广州大学 体育学院， 广东 广州　510006

胡宏东， 刘清星



体育“非遗”视野下潮汕南枝拳传承与保护研究

引言

近年来，随着人们对精神文化的需求，各级政府对非物质文化遗产的申请的重视，使体育非物质文化遗产的探讨成为学术界一个热门课题。按照目前我国国家级非物质文化遗产名录的分类，体育项目被列入杂技与竞技类。[1]学者王晓明确表明了民族传统体育属于非物质文化遗产。[2]李凤梅认为体育非物质文化遗产是非物质文化遗产的子概念，可以理解为被某一区域人口或固定群体主要用于健身、娱乐、祭祀、竞技等目的所遗存的各种身体活动形式和知识，以及与之相关的实物、器具和文化空间。[3]南枝拳是潮汕地区优秀是体育类非物质文化遗产，于2009年成功被揭阳市申报为广东省第三批省级非物质文化遗产，本文拟通过对南枝拳的基本概况、传承与保护状况、价值方面进行梳理，探析其他体育非物质文化遗产项目的传承与保护的对策，从而促进潮汕地区体育非物质文化遗产的良性发展。

1潮汕地区体育非物质文化遗产统计

自2006年至今，广东省已经成功申报第五批省级非物 质文化遗产项目，随着省级非物质文化遗产紧锣密鼓的申报，潮汕地区三市也加紧步伐申报，至今，市级以上体育非物质文化遗产项目共有43项，其中国家级有6项，省级有16项。内容丰富，种类众多，形式多样，覆盖武术类，传统舞蹈、龙狮类、节庆游行类等项目。具体情况如下表所示。

2潮汕南枝拳基本概况

2.1基本内容

在《简明武术辞典》中记载，南枝拳内容有拳术、大刀、铁尺、双钩、棍等。拳术有猛虎击洞、四步拳、削竹拳、连环拳等二十多种；手型有风眼、顶腕、单指、爪、拳、掌；步型有弓步、马步、吊马、扑步；腿法有跳跃、侧踢、收腿踢、踩腿。[4]

在《中华文化精粹分类辞典》中记载南枝拳主要套路有猛虎击洞、四步拳、削竹拳、连环拳等二十多种；器械有大刀、铁尺、双钩、棍等。[5]

在《中国武术大辞典》中记载南枝拳手型有凤眼拳、拿钹手、单指、爪、拳、掌等，善用单手长枝直冲拳。[6]主要步型有马、弓、吊、仆等，讲究大马大式。腿法有包插脚、刮脚、倒套脚和筛脚等，南枝拳的套路分三级：四步、削竹等属于初级的“小拳”，着重打基础，掌握刚劲;三角、倒节等属中级的“中拳”，着重体会手脚身马的配合，达到协调一致。[7]踏四桩、百鸟朝凤等属于高级的“大拳”，进一步掌握该拳的特点和风格。[8]

因此，可见南枝拳主要由拳术套路和器械套路组成，由徒手、长器械、短器械三部分构成，其具有气势壮旺、刚劲有力、路线宽广、步法灵活、手足并用、连削带打等独特特点。

2.2发展状况

南枝拳，南拳拳种，属洪家拳派系。相传福建泉州少林寺被焚毁后，其中一和尚何岩，逃至广东传授拳艺。经广东海丰碣石人南枝(姓陈，名南枝，又名鉴山)加工，形成有独特的风格拳种，为纪念南枝先生，故名。[9]新中国成立以后，特别是在改革开放以后，南枝拳得到迅速的发展和传播，并且取得丰硕成果。诸如，2008年3月，参加第六届香港国际武术节，斩下13金6银4铜和团体套路优秀奖；2012年3月参加国际武术节获得6金4银3铜，同年7月参加首届澳门国际武术节勇夺21金10银20铜佳绩；在2015年5月，参加全球华人武术锦标赛勇夺21金1银的战绩。发展至今，南枝拳集合技击、健身养生和艺术为一体，是潮汕人喜闻乐见、爱不释手的一项特色的传统体育运动。每年揭阳南枝拳传人武馆每年培养上千名武术爱好者学习南枝拳，并成立南枝拳研究中心，为南枝拳研究提供坚实的学术保障。

