阿苏越尔的诗集《野生的道路》躺在我的办公桌上已经有些时日了，只怪这凌乱又如陀螺般的中年日子，差点儿让我错过了这个寒冬里最温暖的惊喜。生活是需要诗歌的，但不是要我们时时刻刻都抱着一本诗集，而恰是在某个不经意的瞬间，忽然与诗歌遇见，然后把我们麻木或铜臭的日子，注入一种生活最需要的惊艳。此刻，我正享受着这种惊艳，它来自于这位彝人对汉语诗歌超乎寻常的理性锤炼，来自于在这种理性锤炼下的汉语诗歌美学的集中进发。

新诗百年，是现代汉语诗歌探索发展的百年，也是诗歌写作和诗歌理论争论不休的百年。求新求变，求同求异，喧器之后，我们依稀可以看见一条适合汉语诗歌自己的发展路子，继承汉语之传统，尊重汉语之环境，遵循汉语之思维，弘扬汉语之美，这一切，或许不会是那些前沿诗刊和先锋诗人们愿干的事，但对于一个深处大凉山越西县的彝族诗人，这显然又存在一定的语言和思维跨度。惊艳的事情就在这里，偏偏就是阿苏越尔，完成了这样一件令人意想不到的事情。其实，阿苏越尔早就以诗歌扬名，他对汉语和诗歌，确已达到了十分深刻的理解和把握。他的诗集《野生的道路》就是这样一次集中的呈现，其诗歌的语言、音韵、逻辑、节奏等理性约束，其诗歌内容的现实视角和诗歌情感的个性发挥，都让人折服、感动。

缘于独特的文化背景和历史传统，彝人可以说是天生的诗人。当下诗坛有成就的彝族诗人更是数不胜数，阿苏越尔当然也是其中之一。……