于文谦 戴红磊

摘要：采用文献资料法、逻辑分析法等，对中国武术对外推广的重要性、可能性和困境进行阐述与分析。研究认为：中国武术对外推广是提升中国体育国际话语权、促进中国体育产业走向世界、推动中国体育文化传播和维系华侨华人民族情感的重要载体。同时，中国武术推广拥有强大的政治保障、经济保障、人力保障和机构保障，但也存在缺乏核心理念、缺乏营销思维、缺乏双语教学和缺乏反馈机制的发展困境。鉴于此，提出中国武术对外推广的策略选择。

关键词： 中国武术;国外推广;条件;困境;策略

中图分类号： G 85文章编号：1009783X（2016）01007704文献标志码： A

Abstract：Through using the research methods of literature review and logical reasoning，this paper has described and analyzed the importance，possibility and difficulties of the international promotion of Chinese martial arts.The research suggests that the international promotion of Chinese martial arts is an important carrier in enhancing the international voice right of Chinese sports，promoting Chinese sports industry in the world market，improving Chinese sports culture communication and maintaining the national emotion of overseas Chinese.At the same time，the promotion of Chinese martial arts enjoys strong political，economic，human and institutional guarantees，although there are many development predicaments，such as the lack of core concept，marketing thinking，bilingual teaching and feedback mechanism.For that reason，this paper puts forward some strategies for the international promotion of Chinese martial arts.

Keywords：Chinese martial arts;international promotion;requirement;predicament;countermeasure

收稿日期：20150416

基金项目：国家社会科学基金项目（12BTY007）。

第一作者简介：于文谦（1956—），男，吉林蛟河人，学士，教授，研究方向为竞技体育理论和体育方法学原理。

作者单位：大连理工大学 人文与社会科学学部，辽宁 大连 116024

Faculty of Humanities and Social Sciences，Dalian University of Technology，Dalian 116024，China.

武术是中华民族特有的文化符号，是中华民族特有的智慧基因，是中华民族特有的体育项目。武术集哲理、科学、艺术于一体，集养生、娱乐、竞技于一身;因而，对于武术的研究归根结底是传承与发展的研究，尤其是在国际文化交流、交锋、交融现象日益凸显的今天，如何让中华武术走向世界，为中国体育的崛起发挥特定的服务作用，为中华文化的复兴发挥应有的功能是当下重视的课题。

1中国武术对外推广的重要性

1.1外交手段：提升中国体育国际话语权的必要途径

未来，国际冲突形式将由政治和军事间的冲突转而为经济和文化间的冲突。亨廷顿文明冲突理论认为，“冷战后的新世界中，冲突的本源将不再是意识形态或经济第一位，而是文化……全球政治的主要冲突将发生于不同文化的国家和集团之间，文明的冲突将主宰全球政治”[1]。在此背景下，中国若要树立体育大国形象，赢得国际社会尊重，提升国际话语权，仅依靠竞技体育的卓越成绩是远远不够的，更需民族体育文化的支撑和推动。而武术（包括健身气功）外交作为公共外交的主要形式，是通过文化交流的形式，向国际社会宣传中国形象，提高国际地位，扩大国际影响力。诚如中国古代四大发明给世界文明所带来的重要贡献一样。通过武术外交，可以使西方社会直接、有效地认识、理解、认同和尊重中国文化和中国体育，颠覆西方社会对中国体育“唯金牌论”“伪发展论”“蔑人权论”等偏激言论;因而，武术外交是将中国体育政治意图准确无误地传递给国际社会的直接表达，是提升中国体育国际话语权的必要途径。

