罗文伟　韩松林　王一斐　贝力克孜·麦麦提　申细花　刘　茵　吐尔洪·尼牙孜

中国.阿克苏职业技术学院医学系（新疆阿克苏）843000



维吾尔族、汉族高年级小学生父母教养方式的比较*

罗文伟韩松林王一斐贝力克孜·麦麦提申细花刘茵吐尔洪·尼牙孜

中国.阿克苏职业技术学院医学系（新疆阿克苏）843000

【摘要】目的：探讨阿克苏市维吾尔族、汉族高年级小学生父母教养方式的差异及特点。方法：采用中文版Steinberg父母教养方式问卷，对阿克苏市2所小学的976名4～6年级小学生进行问卷调查，其中维族504名、汉族472名。结果：①总体来看，在参与因子上维族父母得分高于汉族（t＝2.001，P＜0.05），心理自主、严格/监督因子得分维族父母均低于汉族（t＝14.012，23.230；P＜0.001）；②汉族母亲、父亲文化程度总体来说高于维族父母（χ2＝43. 89，46.92；P＜0.01）；③汉族父母对不同性别学生的教养方式，在3个因子上分别比较，差异均无统计学意义（P均＞0.05）；维族父母对女生在参与因子、严格/监督因子得分高于男生（P均＜0.05）；④对独生子女的教养方式，在心理自主、严格/监督因子得分维族父母均低于汉族（t＝7.141，10.867；P＜0.001）；对非独生子女，参与因子得分维族父母高于汉族（t＝-2.496，P＜0.05），心理自主、严格/监督因子得分维族父母均低于汉族（t＝12.322，19.286；P＜0.001）。结论：维族父母给予孩子更多的保护、温情，而汉族父母给予孩子更多的心理自主，对子女进行监督的意愿以及实际监督情况更严格；维族家庭教育可能更重视性别教育。

【关键词】父母教养方式；Steinberg父母教养方式问卷；小学生；民族

父母教养方式是父母在教育、抚养子女的日常活动中表现出来的一种行为倾向，是其教育态度和教育行为的综合体现。许多研究表明，父母通过教养孩子的活动影响着孩子的社会性发展，父母教养方式对儿童个性形成、人格发展、心理健康等多方面都有十分重要的影响［1-4］。近年来随着跨文化研究的兴起，对少数民族与汉族父母教养方式的差异研究，已经受到越来越多学者的关注和重视［5-8］，但是对维吾尔族（以下简称维族）与汉族父母教养方式的研究不多。维吾尔族主要居住在新疆，具有本民族语言、文字、独特的文化背景，人口较多。因此，本研究拟对维吾尔族、汉族的父母教养方式的异同和特点进行探讨，以期对不同民族学生有针对性地开展心理健康教育提供依据。

1　对象与方法

1.1对象

以阿克苏市第一小学（维校、双语小学）、第二小学（汉校）的4、5、6年级学生为调查对象，以班级为单位，采取整群随机抽样的方法，共计调查976名学生，其中维族504名（男253名，女251名），汉族472名（男248名，女224名）。最小年龄8岁，最大年龄13岁。

1.2方法

使用龙瑞华、黄建、张建新修订的中文版Steinberg父母教养方式问卷［9］，该问卷由参与、心理自主、严格/监督3个因子共21个条目组成。第1个因子参与因子，包括8个条目，体现的是父母对子女接受、爱护和温情；第2个因子心理自主因子，包括6个条目，体现的是父母对子女情感发展的非强制性，即允许子女有自己的想法，并表达自己的意见；第3个因子严格/监督因子，包括7个条目，体现的是父母对子女设定的界限和对子女进行监督的意愿以及实际监督情况。3个分量表的内部一致性系数分别为0.71、0.69和0.71，分半信度系数分别为0.70、0.66和0.65；各因子与总量表的相关系数分别为0.76、0.59和0.54，量表具有较好的信度和效度，适合于对中国小学生进行父母教养方式的调查。

对所有参加调查的人员进行培训，明确调查目的和意义，统一指导语，统一填写方式指导，正式调查前进行一次预调查，培训合格后作为正式调查员。实测时以班级为单位，由调查人员讲明注意事项，确保被调查的小学生正确理解问卷并如实填写问卷。共发放问卷1000份，当场回收的问卷并进行全面的核查，剔除不合格问卷，获得有效问卷976份（97.6%）。采用Execl表格进行数据的录入，两人一组认真核查，以避免录入的错误。

