林 郁

(重庆工商大学 文学与新闻学院，重庆 400067)

丁治棠(1837—1902)，名树诚，清合州(今重庆合川)人。光绪五年中举人，十七年授仪陇县训导，二十八年五月卒于任上，谥号文简。丁治棠曾三次北上来往于天津、上海。那时，国门刚刚被打开不久，清政府腐败无能，外国列强入侵，他对国家命运忧心忡忡，对清政府的懦弱无能痛心疾首，同时也对在国门打开后涌入的新鲜事物充满了好奇，这种种感情都表现在他的诗文之中。他的《入京纪行杂诗百一十二首并序》是比较有代表性的作品，主要描写了他第二次入京旅途中的所见所闻所感。诚如其在《序言》里所说：“天下好景，如空花过眼，形诸歌咏，乃可长存”，这也是他写诗的目的。这112首诗从思想内容来看大致可以分为三类：

一类是单纯地描写旅途中的风光景物，记载途中的事情。这类诗篇幅较多，共44首。有描写沿途雄奇秀美自然风光的，包括《小三峡》、《铜锣峡》、《巴阳峡》、《牛口滩》、《滟滪堆》、《瞿塘峡》、《陪石场观川、鄂两省分界处》、《便河》、《长湖》、《白鹿湖》、《鄱阳湖口望鞋山》、《石钟山》、《东西梁山》、《燕子矶》、《金山》、《焦山》、《通州望狼山》、《白水洋》、《黑水洋》、《上海江》；有途经一地，“志地所经”，对当地景物、地理环境进行描述，对路过地方的历史进行回顾的，包括《万县》、《云阳县》、《巴东县》、《金口场》、《屯口镇》、《汉口镇》、《黄州府》、《武穴镇》、《安徽省》、《芜湖县》、《烟台》；有“间以行事”，对旅途中的经历的事情进行叙述，包括《朝天嘴换舟》、《夔府验关》、《新崩滩起岸》、《支江县阻风》、《拖船阜换舟》、《清江口入大江》、《得月楼小饮》、《上江轮船》、《天仙园观剧》、《山东文登县一路小岛》、《天津堤换舟》、《通州上车》、《入都》。

这类诗单纯的写景记事，语言生动简洁。如《滟滪堆》：

峡势双龙斗，中流抱一珠。

障川成砥柱，跨水迭蓬壶。

石碎篙难着，涡旋舵可虞。

终当如马戒，客命系须臾。

滟滪堆，俗称燕窝石，古代又名犹豫石，长约30米，宽约20米，高约40米，好似一头巨兽横截江流。北宋《太平寰宇记》上说：“滟滪堆又名犹豫，言舟子取途不决水脉也。” 夏季洪水暴发，滟滪堆大部浸入水下，行船下水，如箭离弦，分厘之差，就会船沉人亡。秋冬水枯，它显露江心，此时下水船可顺势而过；上水船则因水位太低，极易触礁。故有“滟滪大如象，瞿塘不可上。滟滪大如马，瞿塘不可下”之说。 此诗首联、颔联生动形象地描绘了滟滪堆位于江心形成气势雄伟的独特景象，也暗示此处行船不易，颈联、尾联则直接点明了此处行船的凶险。

再如《芜湖县》：

面水江城小，经营数省交。

飙轮停半晌，云锦运钱包。

迎客飞轻舸，分途赴乐郊。

气筒吹不歇，满载语呶呶。

芜湖地处长江下游南岸，是皖南经济、文化、政治中心，也是重要的交通枢纽。“经营数省交”点明了芜湖县重要的地位，接着展现了这一交通枢纽的繁荣景象。

再如《通州上车》：

十里见浮图，喧喧一大都。

抽帆舟子谢，揽辔仆人呼。

匹马拖辕快，双轮辗地粗。

观光京国近，夹路柳阴铺。

通州区位于北京市东南部，京杭大运河北端，从水路进京必然要在此弃舟上岸。此诗记叙诗人在通州弃舟换车的情景，周围的景物仿佛历历在目。

第二类是在写景记事的同时间接地描绘了当地经济的发展情况、民风民俗。这类诗有《木洞镇》、《蔺市镇》、《李渡场》、《巫山县》、《归州》、《沙市镇》、《便河两岸人家》、《大通镇》、《镇江府》、《崇明县》、《洋行》、《洋花坞》、《渤海》、《天津卫》。如《便河两岸人家》：

