王予立

“好善而不能择人”的叔孙穆子

《史记·鲁周公世家》中，在鲁襄公及太子卒后，作为当时鲁国三桓之一的叔孙穆子，并不愿意立年仅19 岁、“犹有童心”的齐归之子裯为国君，说出“年钧择贤，义钧则卜之。今裯非嫡嗣，且又居丧意不在戚而有喜色”[1]（汉）司马迁撰，（宋）裴骃集解，（唐）司马贞索隐，（唐）张守节正义：《史记》第五册，中华书局1959 年版，第1539 页，第1539 页。的话。他认为，继承人在年龄相仿的情况下应该择贤而立，资质不相上下时则应通过占卜的方式选定，而昭公裯在襄公卒后居丧期间，不仅没有表现出悲戚之态，甚至还面有喜色，按照服虔的说法，是“言无成人之志，而有童子之心”[2]（汉）司马迁撰，（宋）裴骃集解，（唐）司马贞索隐，（唐）张守节正义：《史记》第五册，中华书局1959 年版，第1539 页，第1539 页。，显然在是否贤能的问题上不符合成为国君的条件。

但就是这样一个强调“择贤”的叔孙穆子，在《左传·襄公二十九年》所记吴国季札出使的内容中，却被季札说成是“好善而不能择人”[1]《左传·襄公二十九年》记季札观乐一事，并有季札言于叔孙穆子：“吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：‘子其不得死乎！好善而不能择人。吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿，而任其大政，不慎举，何以堪之？祸必及子！’”参见(清)阮元校刻：《十三经注疏》第四册，中华书局2009 年版，第4355 页。者。特别是叔孙穆子作为鲁国国卿，在国家治理中担当大任，一旦他在选拔人才的过程中不够谨慎，就容易招致祸患，这可以说是相当严重的批评了。……