1.2产业基石：中国体育产业走向世界的必要保证

全球经济为中国体育产业海外发展提供了契机，加入世贸组织为中国体育产业海外发展赢得了空间。近些年，中国体育产业对外贸易速度逐步加快，体育产品遍布于世界各地，从南非世界杯到伦敦奥运会再到巴西世界杯从未缺乏中国制造;然而，从产业质量来说还依然落后，缺少具有文化内涵的高品质体育产品或产业集群。而武术作为一种民族语言，一种世界语言，在中国体育产业海外战略实施上可谓意义重大。以武术为原型创编和衍生的文化产品既能宣传中国文化，又能为企业创收。例如，以中国武术为主题的《功夫熊猫》《少林足球》《少林海宝》等影视、舞台剧在全球范围内的票房业绩已充分证明中国功夫的世界号召力。此外，武术教育培训、武术产品制造、武术产品销售等行业在海外的涌现也验证了中国武术的世界魅力。可以说，未来国际体育产品贸易的竞争是文化产品的竞争，倘若无强大的文化产品市场需求，就谈不上广阔的体育产品贸易。武术文化产品的输出过程实则是国际社会接受和熟悉产品的过程，而这个过程也往往是国际社会认知中国文化的过程。因此，武术对外推广是中国体育产业贸易持续稳定发展的重要元素。

1.3文化载体：中国体育文化对外传播的必要载体

武术作为一种身体文化，一种智慧文化，必然成为中国体育文化海外传播的重要载体，必然成为提升中国体育软实力的重要手段，也必然成为推动中国文化“走出去”战略的主要力量。诚如学者所言：“启蒙主义时期，世界上流行的中国元素是丝绸、瓷器、茶叶和‘礼性;接下来100多年里，世界上流行的中国元素是小辫子、缠小脚、烟枪和贫弱;新中国成立60年间，世界上流行的中国元素是中餐、功夫、中国印及和谐世界。”[2]可以看出，武术受到国际社会前所未有的尊重和认同。今日的“中国武术已不是一种纯粹的技术、技能，也不只是教授思想文化的理论、学科，而是具有中华民族特色、博大精深的生命与人文互相交融的文化系统。在这个系统里，文、史、哲、理、医、兵等学科相互渗透，攻与防、进与退、虚与实、真与假、曲与直、偏与正、起与伏、伸与缩、静与动、刚与柔、形与神等技术相互融合”[3]。在这个系统里，中国体育所秉承的“道”“和”“中”的思想与西方体育所倡导“金”“物”“我”的观念形成鲜明对比，因而武术是中国体育文化的形象代表，是国际社会认识和了解中国体育文化的重要载体。

1.4情感纽带：维系华侨华人民族情感的必要手段

民族主义作为一种特殊形式的爱国主义根植于各个民族心底，深深地影响着社会发展的方方面面，更成为影响世界历史演变的一个重要因素。有学者认为，“民族主义是具有一些非常重要的特征的爱国主义：这种爱国主义即民族主义认可的单位，在文化上是相同的，它的基础是一种努力成为高层次（识字）文化的文化，它们的成员没有个性特征”[4]。体育作为社会文化系统下的亚文化圈必然成为维系民族主义的一种手段，同样民族主义思潮也深深影响着体育发展。华侨华人作为中国文化海外传播的一支重要力量，在传递和秉承中国传统习俗和文化方面作用甚大，尤其体现在老一辈华人群体上;然而，受当地文化和西方思想的影响，第4代、第5代华人基本无法延续祖辈们的中国传统，这也是当前海外华人社会面临的“新的认同困境”。那么，如何规避认同困境，武术理应成为一种可能。因武术是印记在华人身上的一种特殊的价值情感标签，华人因武术而骄傲，武术因华人而传播;因而，武术是维系中国与华侨华人情感的纽带，是重拾海外华侨华人民族认同的桥梁。

2中国武术对外推广的可能性

2.1政治保障：文化战略和国际地位为武术对外推广提供了可能

中国传统文化的繁荣和复兴离不开强有力的政治保障。首先，文化“走出去”战略为武术对外推广提供了契机。文化走出去战略的实施是中国经济社会发展和综合国力提升的必然结果，是应对文化全球化和人类文化危机的现实要求，也是中国争取国际话语权的重要举措。武术作为中国品牌文化，其发展不应是独立的体系，需与国家政策相互衔接，与主流文化相融合，与文化生态相适应。可以说，《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》为武术对外推广提供了千载难逢的历史机遇，也体现了党和国家对传统文化的高度重视。其次，中国国际地位的提升为武术对外推广提供了坚实的后盾。近些年，中国国际地位显著提高，世界人民越来越关注中国，世界媒体越来越关注中国，世界政治、经济秩序越来越离不开中国。众所周知，文化软实力无法脱离国家硬实力的支撑，国家硬实力越强，软实力空间才会越广。武术的对外推广亦无法脱离国家硬实力而单独存在。因而，强大的政治地位和良好的政治环境是中国武术对外推广得以实现的重要保障。

