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地域文化在室内设计中的应用
——以蒙古族地域文化为例

2015-01-27曹慧娟内蒙古师范大学010020

大众文艺 2015年5期
关键词:蒙古族室内设计设计

曹慧娟 (内蒙古师范大学 010020)

地域文化在室内设计中的应用
——以蒙古族地域文化为例

曹慧娟 (内蒙古师范大学 010020)

21世纪室内设计作为一种文化类型,彰显着一个国家、民族、地区的文化底蕴和文化活动。然而,如今设计文化的缺失是值得设计师们认真思考的问题。本文以内蒙古地域文化为研究背景,分析了两者之间的关系,对蒙古族地域文化在室内设计中如何应用进行了初步的分析。

蒙古族;地域文化;室内设计

随着近几年来旅游业的发展,兴起了草原旅游热,在这种旅游需求下,体现蒙古族文化的室内设计也受到了更多的关注。然而一些室内设计则更多的把精力放在“包装上”,而失去了本身的特色与个性,如何把蒙古族地域文化融入室内设计中,提升设计内涵,更好地彰显内蒙古地区的民族精神,弘扬蒙古族文化是设计师面临的新问题。

一、地域文化与室内设计

中国现代室内设计的拓荒者曾坚先生曾指出:“室内设计分成四个层次。第一个层次是六面加窗,第二个层次是固定家具(如壁柜等),第三个层次是活动家具,第四个层次是陈设。”仔细推敲,所谓室内设计是根据建筑内部空间的使用性质、功能,运用先进的科学技术、设备,结合设计原理、美学等改造和美化空间,从而满足人们物质与精神的双重需求的再创造的活动。从其概念上我们不难归纳出室内设计的三层内涵:首先是物质技术层面:如施工工艺、装饰材料;其次是精神层面:风格、意境;还有一个更深的层面即文化,不仅设计师要有深厚的文化修养,更要求设计的作品体现设计文化。其中,地域文化是设计文化的表现要素之一。

正如印第安篇言:“上帝给了每个民族一只陶杯,从这杯中,人们引入了他们的生活。”自然赋予了每个地域不同的环境资源,在不同的自然环境中加入了人们的生活。比如,云南纳西族“三房一照壁”的民间建筑,正方较高,两侧配房略低,再加一照壁,符合滇西北高原的气候。由此不难看出,所谓地域文化是一定区域内的人们在长期历史发展过程中通过体力和脑力劳动创造的,并不断得以积淀,发展和升华的精神的全部成果。

具有地域特色的室内设计,不仅关系到当地文化的发展,同时也关系到一个地区未来的文化战略决策。通过室内设计这一文化载体来体现地域文化,不仅可以反映设计的灵魂,也可以在一定程度上反映一个地区的精神面貌和审美情趣以及价值取向。有地域文化内涵的室内设计不仅能在形式上产生视觉联想,同时可以唤起人们思想上的共鸣。

然而,在经济全球化发展的今天,地域文化不仅限于本土文化,还融入了外来文化的精髓,是动态发展的。所以,现代室内设计所融入的地域文化要结合现代语境,在发展中突出差异。

二、蒙古族地域文化

蒙古族地域文化源远流长,是整合了蒙古族传统与民族的文化载体,再其长期的生产劳动中形成的独特的草原文化。

(一)崇尚自然的地域文化

长期以来,蒙古族生活在广袤的大草原上,由于自然条件恶劣,使得蒙古族人很早就认识到在生产过程中必须尊重自然,和自然和谐相处。而蒙古包就是蒙古族人的智慧与自然完美结合,是蒙古族最具特色的建筑形态。圆形的造型,朝东面开启的门,都是蒙古族朴素宇宙观的体现。非木即毛的建筑材料的选择,也体现了蒙古族对自然环境的保护。随着漫长的“逐水草而迁徙”的游牧生活,蒙古族形成了独特的崇尚自然的地域文化。