表　潮汕地区市级以上体育类非物质文化遗产汇总表

注：国家级非物质文化遗产带★号，省级非物质文化遗产带※号，全部为市级。

2.3“申遗”状况

南枝拳一直得到地方政府、相关职能部门和传承人的重视和努力，并于2009年由揭阳榕城成功申报为广东省第三批省级非物质文化遗产保护项目，归属传统体育、游艺与杂技。在申报非物质文化遗产之前，揭阳市政府和人民上下合力，成立揭阳市武术协会和南枝拳研究中心，多次组织参加国际、省、市体育部门组织的比赛和表演，并取得优异成绩，展示岭南传统武艺和魅力，为潮汕南枝拳的健康传承奠基。“申遗”前揭阳市和榕城区政府采取了一系列的保护措施，并投入了大量财力、物力，同时制定了五年的保护计划，为南枝拳的成功“申遗”和恒久传承奠定了坚实的基础。

2.4开展优势

南枝拳具有深厚的传统文化底蕴，而且相对其他多数拳种而言，南枝拳的拳法套路较为精简实用，朴实无华，既符合大众对传统武术文化的需求，又符合大众对中国武术的实战技击要求，易于教学和推广。

2.5传承瓶颈

南枝拳虽然深受潮汕地区民众的推崇，由于口传身授，自发性强，传者未能百分之百传承，故出现现有的南枝拳套路不全、不系统。一些南枝拳师造诣高深。功夫超凡，但以年迈， 如不及时抢救、保护、传承，就面临失传的尴尬。这成为了这一“非遗”传承的主要瓶颈。再加上外来新拳种的冲击，导致年轻一代对新东西的吸引，也冲淡了部分年轻人对南枝拳的热情。

3潮汕南枝拳的价值

3.1健身养生价值

南枝拳之所以能在潮汕地区深受群众爱戴，与其独特的健身养生价值分不开。武术的根本属性是技击、防身，但在当今社会已经发生改变，首先是强身健体，阳性修身，常年坚持南枝拳锻炼者，不仅从肢体上、精神上、身心上都能提高健康水平，而且能够祛病延年，实现健身养生价值。诸如，在70古来稀的年代，陈南枝享年78岁(1847-1925)，第一代传人黄国荣74岁(1871-1945)，第二代传人黄传善91岁(1971-2008)等，且这些传人都在生体魄强健，老当益壮；在当前，常练南枝拳者，大都身体强壮，精力充沛和精神乐观；小孩学习南枝拳者则促进身体发育，强健体魄，砥砺意志；再如，黄烈楷继承和发扬南枝拳的精粹，利用医学和武学结合，创办中医骨伤研究院，造福人类，为人民群众健康事业服务。因此南枝拳在潮汕一带非常受欢迎。

3.2文化教育价值

南枝拳具有浓厚的地域文化色彩，是潮汕地区传统文化的重要组成部分，其传承过程中以口传身授为主，把南枝拳的文化价值传播得淋漓尽致。南枝拳既能丰富人们的业余文化生活，也能够锤炼意志，培养道德情操，满足潮汕人民的精神需求，因此，广泛推广南枝拳具有深远的文化教育价值。在揭阳，特别是节假日和寒暑假，习武氛围非常好，在广场或空阔地方皆能见到三五成群的爱好者在进行南枝拳锻炼。这得益于南枝拳相关武馆常年免费为爱好者培训。有的学校也把南枝拳列入校园体育教学，进行教育传播，得到学生喜好，效果甚佳。