2.2经济保障：经济环境和潜在优势为武术对外推广提供了可能

中国武术对外推广有强大的经济支援。首先，中国经济高速稳定发展为武术对外推广奠定了坚实物质基础。目前，中国是世界第二大经济体，世界最大出口国和外汇储备最多的国家。而且，在应对东南亚金融危机、世界金融危机及2014年APEC会上中国力推亚太自贸区和“一带一路”战略中所表现出的负责任大国形象让国际社会对中国经济充满信心。同时，中国尚处于工业化社会，拥有强大的中央政权、重商的社会环境、惊人的社会生产需求和海量的人力资源储备等大国崛起的必要条件。这些前期成绩和后发优势必将对中国在国际组织上的权力制衡和话语权分配起到关键作用，也势必会为中国文化大发展大繁荣夯实经济基础。其次，国外资本的大量注入为武术对外推广提供了强大的资金支撑。中国经济环境的健康发展吸引越来越多的海外资本进军中国文化产业市场，中国文化的经济属性得到前所未有的挖掘和展现。例如，美国导演马克花费30年时间研究中国文化，并历时5年创造出以中国功夫为元素的影片《功夫熊猫》，这是典型的中国文化的世界表达。因此，中国经济的高速稳定发展和海外资本对中国文化的兴趣为武术对外推广提供了强大的经济保障。

2.3人力保障：海外华人和武专人才为武术对外推广提供了可能

中国武术海外推广拥有强有力的人才优势。首先，华人华侨是中国武术特有的海外人力资源保障。目前，全球华侨华人约为5 000万人，而且这一数字还在继续攀升。从分布地区来看，该群体遍及全球各大洲的各个国家，打破了传统的高度集中于东南亚地区的移民格局。从新移民来看，其出国动机、教育程度、经济能力、职业结构和定居状况等均与老移民有所不同[5]。从身份地位来看，一些华侨华人已走上移民国的政坛进行参政议政。此外，海外华商利用其自身优势为中国企业海外投资引路铺桥，华人社团及华人媒体也在逐渐发展壮大;因而，普通华侨华人、华裔政治家、华裔商人、华人社团组织都将是中国武术海外传播的有力承载者。其次，国内武术专业人员为武术对外推广提供了技术保障。中国武术的特殊历史情感和价值使得国人习武热潮丝毫没有因时代发展而有所退减。各级各类武术专业学校、武术培训班、民间武术社团等遍布于全国各地，而且部分高校开设民族传统体育专业专门培养武术高级人才，再加上分散在民间的武术艺人、武术传承人等为中国武术构建起了一个庞大的人才体系;因而，海外华侨华人以及国内专业武术人才为中国武术对外推广提供了强大的人力资源保障。

2.4机构保障：孔子学院和海外武协为武术对外推广提供了可能

中国武术对外推广因孔子学院和国际武协2大机构保障而成为可能。首先，孔子学院是武术对外推广的行动基础。随着国际交往的日益广泛，2004年中国开始探索在海外设立以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性教育机构“孔子学院”。截至2012年，“已在108个国家和地区建立了400所孔子学院和500多所中小学孔子课堂”[6]。各地孔子学院利用自身优势，开展丰富多彩的教学和文化活动，已成为世界各国人民学习汉语和了解中国文化的重要场所。其次，国际武术联合会是武术对外推广的现实基础。1990年，国际武术联合会成立。同时，亚洲武协、欧洲武协、非洲武协和南美洲武协也相继成立。自此，中国武术走出去战略步伐加快，世界性武术赛事不断涌现，武术进入亚运会赛场，不断提升着中国武术的世界影响力和号召力。此外，国际健身气功联合会、华文教育等组织也是中国文化海外输出的重要机构。因而，孔子学院、华文教育、国际武协和国际健身气功联合会的成立为推动武术海外发展奠定了坚实的机构保障。

