茅家梁

自古以来，“千里马”少有，虽曾有人“千金买马骨”，却未闻其以后真的买到了千里马。

《后汉书》里介绍有一位清官第五伦，“少有文采”，以贞忠清白著称。他做浙江会稽太守时，薪俸二千石，每领到薪俸，只留一个月口粮，其余都賤价卖给贫苦百姓。第五伦后来成了高官，有人问他：“您有私心吗？”他回答：“以前有人要送给我千里马，我虽然没有接受，但每到朝廷选拔官吏时，我心里总不能忘了他，可始终也没有任用他”，“若是者，岂可谓无私乎？”

因为人家要送“千里马”，而“心不能忘”，产生了“好感”，差点儿要把那个表示“敬意”的家伙也当作了“千里马”，也差点儿借此弄顶“赛伯乐”的桂冠戴戴。

好在第五伦在紧要关头并没有被“千里马”诱惑得失去理智，最终没有提拔那个用心可能险恶的马屁精。但能如此敞开心扉，解剖自己，第五伦亦不愧清官矣。

第五伦之抵制“千里马”，份属难得，其道不孤。

《资治通鉴·汉纪五·孝文皇帝上》记载：时有献千里马者，帝无贪欲不为所动，曰：“鸾旗在前，属车在后，吉行日五十里，师行三十里。朕乘千里马，独先安之？”于是还其马，与道里费，而下诏曰：“朕不受献。其令四主毋求来献。”《汉书·贾捐之传》中也有同样记载。

这位“孝文皇帝”刘恒，是汉高祖刘邦的第四个儿子，在位期间，执行与民休息和轻徭薄赋的政策，使国家走向繁荣昌盛。他抵制“千里马”的诱惑，虽没有多少豪言壮语，却用实际行动教育、点化了殿下官员，影响巨大。

官员们在抵制诱惑的作风建设这个问题上，总是喜欢先看看自己的上级。于是，下级看上级，上级再看上级……“政者，正也”，倘上级“子帅以正”，且看“孰敢不正”？！

但真正使抵制诱惑在官员之中蔚然成风，单靠上级的率先垂范显然是不够的，还得法律的严格拘束，继之使官员形成高度的自觉。

最根本的，抵制“千里马”诱惑，自己的价值观里必定要有比“千里马”更有魅力的东西！揭竿现象

这里要说的“揭竿”，非指“武装暴动”或者“农民起义”，而是古时一种比较隆重的表彰仪式。明代王世贞在《觚不觚录》里说，“士子乡、会试得隽，郡县始揭竿于门，悬捷旗”。

当年的“揭竿”，按现在流行的话来说，就是“表扬和自我表扬相结合”。看起来是表扬勤奋好学的读书人，实际上是地方头头脑脑的自我吹嘘——“且看本官治下如何人才辈出、和谐稳定”。如同眼下的高考“奏捷”之后，“母校”领导按捺不住兴奋，吹嘘“我校先进的办学理念、优越的教学制度、雄厚的师资力量”等等办学优势。

沈德符的《万历野获编》曾记载当时“揭竿”“悬旗”景象一时之盛：“诸生冒廪纳准贡生者，皆高竿大旗，飘摇云汉，每入城市，弥望不绝，更可骇叹。”连富有的人家花钱买得官爵功名，秀才纳捐取得贡生资格，掏真金白银换“学位”的，也都敢公开地鱼目混珠于其中，毫无羞涩之感。

什么东西一被点赞，就有假货来“轧闹猛”，你若想剔除它，还非常麻烦。倘真的要“甄别”真假，线索其实是现成的，那些正派的“得隽”者，也非常乐意把“揭竿”中的假冒伪劣者清除出去，以正己身尊荣。只可惜官老爷没那心思多此一举，尤其是投合长官胃口的那种包装或表彰形式。真真假假，无谓矣，反正“郡县”里就此多了一道亮丽的风景线，衙门里的老爷们喜出望外，“揭竿”“悬旗”的非才子即财主，都是给本官长脸的人，当然讨厌多事者去一本正经地逐一甄别了。

时代不同了，现今的“领导”较之古人聪明多了，不止于自我吹嘘的小菜儿，也不止于敲锣打鼓上“状元”“榜眼”“探花”之门祝贺、颁发巨额奖学金等等“小意思”，更精通通过媒体造势吵作。可这一吵作不要紧，别人也眼红了，这“状元”也不是你一家的功劳呀！于是问题就来了，“母校”称“状元”是他们的，立马就有一彪人马从斜刺里杀出，说那“状元”也是他们培养的，苦心“经营”了头半程，他在初中“借读”时期的“得益”岂能一笔抹杀？连状元郎穿开档裤和尿玩泥巴待过的托儿所，也贴出大红喜报，说阿姨们使他没有输在“起跑线”上……反正皆言之凿凿，“谬托知己”，都伸出两只手指头，“以尝一脔”——就差“状元”的老爹老娘揎臂疾呼一番了。