于明白了自由并不是真的相互自由，自己可以有一个自由的思想，也可以有一个自由之身，但自己的自由，是和整个社会大环境、家庭责任紧紧的挂在一起的，没有责任就没有纯粹的自由，在责任的禁锢下，享有自由。其次，反省了两性之间的关系。安娜懂得许多事情不单是男人一方的过错，女人也有过错。女人过分的依赖男人，认为没有他就不能活，没有他地球就不会转，宁愿做男人的附属品。给男人带来了巨大的压力，这也是男人离幵女人的主要原因。而男人和女人的问题不仅是双方的，所处的社会和时代也给她们带来了影响，动荡不安的世界让人们时刻感到恐惧和不安。

三、女性主体意识与启蒙意义

作为有独立意识的知识女性的代表，安娜一直在执着地探索女性自由的出路，最终却在精神和心灵上都没有获得真正的自由，也没有获得男权社会的认可。以安娜为代表的现代女性是失败的自由女性。她们都将婚姻生活看成是走向自由的一道屏障，以为远离婚姻可以实现自由，但实际上，她们依然无法摆脱对异性强烈的情感需求。她们曾试图走出传统道德和传统观念的羁绊，成为独立自由的现代女性，但经过一段时间的抗争后，还是不得不向现实妥协。她们虽然都对现实让步了，有的回归了家庭，有的在继续寻找自我，但她们都亲身体验了成长的蜕变，并走向成熟。

在自我反思的道路中，安娜对于自身进行思考，明白：“她之所以仍是安娜，就因为有着一定的才智”。这是安娜主体意识的突出表现。在《金色笔记》这部小说中，莱辛以独特的女性视角，聚焦主人公安娜的情感、生活体验与生存困境，凸显了女性的主体意识。

在《金色笔记》中莱辛塑造了以安娜和莫莉为代表的自由女性形象，描述了自由女性在探索人生的道路上所遇到的困境与迷茫，及现代女性对自身的反思并走出困境的心路历程。她们经济独立，思想前卫，没有 家庭和婚姻的朿缚，过着令人嫉妒的自由自在的单身生活，特别是已婚女士。她们的生活表面上幸福，完美，让人羡慕不已，但在她们的内心深处却隐藏难以言说的痛苦与无奈，甚至到了崩溃的边缘。莱辛对女性自由之路与困境的描写，对女性生活和心理的描写，引发了我们对当代女性生存中“自由”与困境的反思，是对当代“自由”女性的问题的研究。可以说，莱辛的《金色笔记》对现代女性追求自由有重要的启蒙意义。

西蒙·波伏娃指出：“那些想达到个人解放的女人，往往企图在受局限的处境中，寻求生存的意义——也即，企图在内囿生活中求超越。这种努力，有时是可笑的，往往是可悲的”尽管如此，安娜作为自由女性，对于社会性别关系中既定的男女社会角色仍愤而抗争， 虽然抗争最终失败了，但是抗争总比不抗争好，虽然这个过程充满了妥协和失落，但安娜经历了成长与蜕变，并获得了生命的成熟。安娜作为金色笔记中的自由女性，有着重要的启蒙意识，让众多苦闷的现代女性找到认同。

注释：

[1]Gale，M.Contemporary Author[M].Research Company.1988.第509页.

[2]荒林.两性对话[M].北京：中国文联出版社，2001.第20页。

[3]多丽丝·莱辛.金色笔记[M].陈才宇，刘新民译.南京：译林出版社.第507页.

[4]西蒙·波伏娃.第二性·女人[M].桑竹影，南珊译.长沙：湖南文艺出版社.第413页.

参考文献：

[1]多丽丝·莱辛.金色笔记[M].陈才宇，刘新民译.南京：译林出版社.2000：1

[2]西蒙·波伏娃.第二性·女人[M].桑竹影，南珊译.长沙：湖南文艺出版社.

[3]多莉丝·莱辛.女性的危机[M].顾涛译.沈阳：辽宁人民出版社.1988.

[4]张桂珍.论多丽丝·莱辛<金色笔记>中的女权主义[D].福州：福建师范大学.2006.

[5]陈才宇.《金色笔记》阅读提示与背景材料[M].杭州：浙江大学出版社.2009.

[6]瞿世镜.多丽丝·莱辛—— 不倦的求索者[N].文艺报，2007—12—29（4）.

（作者单位：湖北大学楚才学院）