破屋编芦苇，家家事网鱼。

涨痕泥滑澾，画意柳萧疏。

著屐村婆健，关门野市虚。

年来伤水潦，无怪少园蔬。

此诗生动形象地描述了便河两岸居民生活状况。他们沿河而居，以打鱼为生，也饱受水涝灾害，生活艰苦。“破屋”、“芦苇”、“网鱼”、“村婆”构成了便河两岸的农家图。 除此之外，还有“川糖压满街”(《木洞镇》)的木洞镇，“店酒年年熟”(《李渡场》)的李渡场，“市民多炭贾，衙吏杂山农”(《巫山县》)的巫山县，“绕郭种桑麻”(《归州》的归州)，商品经济发达的沙市，地偏交易少的大通镇，“云集苏杭贷，星罗楚粤舟”(《镇江府》的商品集散地镇江府)……从这类诗中可以看见越往长江下游，商品贸易越发达。长江上游主要生产蔗糖、桑麻等原材料，下游商品经济发达，已经形成了比较繁荣的商品交易市场和物资集散地。作者给我们生动地勾勒出清朝末年长江流域的经济发展图。

第三类是借景言志抒情。有表达惜别之情的《发合州》、《江北灌口别见三兄》、《晴川阁》、《上海邸送廖季平、曾笃斋之苏州》；有表达远离家乡的孤独落寞、思念亲朋好友的《忠州度岁》、《巫山》、《巫峡》、《叶滩》、《宜昌府和曾笃斋韵》、《蝶子湖夜雪》、《平坊场》、《九江府》、《航海》；有表达想远离尘世喧嚣、世俗纷争的《长寿县》、《黄鹤楼饮茶》、《庐山》、《紫竹林》；有表达途中喜悦之情的《涪州》、《黄陵峡》、《洋堤电线》、《换海轮船》、《北通州河》；有咏古怀古的《白帝城》、《宜昌南楼谒关侯望荆州象》、《钟鼓闹场》、《大姑山》、《小姑山》、《采石矶》、《枭矶庙》、《江南省》、《钟山》；有抒发自己理想抱负、表达志向的《神女庙》、《松滋县行沽》、《武昌购书》、《绿水洋》、《江阴县》；有感叹光阴易逝的《巴陵峡》；有讽刺黑暗现实的《丰都县》、《丰都山》、《柳关》、《洪湖》、《汉阳府》、《彭泽县》；有怀念朋友、表达自信的《白马滩忆张扬二同年覆舟处》；有忧国忧民的《石宝寨》、《八阵图》、《江阴县》、《吴淞口》、《吴淞江操水兵》、《上海县洋街》、《大沽口营》、《天津河》、《诸王茔》、《到蒋太史斋》。

这类诗都是由景入情，从叙事到抒情。如《巴陵峡》：

峡壁悬灵乳,牛肝叶叶如。

铁棺盛秘宝,玉笥蕴神书。

龙起云生壑,猿飞石落渠。

千般奇落发,过眼惜空虚。

先描写了“上下陡绝”的巴陵峡的自然景色，“悬石如牛肝，岩罅支铁棺”,然后再说是因为路过此地,这些千奇百怪的景色转眼而过,就像时光一样飞逝,最后诗人发出了“过眼惜空虚”的感叹.

