APP下载

水文化与现代水利

2010-04-14莉,刘颖,刘

水科学与工程技术 2010年5期
关键词:宜兴水利人类

赵 莉,刘 颖,刘 晓

(天津市引滦工程宜兴埠管理处,天津 300402)

水文化与现代水利

赵 莉,刘 颖,刘 晓

(天津市引滦工程宜兴埠管理处,天津 300402)

阐述了水文化与现代水利的关系,并结合本单位水文化建设,提出了人水和谐是水文化的重要支撑,通过水文化建设促进了水利管理工作。

水文化;现代水利;可持续发展水利

1 水文化的内涵

我国有悠久的水文化历史。从大禹治水、李冰父子修建都江堰到今天的三峡工程、小浪底水利枢纽、南水北调工程等,可以说中国几千年的文明史也是治水的历史。中华民族在长期的水务实践中,不仅创造了大量的物质文化产品,而且通过对水的认识、感悟、理解和思考,产生了许多充满智慧的哲思,留下了丰富的精神产品,构成了中华水文化的丰厚底蕴。“智者乐水,仁者乐山”,“上善若水,水善利万物而不争”等等,这些闪耀着水文化光芒的哲人睿语,千百年来对人们的意识形态产生着深刻的影响。前人留下的众多有关水的神话传说、文学作品、治水技术、规章典籍等,不仅极大地丰富了我国文化的内容和形式,而且对后人发挥了重要的借鉴作用。

2 发展水文化是人水和谐的需要

当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。

面对日益严峻的环境生态问题和水资源不断恶化的趋势,构建人水和谐,促进资源水利向可持续发展水利的转变,以水资源的可持续利用推动我国经济社会的可持续发展,是时代赋予我们水利工作者的重大历史使命,也是水利工作者义不容辞的责任。而要完成这一历史使命,实现人与水、人与自然的和谐相处,除了法制、经济、技术措施之外,文化的作用不容忽视。因此,有必要认真总结我国水文化的优秀成果,充分发挥文化对人们意识形态的巨大影响力和先进引领作用,在大力加强水利工程建设、制度建设的同时,大力加强水文化建设,为可持续发展水利提供强大的智力支持。

水文化是人类在治水活动中民族凝聚精神的显现。在一些特定的时期和情况下,水文化所体现出的强大凝聚力和吸引力,能够把社会成员凝聚在一起形成一个团结向上的集体,使社会意志的整体效应得以充分发挥。禹时洪水滔天,怀山襄岭,治水成为当时人们生活中的头等大事,因此大禹治水的活动得到了诸侯万国的一致拥护,从而使治水活动得以成功。在农业社会里,水不仅关乎国计民生,而且关乎社会的安定、社稷的安危,因此历代统治者都十分重视兴修水利,大禹治水的精神也成为普遍推崇的社会精神,成为感召一代又一代仁人志士为水利事业不懈奋斗的强大动力。1998年,我国长江流域、松花江流域发生了历史罕见的特大洪水,在灾难面前,海内外炎黄子孙同心同德,有钱出钱、有力出力,不仅取得了抗洪斗争的伟大胜利,而且向世人展示了中华民族“万众一心、众志成城,不怕困难、顽强拼搏,坚忍不拔、敢于胜利”的伟大抗洪精神。2008年5月四川汶川发生8级地震,唐家山堰塞湖牵动着无数水利工作者的心。近年来,随着世界环境保护运动的日益高涨和我国水利事业的健康发展,在水利行业逐渐形成了可持续发展水利思路、“人与自然和谐”的水生态伦理观以及“献身、负责、求实”的水利行业精神。加强水文化建设,有利于充分发挥水文化的凝聚功能,增强水利发展的软实力,为可持续发展水利营造良好的文化环境和舆论氛围。

3 水文化与现代化水利

水与文化密切相关,相辅相成,互相促进。天津这个文化底蕴浓厚的城市,从古至今一直与水有着不解之缘。天津有现今全国最长的以水文化为主题的浮雕墙,这座浮雕全长99m,分为《潞河督运图》和《三岔河口记》两部分。引滦入津工程建于1983年,作为天津市的生命线,必定有着自己的水文化。“引滦人”爱水、护水,对水情有独钟。我们将这种特殊的情感融入生态环境建设上,形成一种独特的水文化理念。在靠近市区的引滦工程宜兴埠管理处,建成了一个以水为主题的“展示园”。园内的“百水广场”篆刻历代书法名家不同风格的“水”字,反映出中华民族水文化的深厚底蕴;园内的“百水墙”汇集了近百个国家有关“水”的经典传说,用多国文字刻写下来,向人们阐述水给人类带来的恩泽,宣传水资源的珍贵;广场中央的纪念雕像,以水分子式H2O为主题,象征着21世纪水与自然的有机结合和宜兴埠人“团结、务实、创新、发展”的管理理念,理性地表达了水在护水人心中崇高的地位。由方圆结合组成的基坐从一个侧面折射出了宜兴埠人思方行圆的管理内涵。

“园区改造精品工程”是目前天津水利亮点工程和对外宣传窗口。他们坚持高标准规划、高标准设计、高标准施工、高水平管理,依托丰富的水文化底蕴,以管水人爱水、懂水、学习水的品德为主题,不断提升自身的文化品位,创建着自己的水文化特色。经过全处职工的共同努力,在确保安全输水的前提下实现“输水”和“赏水”的双重功能,一个集现代化、水文化为一体的“百水园”呈现在世人面前。百水园中广场与雕塑、水景与水墙,从整体到细节,从外观到内涵,透溢着深深的水情结。