3.3经济创生价值

武者在不断提高自身健康水平的同时，也靠一技之长，靠拳技、靠医武结谋生计，造福一方；打造制造消费练功、比赛用品等的企业的等，改善就业环境，多种途径实现自身价值，促进并维护国民经济的发展和社会的繁荣稳定。[10]其一，以武创业。由于南枝拳具有很强观赏性和健身性，可以充分利用南枝拳举行各种表演、比赛、开办培训班和武馆等形式来促进经济的发展和增加传承人的收入，也可以把它做强、做大，做成品牌、做成规模，形成产业化，活跃市场经济，增加就业岗位。其二，武医并举。“武医同源”是南派武术的特点，有“未学功夫，先学跌打”之说。[11]在潮汕，大部分南枝拳传人和武馆都开设正骨医院，武医馆等，专治跌打骨伤、关节风湿、筋骨疼痛等疾病，造福人类，增加收入。

4体育“非遗”视野下潮汕南枝拳传承与保护策略

4.1构建政府、学界、民众、学校，四位一体的传承与保护体系

体育非物质文化遗产南枝拳的传承与保护需要众多系统

共同努力，以政府为主导，学界为依托，民众为主体，学校为核心的机制，系统化、全方位的传承和保护。南枝拳的传承与保护方面，政府是法律法规的重要制定和执行者，同时也是资金扶持的支持者，起主导作用；学界则是发挥科研优势，运用科学理论和科研成果，对潮汕地区体育非物质文化遗产—南枝拳的研究和解读，如2014年广州体育学院相关专家、学者对揭阳南枝拳进行学术研究，汇编成书，对南枝拳发展起巨大作用；民众则是保护南枝拳的主体力量，南枝拳的传承与保护需要每一位公民的参与和努力，才能获得永续力量，所以要呼唤民众加入该行列中来；学校则是南枝拳传承与保护的核心渠道，是提供人才支撑和科学理论的新天地，也是获得再生力量的重要场所，当前潮汕地区很多学校都把南枝拳列入体育课程中，效果甚好。因此，应整合一切有利资源，大力构建政府、学界、民众、学校四位一体的体系，使潮汕地区“非遗”的抢救、保护、传承、申报迈向新台阶。

4.2完善数字化建设，实现信息化发展

在新常态下，对体育非物质文化遗产南枝拳提供了更大的发展空间和机遇，特别是在大数据背景下的今天，单纯依靠传统的纸质为载体传承远远不够。据了解，目前潮汕南枝拳信息化建设还处于空白状态，因此，需要在原有体育“非遗”的基础上，适应新常态，搭建信息化平台，使南枝拳快速健康发展。所以，应着力完善南枝拳软件配套设施，建立数据库、网站、微信公众平台等新媒体，实现信息化的储存和发展；利用“非遗”与现代信息技术结合，构建“互联网+“非遗””发展模式，为潮汕民众提供文化遗产教育、公共文化服务等便民服务；同时，利用公共大屏幕、光盘、新闻媒体播放与介绍，使人们更直接了解和学习南枝拳的博大精深。

4.3加大传承人培养，保护与建设传承基地

南枝拳的传承以传承人为中心，依靠传承人言传身教的传承方式，如陈南枝先生把南枝拳传给他收取的七名入室门徒，再由其门徒代代相传，延续至今，所以传承人的保护与培养关乎南枝拳能否顺利传承。因此，要加大对传承人的经济补贴，鼓励他们钻研技艺，并对新一代学员进行栽培和知识传授。传承基地则是传承项目和传承人赖以生存的地方，传承基地的好坏直接影响传承的效果，政府和各界热心人士要加大投入，对传承基地进行扩大、建设，配齐相关的硬件设施，改善传承环境。

5结语

潮汕地区历史悠久，文化名城，民间艺术丰富，非物质文化遗产底蕴深厚，是潮汕人民的宝贵精神财富和智慧的结晶。而南枝拳作为潮汕地区体育非物质文化遗产的优秀代表，但其传承与保护是一项既复杂又艰巨的工程，需要我们正确审视和参与，采取动态和静态相结合的传承与保护方式使南枝拳的抢救、保护、传承、利用、申报都取得较好的进展，为潮汕文化事业提供强大的后盾。同时，对增强潮汕人民的自信心和凝聚力有巨大作用；对国家的继承和发扬优秀民族文化有深刻意义。

参考文献：

[1]韩志芳,马成秋.河北省体育非物质文化遗产保护现状与对策探析[J].河北体育学院学报.2009,23(6):35-37.