1.3统计处理

采用SPSS 17.0版统计软件包进行统计分析。统计描述采用±s，统计推断使用t检验或方差分析。

2　结果

2.1维族、汉族父母教养方式的差异比较

父母教养方式的3个因子在不同民族间比较，差异均有统计学意义（P＜0.05），参与因子得分，维族高于汉族；心理自主、严格/监督因子得分，汉族高于维族，见表1。

表1　维族、汉族高年级小学生的父母教养方式比较（±s）

表1　维族、汉族高年级小学生的父母教养方式比较（±s）

教养方式维族（n＝504）汉族（n＝476）　t　P参　与　3.302±0.543　3.243±0.452　2.001　0.046心理自主　2.351±0.540　2.838±0.543 -14.012　0.000严格/监督　0.751±0.108　0.934±0.137 -23.230　0.000

2.2维族、汉族学生父母受教育程度分布情况

维族、汉族高年级小学生父亲、母亲的文化程度构成情况，见表2。总体来看，差异均有统计学意义（P＜0.01）。

表2　维族、汉族学生父母受教育程度分布

2.3维族、汉族父母对不同性别子女的教养方式的差异比较

由表3可见，汉族高年级小学生的父母教养方式3个因子在男生、女生之间比较，差异均无统计学意义（P＞0.05）；维族高年级小学生的父母教养方式在参与因子、严格/监督因子的得分均为女生高于男生，差异均有统计学意义（P＜0.05），心理自主因子的得分在男生、女生间比较，差异无统计学意义（P＞0.05）。

表3　汉族父母对不同性别高年级小学生教养方式的比较（±s）

表3　汉族父母对不同性别高年级小学生教养方式的比较（±s）

因　子　男生（n＝248）女生（n＝224）　t　P参　与　3.254±0.459　3.231±0.445　0.552　0.581心理自主　2.870±0.551　2.802±0.534　1.335　0.183严格/监督　0.934±0.140　0.933±0.133　0.081　0.936

表4　维吾尔族父母对不同性别高年级小学生教养方式的比较（±s）

表4　维吾尔族父母对不同性别高年级小学生教养方式的比较（±s）

因　子　男生（n＝253）女生（n＝251）　t　P参　与　3.254±0.455　3.351±0.470　-2.347 0.019心理自主　2.365±0.466　2.335±0.605　0.631 0.529严格/监督　0.732±0.116　0.768±0.099　-3.747 0.000

2.4维族、汉族父母对是否独生子女教养方式的差异比较

对独生子女而言，维族与汉族父母教养方式的参与因子比较无统计学意义（P＞0.05），但心理自主、严格/监督2个因子比较有极显著的统计学意义（P＜0.001），见表5。对非独生子女，维族与汉族父母教养方式的3个因子比较均有极显著的统计学意义（P＜0.05），见表6。

表5　维族、汉族父母对独生子女的教养方式比较（±s）

表5　维族、汉族父母对独生子女的教养方式比较（±s）

因　子　维族（n＝75）　汉族（n＝211）　t　P参　与　3.288±0.509　3.278±0.436　0.161　0.872心理自主　2.207±0.796　2.820±0.573 -7.141　0.000严格/监督　0.745±0.118　0.934±0.133 -10.867　0.000

表6　维族、汉族非独生子女的父母教养方式比较（±s）

表6　维族、汉族非独生子女的父母教养方式比较（±s）

因　子　维族（n＝429）汉族（n＝261）　t　P参　与　3.304±0.457　3.215±0.463　2.496　0.013心理自主　2.375±0.478　2.852±0.519 -12.322　0.000严格/监督　0.751±0.108　0.934±0.139 -19.286　0.000

3　讨论

从民族差别上看，维族父母对待子女的教养方式与汉族之间有明显的差异。维族父母教养子女的参与度高于汉族；而对子女的心理自主、严格/监督程度汉族高于维族。提示，维族父母对子女更加接受、爱护、温情，而汉族父母对子女情感发展的自主性较高，允许子女有自己的想法，并表达自己的意见，但对子女日常行为的要求比较严格，对子女进行监督的意愿更强烈，实际监督程度更高些。究其原因，考虑可能受汉族传统文化中讲究“学而优则仕”、“万般皆下品，唯有读书高”的传统观念影响，使得汉族家长对自己子女提出的要求更高［10］，清规戒律的约束更多。而维族独特的民族文化传统、价值理念等，在父母教养方式上更崇尚自由自在的成长习俗。

本次调查显示，阿克苏市维、汉高年级小学生父母的整体文化水平相对偏低，但总体来看，汉族父母文化程度高于维族父母。文化程度越高的家长越容易接受新的观念，越关注与孩子身心的全面发展，对子女的教养方式也更倾向于科学、理性开放［11］。巴斯卡指出:身为知识分子的父母，他们更倾向于用心理的方式去对待子女，而非生理的方式。父母的文化修养明显影响亲子关系，文化修养高的家长更能做到与子女的有效沟通，尊重子女、理解信任子女，他们往往能设身处地地认识处理家庭中的多种问题，能够从较多的角度分析对待亲子关系。