这些都已形成具备旅游观光功能的水主题展示区。置身其间,你就像是在上一堂生动的水的教育课。应当讲,引滦宜兴埠管理处水主题展示园的建设,为引滦风景一条线的整体开发建设点上靓丽的一笔。

引滦宜兴埠管理处在院区改造工程中,以水文化建设为核心的理念可以说是一个不断的挑战自我、战胜自我的创新过程,它向人们透视出一种创新的价值和文化的力量。凡是来引滦宜兴埠管理处参观者,都为此受到了震撼,油然生出一种敬意之情。

纵观人类历史,人与自然的关系经历了一个由原始和谐到近代冲突的历程。远古时期,人类完全依赖自然,人类处于“自然境界”。进入农业文明和工业文明时期,由于生产力的提高,人类处于改造自然征服自然、以“图利”为特征的“功利境界”。人与人的关系及人与自然的关系,表现为矛盾和对抗:一方面,机器吞噬人,城市窒息生灵,人被物役;另一方面,人类征服自然,物欲横流,“为我之利”导致对自然资源无节制地索取。这种冲突既是必要的又是需要节制的。如果没有这种冲突,就不可能有人类今天的繁荣和文明。同样,如果任这种冲突继续扩大和加剧,将必然导致这种文明本身的衰落甚至人类自身的毁灭。为了人类的进一步发展,人类就得抛弃人与自然的冲突模式而走向融合,去探寻一种人与自然关系和谐的“天人合一”的可持续发展之路。

人与自然不是征服与对抗的关系,人只是自然伟大身躯的一部分,这已是被科学各个门类验证的真理。生物是自然环境不断进化的产物,生态系统的能量流动和物质循环,存在着由绿色植物的生产者、草食动物的初级消费者和肉食动物的高级消费者按照能量“十分之一定律”构成的一个完美的金字塔。人在这个金字塔中处于最顶尖部位。正是这种金字塔层层扩大的基座才支撑了人类社会的发展。少了基座的任何一个层次,人类社会的发展都将受到严重影响。我国古代的思想家都早已注意到了这种大自然的结构关系,因此儒、道两家都提倡追求人与自然的和谐——“天人合一”、“一阴一阳谓之道”,即是人与自然和谐的体现。儒家以人道为核心,体现主体精神及主体与天地万物的融合,追求由我到社会到自然天地的和谐。道家以天道推及人道,以天道为核心,人道要效法天道,即效法自然,寄情自然。儒、道两家关于人天和谐的观点互辅互济、相得益彰,形成我国古代独特的“天人合一”思维方式。这种天、地、人的大和谐,为现代生态危机和人与自然冲突的化解提供了可资借鉴的宝贵启示,它是人类可持续发展思想的重要源泉之一,我们应当对此加深认识并发扬光大。

4 继承和创新是发展水文化的灵魂

宜兴埠管理处在企业文化创建中,深入挖掘中国传统文化。从“上善若水”、“自强不息”的价值理念的确立,到管子论水德“水者万物之本源……”,以及儒家“智者乐水……”的运用,无一不体现着创新思维。而在园区改造工程中,百水广场、百水墙、百翠图、百水屏、水分子雕塑、水缘石等等,无一不是匠心独具。以水文化建设为核心的理念可以说是一个不断的挑战自我、战胜自我的创新过程,它向人们透视出一种创新的价值和文化力。

引滦宜兴埠管理处的特色企业文化创建,经过全处干部职工的共同努力,不仅在管理机制上取得了突破性进展,员工整体素质得到全面提升,顺利通过国家级水管单位评审工作,跨入国家级水管单位行列。

水文化是人们在水务活动中智慧之光的显现。我国劳动人民在长期的治水实践中,不仅十分重视水利工程的实用价值,而且十分重视水利工程的文化内涵,留下了众多堪称文化精品的水利建筑。都江堰、京杭大运河、西湖苏堤等所以历千年而不废,为世人所传诵,除了良好的工程价值外,其所蕴涵的文化意义是不可忽视的重要原因。随着我国人民物质文化生活水平的不断提高,人们对水环境的要求也越来越高,水工程、水环境在发挥其除害兴利功能的同时更加重视其文化功能,提高了亲水、爱水、戏水的文化需要。加强水文化建设,有利于促进今人对古代水利工程丰富的文化内涵和历史上优秀水文化成果的借鉴,提高现代水工程的文化品位,塑造出更多人与水、人与自然和谐的水利景观,从而美化人们的生活,提高人们的生活质量。

水文化的作用十分广泛,水文化的力量渗透在社会生活的各个方面。只要真正去发掘,真正从思想上认识到水文化建设的重大意义,水文化就能够成为水利行业与全社会的最佳结合点,为树立水利行业的良好形象、促进全社会水环境意识的提高、实现人水和谐发展,进而为社会主义文化的繁荣和社会主义精神文明建设以及和谐社会的构建作出更大贡献。

[1]李其林,李秀良.人水和谐的基本特征和实现途径[J].水利学报,2005(S0):235-238.

[2]张建新.试论人水和谐与水环境保护[J].海河水利,2006(6):14-15.

[3]刘颖.保护水生态,促进人水和谐[J].中国水利水电市场,2010(7).

TV213.9

A

1672-9900(2010)05-0084-03

2010-09-13

赵莉(1981-),女(汉族),天津人,工程师,主要从事工程管理工作,(Tel)13752332318。

猜你喜欢

宜兴水利人类
人类能否一觉到未来?
宜兴釉陶
“陶”醉心田 点赞新宜兴
“陶”醉心田 点赞新宜兴
为夺取双胜利提供坚实水利保障(Ⅱ)
为夺取双胜利提供坚实水利保障(Ⅰ)
人类第一杀手
水利工会
水利监督
1100亿个人类的清明