3中国武术对外推广的实施困境

3.1价值困境：武术核心理念缺乏

中国武术的核心理念是指容易被世界所接受且具有中国特色的一种文化理念。例如：美国职业篮球的传播核心理念为“自由、英雄、竞争”;韩国跆拳道为“礼义廉耻、忍耐克己、百折不屈、临战不退”;日本空手道为“求至高人格、守忠诚之道、养努力精神、重尊卑礼仪、戒血气之勇”。可以看出，这些国家体育项目均具有明确的文化理念，且围绕该文化理念进行对外推广活动，并取得良好效果。相比之下，中国武术似乎缺乏较为明确的核心理念，其所追求的“天人合一、内外兼修、道法自然、和谐中庸”虽为武术文化精髓，但过于抽象和空泛，需依靠练习者的长期体验和悟性来认知。换言之，就是过于注重身体技术传播，缺乏具体的文化推广价值。此外，中国武术对外推广还缺乏准确的着力点。众所周知，现代大众文化的传播已由传者中心向受者中心转变，注重受者的文化特质和接受心理是传播的关键;然而中国武术在传播过程中因门派、套路、拳法众多以及受者语言、文化、审美等差异而引起了文化壁垒，没有注重海外受众的参与心理、审美期待和接受习惯。例如，在与一位美国留学生交谈中了解到，他非常喜欢中国武术，也愿意学习中国武术，但不知如何选择或者从哪里开始学起。

3.2市场困境：武术营销思维缺乏

中国武术不是一个狭义的文化概念，而是一个宽泛的文化品牌。诚如学者所言，“中国武术不仅有物化的产品，还有无形的资源，包括赛事品牌、拳种品牌、名人品牌、影视品牌、大师品牌和演艺品牌等”[7];然而，现阶段中国武术对外推广最大的问题也恰恰是没有树立营销思维，正是营销思维的缺乏使得中国武术失去了作为宝贵素材和载体的机会。例如，美国拍摄的《功夫熊猫》，以及日本利用《花木兰》《西游记》《三国演义》等作品中的人物形象和故事情节改编的动漫和游戏。众所周知，营销思维分为4个发展时期，即“生产导向观念—推销导向观念—顾客导向观念—市场营销观念”。与此类似，中国武术对外推广也将经历4个阶段，即“认为传播出去即可—通过何种方式推广—如何能够吸引受众—进行市场营销开发”。可以看出，目前中国武术对外推广仍然滞留在第2阶段，还在为寻找推广方式和载体而努力。如此按部就班的思维模式势必会阻碍其推广速度和效果。那么，如何树立中国武术对外推广的营销思维是当下最为紧迫的问题。

3.3语言困境：武术双语教学缺乏

语言是教育全球化和国际化的首要条件，语言通则事半功倍。目前，虽然中国武术深受世界人民喜爱，但由于缺乏具有双语教学（同时采用中文和英文2种语言文字进行武术教学）能力的武术专业人才，使得中国武术始终难以形成规模和提升档次。通过网络咨询了解，受编写难度大、双语师资匮乏和教学负担重等因素制约，目前中国各级各类专业武术馆、校，以及各大院校民族传统体育专业的教学形式仍然以汉语讲授为主。这种传统的单语教学现已无法顺应世界潮流和培养国际型武术人才的需要。大批武术专业人才因不懂外语不得不在国内高就业压力下被迫转行。国内武术专业人才滞胀与国外武术专业人才稀缺的矛盾严重阻碍了中国武术的对外交流和推广。倘若不改变目前双语教学缺乏的弊端，那么无法从根本上使国际社会通过英语来真实、快捷地了解中国武术，认同、喜爱和学习中国武术，更无法使国内武术研究的前沿成果与世界人民共同分享及国内武术发展与国外武术活动协调同步。同时，还不利于吸引外国留学生来华攻读民族传统体育专业。因此，武术双语教学必将成为各级各类院校未来培养国际型武术专业人才的重点。

