岳韶华 （淄博市博山区赵执信纪念馆 255200）

赵执信十八岁中进士，适逢这一年清廷开博学鸿词科考试，遂于众多著名文人订交。少年英才名满京城，二十八岁罢官后，四方游历，访问故交；又兼和诗坛一代盟宗王渔洋持论不同，并作《谈龙录》一书公开两人之间矛盾，因此历来对于赵王关系和有关赵执信行年考证和交游关系的关注颇多，这类文章占据了赵执信研究论文的相当数量，并且造成凡谈赵执信必离不开赵王关系辨疏的研究状况。

关于这方面的研究论述主要有以下23篇，除去其中一文两发状况，实有21篇，占据了赵执信研究论文的十之四五，可见学界对于此方面问题的关注。

赵蔚芝的《赵执信与王渔洋在诗坛上的分歧》、徐植农的《千秋知己——赵执信与仲昰保》、彭玉平的《王士祯与赵执信关系考辨》、盛伟《蒲松龄与赵执信交往初探》、李永祥的《谈赵执信与洪昇的交往》、蒋寅的《王士祯与赵执信的一段文学史公案》和《王渔洋与赵秋谷的关系及诗学之分歧》、纪锐利的《一场诗家正声与别调的论争--谈赵执信与王士禛诗论的分歧与互补性》、徐植农的《师生情--赵执信与冯班，仲翰村》、王绍欣《赵执信与博山建县关系考略》。赵蔚芝先生的文章是新时期赵王关系论述的先声，给了这一学术问题一个较高的研究起点。李永祥先生和盛伟先生的文章曾与1995收入《赵执信研究论文集》中，一篇是学界第一篇不仅论《长生殿》案而是较全面的考论赵执信和洪昇关系的文章，另一篇则是学术界第一篇关注清初淄博地区另一位伟大作家蒲松龄和赵执信关系的文章。除去李永祥先生的文章，关注赵执信和洪昇以及《长生殿》案的论文还有：赵蔚芝先生的《赵执信和《长生殿》案件》、于淑月的《论赵执信在“演《长生殿》之祸”中的地位》（收入《赵执信研究论文集》）和张茂荣的《《长生殿》案与诗人赵执信》等文章，对于赵执信在《长生殿》案件中的作用以及案件发生之后其表现和案件对其影响等几个方面都做了较细致的考论。赵执信尝自称青州赵执信或者益都赵执信，因为当时博山称颜神镇，隶益都县，属青州府，后雍正十二年，博山建县。王绍欣先生的文章讨论了赵执信在博山建县这一事件当中起到的作用。实际上，我们后人也应该据此称赵执信为博山赵执信，然现在介绍赵执信籍贯还是多用益都这样一个已经并不存在的地名，这是不合道理的。这些文章当中值得注意的是蒋寅先生的两篇文章。蒋寅先生是程千帆先生的弟子，为学精深。蒋先生认为清初王士禛与赵执信两人关系的恶化主要因为赵执信性格的褊狭和狷急所致，意气之争多于诗学观念的歧异。赵对王的批评基本不能成立。这一点清人也有论述。

齐鲁书社《赵执信研究论文集》中这一方面的文章主要有裴世俊的《论赵执信与钱（谦益）、冯（班）、吴（乔）的关系》、李永祥的《赵执信与洪昇》、张玉书的《论诗有异 交往无间——赵执信与王渔洋》、盛伟、刘统爱的《赵执信与蒲松龄交往初探》、李茂肃的《赵执信与王士禛的争论——要正确评价《谈龙录》》、徐振贵的《赵执信与王士禛诗及诗论评辨》、赵胤祚、田连谟的《谈赵执信与王士禛诗说分歧》马传政的《谈赵执信与王渔洋的诗论之争》、许金榜的《赵执信反形式主义的诗歌理论》、刘中光、王文清的《美的追求与善的追求——王士禛、赵执信创作比较谈》、伊丕聪的《谈王渔洋《古诗平仄论》与赵秋谷《声调谱》》、吕扬的《赵执信反对神韵诗说的心理评析》、张茂荣的《赵执信青少年事迹考略》。裴世俊先生的文章对于赵执信私淑冯班的诗学渊源做了比较细致的分析，这些论文从多方面考论了赵执信和王渔洋的关系，各有创获。

另外，需要特别谈到的是陈汝洁先生的赵执信研究。陈汝洁先生并非学界中人，乃是山东桓台（王渔阳故里）税务局干部，业余研治王渔阳、赵执信和蒲松龄等家乡先贤著述，颇见功力，考镜源流，辨析文章，多有斩获，其学问严谨，令人叹服。汝洁先生在新浪网开有博客，号锦秋渔人，网址为http：//blog.sina.com.cn/740521qq，据陈汝洁先生自述“读秋谷先生遗著有年，草小文十数篇”，据陈先生博客所见，主要文章如下《李森文<赵执信年谱>补遗》（《古籍研究》、安徽大学出版社2004年）、《赵执信佚诗<齐城怀古>》《赵执信佚文二则》《关于李莱嵩——<赵执信诗集笺注>补正一则》《<赵执信诗集笺注>补正（续）》《读<滕荫杂记>小识》《从<康熙起居注>看<长生殿>案》（以上见《旧书信息报》）、《赵执信与曹寅》（《大众日报》）、《石印本<赵秋谷诗集>》（《淄博晚报》）、《关于赵执信诗集版本的补正》（《蒲松龄研究》）、《赵执信诗论佚文》（署名刘聿鑫、陈汝洁，见《文献》2006年第1期）、《读<剧说>一得》《谈谈赵执信的<秋谷先生遗文>》（《藏书报》）、《赵执信的<论诗二绝句>与神韵说无抵触吗？》（《少海》，2007年第2期）、《赵执信家族及相关乡邦望族》《赵执信宗奉白居易举隅》《<赵执信世纪笺注>补正》《关于<谈龙录序>的几点考辨》《从<康熙起居注>看<长生殿>案》《从赵执信的“家难”解读他的<原山狼>和<獍去谣>》（以上见《经济社会发展》）。

在清代，由于王渔洋崇高的政坛和诗坛地位，包括四库馆臣在内的清代文学大多是贬赵崇王的，只有袁枚等人对于赵执信评价较高。改革开放以后，在乡贤赵蔚芝和刘聿鑫二先生的努力下，赵执信诗选的笺注本，《赵执信全集》的点校本均已经出版，这为赵执信研究提供了宝贵的资料。三十年以来对于赵执信研究的不断深入和发展，已经使人们能够比较客观的认识赵王之间的关系和赵执信的文学史地位。赵执信即是清代卓越的大诗人之一，又是卓越的诗歌理论家，这一点使得他超拔于同时代诗人之上，也奠定了其大家地位。

[1] 贺连春主编.《赵执信研究论文集》.齐鲁书社，1995.

[2] 赵蔚芝，刘聿鑫点校.《赵执信全集》.齐鲁书社，1993.

[3] 刘世南.《清诗流派史》.人民文学出版社，2004.