[2]王晓.非物质文化遗产视野下民族传统体育保护的若干思考[J].上海体育学院学报.2007,31(1):72-75.

[3]李凤梅.论我国体育非物质文化遗产的内涵与保护原则[J].山西师大体育学院学报.2011,26(2):24-26.

[4]杨武,鲁生,晓剑等编著.简明武术辞典[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社.1986：72.

[5]史仲文,胡晓林主编.冯大彪,孟繁义,庞毅等本卷主编.中华文化精粹分类辞典·文化精萃分类[M].北京：中国国际广播出版社.1998：629.

[6]中国武术大辞典编辑委员会编著.马贤达主编.中国武术大辞典[M].北京：人民体育出版社.1990：51.

[7]中国武术大辞典编辑委员会编著.马贤达主编.中国武术大辞典[M].北京：人民体育出版社.1990：51.

[8]中国武术大辞典编辑委员会编著.马贤达主编.中国武术大辞典[M].北京：人民体育出版社.1990：51.

[9]中国武术大辞典编辑委员会编著.中国武术大辞典[M].北京：人民体育出版社.1990:51.

[10]李朝旭著.岭南武术文化[M].广州：广东教育出版社.2013:63.

[11]曾思麟,刘永峰,荆治坤.佛山体育非物质文化遗产保护传承现状与对策——以佛山蔡李佛拳为例[J].广州体育学院学报.2014,34(4):25-27.

Research on Inheritance and Protection of Chaoshan Nanzhi Fist from the Perspective of Sports Intangible Cultural Heritage

广州大学 体育学院， 广东 广州510006

胡宏东， 刘清星

Hu Hongdong, Liu Qingxing

摘要：潮汕地区体育非物质文化遗产是岭南地区民族传统体育的重要组成部分，也是潮汕地区历经漫长的历史积淀而遗留下来的文化遗产。采用文献资料法、访谈法、实地考察法、个案研究法等科研方法对本地区体育类非物质文化遗产的传承和保护问题进行深入探究。选取岭南武术优秀拳种——南枝拳为个案研究，阐述当前潮汕地区体育非物质文化遗产的数量与种类、传承与保护现状和再发展问题，并提出较有建设性，操作性强的传承与保护策略。

关键词：潮汕地区；非物质文化遗产；南枝拳；传承与保护

Abstract:Sports intangible cultural heritage in Chaoshan area is an important part of national traditional sports in Lingnan area; it is the legacy of cultural heritage after long historical accumulation in Chaoshan area. Through methods of literature, interview, field investigation and case study, this research goes into a deep exploration into the inheritance and protection of intangible cultural heritage in this area. Selecting Nanzhi fist, an outstanding boxing of Lingnan martial arts, as a case study, the paper expounds the Chaoshan area sports intangible cultural heritage in quantity and variety, inheritance and protection status and further development and puts forward a constructive inheritance and protection strategy of strong operability.

Key words:Chaoshan area; intangible cultural heritage; Nanzhi fist; inheritance and protection

doi:10.3969/ j.issn.1005-0256.2016.04.046

中图分类号：G80-05

文献标识码：A

文章编号：1005-0256(2016)04-0103-3

作者简介：第一胡宏东(1990-)，男，广东揭阳人，在读硕士研究生，研究方向：体育教学与民俗体育。

School of Physical Education and Sports Science, Guangzhou University, Guangzhou 510006, Guangdong, China.