3.4制度困境：效果反馈机制缺乏

反馈作为控制论的关键词广泛应用于生物技术、生产技术和社会学等研究领域。其运行过程是“在环境的影响下，系统把信息输送出去，同时通过反馈又把信息所产生的效应输送回来，在经过对反馈回来的效应进行分析后，系统将根据分析作出必要的自我调整，然后再把信息输送出去”[8]。可见，经过反馈的信息会以效应的方式直接影响信息的再输送过程;然而，中国武术对外推广甚至中国文化走出去战略似乎都缺乏通过量化的科学方法对其传播效果进行及时、有效的反馈。这种效果反馈机制的缺失必将导致“大投入无效果”的现实窘境。例如，耗资450亿元的中国形象宣传片在纽约时代广场滚动播放20 d共8 000多次，可以看出政府的重视和投入程度之高;然而美国人的反馈信息却是“（我们看到）除了展现出中国丰富的人群和他们的成就外，我不太清楚它们想传达怎样的信息，（短片）并没彰显出中国充满活力的国家形象”[9]。可以说，没有效果反馈机制，就没有内化活动和外化现实的衔接，即，没有决策修正和调整的依据，没有失败经验的成功总结;因此，实现中国武术的沛然复兴需要建立效果评估反馈机制。

4中国武术对外推广的措施选择

4.1加强顶层设计，明确核心概念

武术传播是一个符号化和符号解读的过程，其传播应建立在对于自身文化具体地、直观的认知的基础上。换言之，越是简单精炼的符号，越是直白具体的概念越容易被有着不同文化根源人们理解和接受;因此，针对中国武术对外推广的过于注重身体技术而忽略核心概念建设的弊端，需从精神、口号、宗旨3个层面进行优化。

首先，需有明确的武术精神。“精神是对某一事物内容实质的概括和解读。”[10]中国武术对外推广需要一个明确的中国武术精神，且要包含着对中国武术恒久不变的本质和核心的描述及最高价值追求的表达;因为，中国武术深邃和悠长的精神内涵、核心价值、思想要义彰显的是中国文化的精神、价值和思想，理应被世界人民所认知，也只有在认知的基础上才能被世界人民接纳、肯定和亲近。

其次，需有明确的武术口号。口号是对某一事物意识表现形式的简练表述，通过简单的词汇可以使人明确该事物的终极追求，例如“更高、更快、更强”的奥林匹克口号;因而中国武术亦应在“和”的传统思想中挖掘提炼武术口号。

最后，需有明确的武术宗旨。宗旨是对某一事物主要目的和意图的真实表达。通过对宗旨的认知可以深刻明晰其真实目的所在。诚如奥林匹克宗旨“以相互理解、友谊、团结和公平比赛精神的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平而美好的世界做出贡献”[10]。中国武术也应对宗旨进行全新的归纳和提炼，以此给世界人民一个直观的界定。

4.2积极拓宽市场，融入营销理念

中国武术对外推广需转变思维，真正用市场观念来营销武术才能使其更具吸引力，才能保证推广的良好效果。

首先，树立全新营销思维。武术即文化产品，产品即需包装，而现代营销理念（产品、价格、渠道、促销、政策、公共关系）则为中国武术对外推广提供了全方位包装范式。例如，在产品上，应重点推广何种武术产品;在价格上，定位为高雅文化还是通俗文化等。

其次，打造武术文化精品。文化精品才能占有市场，有市场才能吸引消费。要打造跨行业、跨地域的武术文化精品，培育专门武术文化创意人才，提高武术原创力。同时，要加强武术与科技的融合，利用大数据包装武术，发展新型武术文化业态。

再次，扶持重点武术产业。打造与国际接轨的武术文化产业集团，通过跨国合作或并购的形式来发展武术文化产业公司。同时，要重点扶持具有一定影响力和一定规模的武术产业。例如，少林武术文化产业、太极拳文化产业等。

最后，健全文化市场体系。完善武术文化市场准入和退出机制，鼓励民间团体、个人参与武术推广，鼓励民间资本、社会资本和金融资本共同开发武术产业，充分发挥政府、社会、市场的协同作用;因此，唯有树立市场营销思维，才能拓宽武术产业市场，才能更好地推广中国武术。

4.3改善教育环境，注重双语教学

语言是人类思维、交际的工具、信息的符号和文化的载体。中国武术对外推广需完成从单一汉语教学向中文和英文双语教学形式转变，真正实现中国武术的国际化发展蓝图。

首先，重视武术双语教学。要充分重视武术双语教学对国家文化传承的战略意义，实施武术双语教学不仅可以为国家培养国际型武术人才，提高武术专业毕业生的就业机会及学校的知名度和美誉度，还可以使汉语思维与英语思维相互贯通，增强海外习武者的理解能力、记忆能力、分析能力和练习兴趣。