再如《到蒋太史斋》：

旧地喜重临，驱车入巷深。

风尘三载面，家国两人心。

斋榻寻前梦，乡书报远音。

纵谈英法事，匣剑作龙吟。

这首诗先表达了旧地重游，重访故人的喜悦心情，再说二人三年未见，但“家国两人心”，心里想的都一样，那就是国家大事，最后再说三载未见的朋友见面后并没有马上把酒言欢，而是“纵谈英法事”。

丁治棠在这部诗集《序言》中说这112首诗是“仿老杜《秦州杂诗》体”，这就是这组诗的基调。《秦州杂诗》是杜甫寓居秦州时所做，虽然只有20首五言律诗，但是在杜甫的创作生涯中占有重要地位。《秦州杂诗》比较明确地记录了杜甫在秦州时期的生活状况和思想状态，表现了杜甫忧国忧民之情，具有“诗史”性质。丁治棠对《秦州杂诗》的评价很高，自己的《纪行杂诗》则有意模仿。

这种模仿首先表现在形式上，《秦州杂诗》和丁治棠的112首诗全部是五言律诗。律诗是中国近体诗的一种，发源于齐永明时讲究声律、对偶的新体诗，唐初正式定型，盛唐时走向成熟。律诗要求诗句字数整齐划一，格律严密。而律诗中五言又极难，因其字数少，每句要表达一个完整的意思，语言必须高度精炼，简洁有力，要求作者有较高的律诗功力。内容决定形式，丁治棠《纪行杂诗》与杜甫《秦州杂诗》都是忧时愤世的沉郁之作，且这种忧时愤世的情绪在心中蓄积已久。这种情绪用音节急促、节奏感强的五言来表达更显得喷薄而出，不可遏制，所以他们都不约而同地采用了五言律诗这种形式来表达自己的感情。由于五言律诗要求语言凝炼简洁，所以在遣词造句上尤为讲究。杜甫自称“语不惊人死不休”，这在他的这组杂诗中表现得尤为充分，如“士苦形骸黑，林疏鸟兽稀”(《秦州杂诗》之六)中的“黑”、“稀”，把边塞将士的辛苦、因战乱造成的满目疮痍生动形象地勾画了出来。同样在丁治棠的《纪行杂诗》“泡影身同幻，浮名念尽删”(《航海》)中的“幻”和“删”生动地表达出了诗人希望能“好随仙客驾，飞入云岛间”(《航海》)，远离世俗纷争的强烈愿望。杜甫的《秦州杂诗》以时间为序，写了赴秦州的原因、行程和经历，语言十分凝炼。同样，丁治棠的《纪行杂诗》以作者从四川到北京的行程为线索，以高度凝炼的五言句式记载了诗人的游历过程，抒发了诗人由衷的感情。

刘放皆在《丁文简先生传略》中说：“先生为人正直，操守慎严，尤溺苦于学，垂老不衰，为士林所重。当其三次公车北上往来津沪间，见国门洞开，外人蟠据，清廷腐败，官吏如蝮，心常愤慨，溢于遗著字里行间。”诚如刘放皆所说，丁治棠的纪行杂诗把对时局的关切、政府的不满、现实的抨击都融入其中，有一股忧国忧民的情怀，这一点与杜甫的《秦州杂诗》是相似的。《秦州杂诗》反映了唐代由盛转衰、兵祸连年的社会现实，感时伤乱、忧国忧民之情都渗透到了一词一句中。如《秦州杂诗》之七：

莽莽万重山，孤城山谷间。

无风云出塞，不夜月临关。

属国归何晚？楼兰斩未还。

烟尘一长望，衰飒正摧颜。

之十二：

山头南郭寺，水号北流泉。

老树空庭得，清渠一邑传。

秋花危石底，晚景卧钟边。

俛仰悲身世，溪风为飒然。

之十九：

凤林戈未息，鱼海路常难。

侯火云峰峻，悬军幕井乾。

风连西极动，月过北庭寒。

故老思飞将，何时议筑坛。

战乱使唐王朝国势衰微，诗人在看见了战乱使秦州笼罩在萧瑟、凋敝的气氛之中，悲从心生。一方面诗人因为战乱心惊胆战“俛仰悲身世”，一方面却感叹“属国归何晚？楼兰斩未还”，因而“故老思飞将”，希望战乱早日结束。

丁治棠身处的清朝是封建社会末世，政府腐败无能，列强入侵，人民生活在水生火热之中，只要有一点血性的中国人无不为国家担忧，更不用说“为人正直，操守慎严”的丁治棠了。这种爱国情怀同样也充溢在他的诗中，如《石宝寨》：