汉族父母在教养子女时，对高年级小学男生、女生的教养方式没有明显的差异；而维族父母对女生的参与和严格/监督程度明显高于男生。这种差异可能受到性别刻板印象和传统教养模式的影响，维族父母对不同性别的孩子给予不同的教养方式［6］。另一方面也提示维族家庭教育可能更重视性别教育，无论是行为规范教育还是思想观念教育，维族家庭中有把两性分开来进行教育的特点［12］。此外，在独生子女、非独生子女的父母教养方式上的研究结果提示我们，与汉族父母相比较，维族父母对非独生子女表现的更多接受、爱护、温情［6］，而汉族父母对非独生子女一方面给予充分的心理自主，另一方面又表现出较强的严格监督，这种矛盾可能源自对子女深厚的爱与热切的期望上［10］。

综上所述，我们可以看出，维族父母给孩子提供了一个更加宽松的生活环境。维、汉父母教养方式的不同可能更多是由于民族文化的差异所造成。维族大多信仰伊斯兰教，伊斯兰教倡导公正、行善、宽恕，伊斯兰教设立“五功”以完成天道，又设立“五典（五伦）”以完成人道［13］，特别强调，父母应该尽到自己养育子女的责任，以至于从胎教至完婚都要以慈爱之心相待，这可能是维族父母对子女较少惩罚、严格/监督而更多接受、爱护和温情的原因。因此，我们认为父母教养方式具有一定的民族性、国民性和地区性。维族父母教养方式与其他民族相比颇具独特性，有其明显的地域性、民族性等特点。无论对民族成员的成长，还是对一个民族、国家的发展产生着举足轻重的作用［12］。

参考文献

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［7］李杰平.壮汉族高年级小学生父母教养方式的比较［J］.中国健康心理学杂志，2012，20（4）:565-566

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［9］龙瑞华，黄端，张建新，等.Steinberg父母教养方式问卷中文修订及信、效度评价［J］.中国公共卫生，2012，28（4）:439-441

［10］肖新燕.乌鲁木齐不同民族小学生父母教养方式与心理健康的相关性分析［J］.中国公共卫生，2010，31（12）:1444-1446

［11］胡菲菲.上海和乌鲁木齐市小学生家长教育观念影响因素的比较研究［J］.都市家教，2012，26（10）:86-87

［12］阿地力·阿帕尔.新疆维族家庭教育研究［J］.中国民族教育，2013，28（5）:19-22

［13］马通.伊斯兰思想史纲［M］.银川:宁夏人民出版社，2003:66-77

·论著·（发展心理）

The Comparison of Parental Rearing Pattern between Uigur Nationality and Han Nationality in Higher Primary School Pupils

Luo Wenwei，Han Songlin，Wang Yifei，et al
Medical Department of AKSu Vocational and Technical College，AKSu 843000，China

【Abstract】Objective: To study the difference and characteristics on parental rearing pattern between Uigur nationality and Han nationality higher primary school pupils in Aksu.Methods: A questionnaire survey was conducted among 976 pupils including 504 Uigur，472 Han in grade 4～6 from 2 primary schools in Aksu by Steinberg parental rearing pattern questionnaire of Chinese version.Results: It showed that the Uigur parents was higher than Han on participation factor scores（t＝2.001，P＜0.05），and the Uigur parents were lower than Han on psychological freedom factor scores，and strict supervision factor scores（t＝14.012，23.230；P＜0.001）；In generally，the comparative study showed Han mother，Han father had higher education level than Uigur parents（χ2＝43.89，46.92；P＜0.01）；The differences between three factor scores results were insignificant（P＞0.05）on the Han parents rearing pattern for pupils of different genders，but the Uigur parents participation factor scores，strict supervision factor scores were higher for girls than boys（P＜0.05）；The psychological freedom factor scores，strict supervision factor scores of Han parents rearing pattern for only child pupils were all lower than Uigur parents （t＝7.141，10.867；P＜0.001），and on parents rearing pattern for non-only-child，the participation factor scores of Uigur parents was higher than that of Han（t＝-2.496，P＜0.05），but the psychological freedom factor scores，strict supervision factor scores of Uigur parents were lower（t＝12.322，19.286；P＜0.001）.Conclusion: The Uigur parents afford children more protection and warmth；But han parents give children more psychological freedom，and having more strict supervision on child education.The Uigur family education can focuse on gender education.

【Key words】Parental rearing pattern；Parental rearing pattern questionnaire of chinese version steinberg；Pupils；Nationality

收稿时间：（2015-07-22）

*基金项目:新疆维吾尔自治区家庭教育研究会“十二五”科研规划重点课题（编号: XJJ125A08）

doi:10.13342/j.cnki.cjhp.2016.01.030

中图分类号：R395.6

文献标识码：A

文章编号:1005-1252（2016）01-0116-03