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葛兰西

安东尼奥·葛兰西是意大利马克思主义思想家、意大利共产党创始人之一，他发展的马克思主义社会和政治变革理论，对政治实践以及马克思主义和非马克思主义学术都产生了重大影响。

葛兰西1891年出生于意大利撒丁岛一个小职员家庭，6岁时他父亲因为渎职罪而被捕。小时候葛兰西有一次从仆人的怀中跌落，导致他驼背、发育迟缓，身高只有不到1.5米，他希望通过努力学习来逃脱迫害驼背的乡下社会，靠勤工和奖学金读完了都灵大学。

1921年葛兰西与陶里亚蒂等人组建了意大利共产党，1922年5月至1923年11月他担任共产国际的意大利代表，在苏联他结识了后来成为他妻子的女提琴手朱尔卡·舒希特。1924年葛兰西被共产国际任命为意大利共产党总书记。1926年墨索里尼宣布取缔意共，并下令逮捕葛兰西。在审判他时，法西斯检察官说：“我们必须阻止他，让他的大脑20年不工作。”此后他被囚禁了10年，1937年出狱后不久就病逝了。他在狱中写了30多册《狱中札记》，是意大利现代思想史上的重要著作。在狱中葛兰西的思维也很活跃，因为剑桥大学的意大利裔经济学家皮埃罗·斯法拉通过葛兰西妻子的妹妹塔蒂亚娜跟他通信，给他寄书。

英国左翼历史学家霍布斯鲍姆在《如何改变世界》一书中说：“葛兰西是1917年以来西方出现的最有原创性的思想家，他之所以重要是因为他的政治理论，他把政治视为社会一个特别的维度，他认识到政治不仅涉及权力。”葛兰西一直被关在监狱中，从理论思考的角度来说，这是一个优势，这使他“远离了外界的政治，他是为未来而不是现在写作”。

葛兰西时代的意大利有许多特别之处，这激发了他的创见。意大利既有大都市和殖民地，也有乡村，既有发达地区也有落后的地区。葛兰西的家乡撒丁岛就是一个落后、半殖民的地区，而都灵有菲亚特的工厂，他在那里成为工人阶级的领袖。意大利马克思主义者有机会理解发达资本主义世界以及第三世界的本质。另外，意大利不仅是一个天主教国家，而且教会独立于政府维持统治阶级的统治。它还是这样一个国家：民族精英文化出现于民族国家之前。所以意大利马克思主义者更清楚葛兰西所说的“霸权”，即权威不仅仅是通过强力来维持的。最后，1917年之后，意大利具有发动社会革命的客观和主观条件，比英国、法国、德国都更有条件。但革命没有发生。相反，法西斯主义上台了。很自然地，意大利马克思主义者要分析为何“十月革命”没有蔓延到西方国家，在这些国家向社会主义转变应该采取其他什么战略和策略。这就是葛兰西要做的。

葛兰西意识到社会权力不是一个简单的问题——一方是统治，另一方是从属或者反抗。在民主社会中，占统治地位的集团总是用一种来自他们所统治的人民的良好程度的赞同来进行治理，而不是强加他们的意志。为了维持他的权威，统治力量必须能深达从属阶级的思想和生活，运转他的权力。在此过程中，统治联盟必须至少采用某些他们试图去领导的价值，从而重塑他自身的理想与规则。由于这种持续的运作，葛兰西否认权力是个可以一劳永逸地得到的概念。

英国文化理论家雷蒙德·威廉斯指出，相对于那些想当然地认为意识形态仅仅是欺骗人民的观念，葛兰西的理论是一个巨大的进步。“如果意识形态仅仅是一系列抽象的、强加的观念，如果我们的社会、政治、文化上的观念、设想与习俗仅仅是某种特定的操控的结果，那么社会将会比它实际所是的样子更容易变迁。”葛兰西是第一批认识到文化不仅仅是经济关系的表现的马克思主义理论家之一。他没有将经济看作文化与政治的决定物，而是提出文化、政治和经济被组织在一种彼此的交流关系、一种持续循环和变化的影响网络之中。