绝寨幸天生，嵯峨一石成。

雄如威凤立，突讶断鳌撑。

飞阁钩联巧，香台位置平。

缅怀秦太保，御寇駐奇兵。

路经石宝寨这样的名胜，并不局限于单纯的欣赏，而是通过缅怀明末的巾帼英雄——秦良玉，表达了希望有这样的一位英雄带领人民奋起反抗，抵御外侮的强烈的愿望。

《上海洋县街》：

蹲岸琼楼壮，澜江铁舶雄。

沙洲开海市，华土变欧风。

河柳缘堤绿，洋灯彻夜红。

前车惩印度，失计是和戎。

首先描述了在洋县街看到的景象，壮观的“琼楼”、雄伟的铁船、灯红酒绿的街道，让人感受到了国门大开后西洋风气进入中国后带来的一片繁华之景，但是突然笔锋一转，让读者感到这片繁华景象不是真正值得高兴的事情，是帝国主义势力的扩张造成的，并不是中国积极主动发展而得来的，实质上是要告诫一味地对帝国主义列强退让求和不是长久之计，印度就是前车之鉴，也表达了对清政府软弱无能的不满。

《丰都山》：

本是神仙窟，奇观地府兼。

土龙森动甲，泥鬼怒掀髯。

碑断犹存字，楼高半露尖。

方平遗像在，莫妄起猜疑。

借用《聊斋》中席方平的故事讽刺了现实生活中官员的贪赃枉法，表达诗人希望政治清明的愿望。

这里值得注意的是无论杜甫还是丁治棠，他们在表达这股忧国忧民情怀时有一个相似之处，那就是借景抒情。仍以前六首诗为例，首先都描写所到之地的景观“莽莽万重山，孤城山谷间” 、“老树空庭得，清渠一邑传”、“雄如威凤立，突讶断鳌撑”、“河柳缘堤绿，洋灯彻夜红”、“ 碑断犹存字，楼高半露尖”……最后触景生情，自然生发出忧国忧民之情。这样由景入情，借景抒情，使感情的抒发有了寄托，而不是空中楼阁，做无病呻吟，因而达到了情景交融的地步。

杂诗，内容多半是随感而作，风格古朴自然，含蓄隽永。杜甫的《秦州杂诗》20首无论是写景还是抒情都自然贴切，不做夸张的描写，如“苔藓山门古，丹青野殿空”(《秦州杂诗》之二)，“浮云连连没，秋草连山长”(《秦州杂诗》之五)，“落日邀双鸟，晴天卷片云”(《秦州杂诗》之十六)……这些描绘真实反映出了秦州的风貌。南宋刘克庄称赞这组诗歌记载秦州“山川城郭之异，土地风气所宜，开卷一览，尽在是矣”。杜甫依托这些景物描写来抒发感情，使诗歌韵味无穷。丁治棠对这一风格进行了继承和发扬。如《白鹿湖》：“远山高水岸，渔村似小舟。微风凫乱落，天阔树全浮”短短四句就把白鹿湖的水、山、树、渔村以及这些景物构成的美景勾画得栩栩如生，使读者仿佛身临其境。在这美景中，诗人抒发了“客路长依雁，闲身愿化鸥”的感慨，向往那种闲适的生活，远离世俗的纷争，忘情于湖光山色之中，全诗也因此显得韵味深长。

“《纪行诗》则自谓‘以诗为记里鼓’，凡五言律百一十二首，记所过景物形势，皆有声色，历历可见，谢无量先生谓其酷似杜子美。”虽然这组纪行杂诗与“诗史”不可同日而语，但是其思想内容深刻，情绪深沉，风格凝炼圆熟，确实透出老杜之风。其所咏所记反映了当时自然、社会的现实状况，真实可信，因此这组纪行杂诗不仅具有较高的艺术欣赏价值，对我们研究当时的自然风貌、政治经济等社会状况均有较高的参考价值。

[参考文献]

[1] 丁治棠.丁治棠纪行四种[M]. 成都：四川人民出版社，1984.

[2] 萧涤非.杜甫诗选注[M].北京：人民文学出版社，1996.

[3] 许总.杜诗学发微[M].南京：南京出版社，1989.

[4] 丁治棠.丁治棠纪行四种.成都：四川人民出版社，1984,192.