(二)自由开放的地域文化

地域文化不是一尘不变的,是动态发展的。从古至今,蒙古族文化就印证了这一点。据史料记载,蒙古族文化早期就与中原文化有着密切的交流与融合,例如,蒙古族日常生活中的装饰图案,秀在自己荷包上象征长寿的“寿”字 ,寓意着多福的“蝙蝠”的吉祥图案。除此之外,还有一些装饰图案是受藏传佛教和伊斯兰文化的影响。蒙古族地域文化之所以可以永葆活力,就是对外来文化保持着开放进取、广泛吸收的态度。

(三)崇敬英雄的地域文化

蒙古族敬仰英雄,而说到英雄不得不提的就是战功显赫,统一蒙古各部的成吉思汗。成吉思汗是蒙古族正直、勇敢、刚毅性格的体现,是蒙古族英雄精神的象征。而蒙古族创造的英雄史诗代表了一个时代的精神和蒙古民族的精神。而凸显蒙古族地域文化的室内设计不仅要在形式上体现本土文化,更要通过形式体现一个民族的精神。

三、蒙古族地域文化在室内设计中的应用

在现代室内设计中融入地域文化,既要保持原有文化的优势,使之发扬光大,又要吸收新鲜血液不断创新,不能只顾创新忘了本,也不能一厢情愿地只体现本土文化。

(一)传统文化的传“形”传“神”

传承往往被人误解为简单的照搬,例如,如今一些具有蒙古族地方特色的空间设计,蒙古包的建筑形态被应用的很多,但大多数借鉴较多,提升不够。正如安藤忠雄所认为的,传承不应该是继承传统的具体形态,而是继承其根本性的精神性的东西。内蒙古饭店大堂三个像蒙古包穹顶造型的设计,减弱了蒙古包细节,而突出了“圆”的形态,体现了蒙古族对自然,对“天地”的敬仰。就类似内蒙古饭店这样的案例并不多见,不是简单粗俗地对蒙古族传统文化符号的复制、罗列,就是将传统文化符号与现代艺术形式的生搬硬套。所以,符合蒙古族地域性特点的室内设计要传承“形”,更要传承其精神。

(二)传统与时尚的元素混搭

地域文化的发展总体呈现多元化的兼容并蓄,现代室内设计应该在现代艺术观念和形式法则中,融入当下大众的文化需求、审美意识和价值取向等诸多因素,是对传统文化精神实质的更深层次的解读与诠释。如,内蒙古饭店一层大厅的前台服务背景墙的设计就是把极具蒙古族特色的蒙古族头饰和盘肠图案,融入现代审美观念进行了艺术加工,既符合了现代人审美要求,又富有浓厚的蒙古族地域文化气息。

(三)民俗文化的直接呈现

民俗是指人民群众在长期的社会生活中所形成的风格、习惯,能直观的表现出独具特色的地方文化,具有一定亲和力。蒙古族特有的民俗文化是由特定的地理环境和生活方式造就的,现在一些餐饮行业为了提升竞争力,让消费者亲身体验草原文化,就餐过程中直接呈现马头琴演奏,奶制品现场制作,蒙古族歌舞表演,这些特有民俗文化的直接呈现不单单让消费者感受到了蒙古族热情好客的性格,更提升了空间氛围,让蒙古族地域文化表现的更加丰富浓厚。

综上所述,正确理解和合理把握蒙古族地域文化与室内设计的关系与作用,不仅是一个现实的问题,也是一个需要长期设计研究的过程。随着设计理念的不断更新,我们必须应用新的角度和思维方式来诠释地域文化,以满足人们更高层次和多元化的需求。

[1]安勇.延伸与衍生:地域建筑室内设计研究[M].湖南美术出版社,2012.

[2]魏靖琳.谈蒙古族文化对其传统民居及室内设计的影响[J].山西建筑,2013.

[3]郭雨桥.细说蒙古包[M].东方出版社,2010.

[4]徐英.中国北方游牧民族造型艺术[M].内蒙古大学出版社,2006.

曹慧娟(1985年—),女,汉族,单位:内蒙古师范大学,研究方向:室内设计语言及应用研究。

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