其次，培养武术双语师资。武术双语师资短缺是实现武术双语教学的主要障碍。要加强对优秀专业武术教师英语能力的培养，鼓励其出国深造和进修，探索建立精通英文和武术的师资跨校流动任教机制。同时，要以国家名义设立国际武术师资培训基地。

再次，创编武术双语教材。自编武术双语教材是武术双语教学正常开展及教学效果提高的重要保障。各相关部门、院校要充分利用各种资源创编武术双语教材，自编教材既要体现武术的原生态特点，又要兼顾国内学生的接受能力，具有较强的实际意义。此外，根据国内学生英语能力弱的特点，采用多样灵活的教学方法和手段，待学生英语能力提高时逐渐增加英语讲授比例。

4.4实施效果评估，建立反馈机制

效果评估反馈机制是中国武术对外推广战略的内在组成部分，不可或缺。针对中国武术对外推广实践不重视效果反馈的现象，应从以下几方面进行规整。

首先，成立专门信息反馈机构。中国武术海外推广信息收集目前基本依托国家汉办下属的孔子学院来实现，而专门的信息反馈机构还未曾建立。为此，要建立中国武术对外推广效果反馈机构，并针对反馈信息成立专家组（团）进行定期评价和反馈，不仅可以及时、有效地解决需求问题，还能实现反馈机制的内部系统优化整合。

其次，引入学员和教师反馈机制。学员是武术的直接感受者，教师（教练）是武术传播工作的具体实施者，二者对中国武术对外传播效果最有发言权;因而，引入学员和教师反馈可以及时调整、修正武术传播内容、方式和手段，进而有针对性地开展培训活动。

再次，强化华侨华人反馈机制。华人华侨熟悉当地风俗习惯、文化环境，可利用其切身经历和体验为中国武术海外传播提供科学依据和数据参考。

最后，建立多元反馈平台。可以利用热线电话、电子邮件、微博微信和大众媒体等平台广泛收集受众意见反馈。可以说，只有建立效果评估反馈机制才能使中国武术对外推广工作走向“评价—反馈—改进—再评价”的良性循环，进而实现中国武术全球化战略。

5结束语

中国武术对外推广是一个富有激情和充满理性的突破性抉

择，是历史赋予中华儿女的责任和使命。武术对外推广是中国文化走出去战略的重要组成部分，是提升中国体育国际话语权的重要手段，是维系海外华侨华人情感的重要纽带，是中国体育产业走向世界的重要保障。中国武术对外推广、开放、交流实则是保护、传承、发展;因此，体育工作者要树立大局观念，敢于担当历史重任，认真思考和规划中国武术对外推广战略，实现中国武术的突破性、跨越式发展。

参考文献：

[1]倪世雄.当代西方国际关系理论[M].上海：复旦大学出版社，2004：420.

[2]杨建营，杨建英，郭远巧.国家形象视角下的武术国际化推广研究[J].山东体育学院学报，2011，27（1）：29.

[3]栗胜夫，栗晓文.全球价值链视域下的中华武术对外发展战略研究[J].体育科学，2011，31（3）：13.

[4]李乐.民族主义与爱国主义关系研究述评[J].黑龙江民族丛刊，2010（1）：55.

[5]庄国土，张晶盈.中国新移民的类型和分布[J].社会科学，2012（12）：4.

[6]崔俊铭.孔子学院的体育文化传播模式研究[J].广州体育学院学报，2013，33（4）：40.

[7]冉学东，王岗.对中国武术走出去战略的重新思考[J].体育科学，2012，32（1）：71.

[8]肖文，戴益信.论大众传播系统中的反馈机制及其现实效果[J].湖南大众传媒职业技术学院学报，2005，5（6）：23.

[9]苏毅.国家文化安全战略下的中国文化走出去战略[J].暨南学报：哲学社会科学版，2014，36（5）：126.

[10]孙鸿志，王岗.中国武术国际化传播的核心问题：理念的缺失[J].中国体育科技，2011，47（3）：80.