李业成

刘备一生好赌，但赌注不是银子，而是“义”字，赢的也是“义”字。有个歇后语叫刘备摔孩子——收买人心。这是刘备最给力最冒险的一赌。他为了获得一个“义”字的美名，竟然把孩子重重摔在地上，万一摔毙了气咋办？世上竟有如此不要命的赌徒。中国人有义气崇拜，儒家的义在现实中遇到阻碍，就演变成江湖义气，义在江湖中被捧上了云端。

文学作品中也以塑造“义”为能事，一部《三国演义》，一部《水浒传》，皆为义气崇拜，某种程度上讲就是一本义气书。《三国演义》以“桃园三结义”为重头戏，三个外姓人，三个江湖大腕，称兄道弟，同甘共苦，不能同日生，但愿同日死。不是社会无信义吗？书上就来个猛的，来个典型你瞧瞧。二弟三弟也许真有信义，他们两个头脑单纯，可那老大刘备，就未必那么纯了，他大半也与《水浒传》里的宋公明大哥一样，借义气以建立个人功业，一个好汉三个帮，身边没有几个甘心卖命的，难以成事。刘备倘没有老二老三，不借老二老三的义气，就会如同失掉左右臂。刘备的野心和厚黑就是靠义来包装的。刘、关、张实际是一个利益合作体，一荣俱荣，他们的义，是江湖的，不是道义的，也不是公义的。关云长一生豪杰，但死得并不豪杰;张飞一生豪杰，死得也不豪杰;死得最窝囊的要算刘备，出兵伐吴，为兄弟报仇，结果兵败客死白帝城，无颜见成都父老。刘备一惯用义买名，因为整个社会有义气崇拜，刘备便下了大赌注！

比起刘备来，宋江也赌，但宋江不冒险，他的义气其实就是兜里的那点银子，银子是身外之物，去了还来，只要在衙门里做事，就不愁兜里断银子。梁山也是靠义凝聚那些头脑简单的好汉，义是个表面现象，骨子里是“忠”。读《水浒传》，我最不喜欢李逵，因为李逵是受义气蒙蔽最深的一个，被大哥用毒酒摆死了，还不能醒。没有义气崇拜，就没宋江做大的机会，也没有刘备做大的可能。

还有一个被义气害得很惨的人是徐庶。三国时代是一个人才角逐的时代，是人才的大舞台，这样的历史机遇千载难逢，却被徐庶逢上了。徐庶应该是三国人才交流中心的一流人才，略逊于孔明，但绝不亚于曹营里的任何一位谋士，可这个人才废了，不是没有机遇，不是没有他施展的舞台，他是被刘备的“义”给捆死了。《三国演义》里有许多值得崇拜的英雄，但最令人痛惜的就是这个徐庶，他被刘备的“虚情假义”给误了。怎见得刘备义气虚假？徐庶要辞别刘备去曹营，因为他的母亲被曹操扣在了营中，刘备垂泪以别，说什么“先生既去，刘备将远遁山林矣”，多么虚，他舍得吗？还说“备分浅缘薄，不能与先生相聚，望先生善事新主，以成功名”。真是虚得吓人。刘备与曹操是敌人，又是仇人，望徐庶去善事敌人以成功名，挖自己的眼珠子，岂非天大的笑话。

刘备与关张二人赌，关张二人输光了;与徐庶赌，徐庶输成个“裸体”;出兵伐吴，与吴人赌，结果把自己的命赌上了。最后的一赌是白帝城托孤，流着泪对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之;如其不才，君可自为成都之主。”诸葛亮听罢，汗流遍体，手足失措，泣拜于地说：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”刘备临死還下了一个最大的赌注，结果他赢了。