李 勇

女权主义理论是以主张女性权益、争取女性解放为基础形成的学术思想。在“女权即人权”①“女权即人权”是希拉里·克林顿在联合国第四次世界妇女大会上提出的。参见Hillary Clinton,“Women’s Rights are Human Rights”Speech at 1995 Women’s Conference Beijing Transcript,https://www.rev.com/blog/trans cripts/hillary-clinton-womens-rights-are-human-rights-speech-at-1995-womens-conference-beijing-transcript。成为旗帜的当下，女权主义理论亦可被视为有关女性人权的理论。历经两百余年的斗争，西方女权主义理论已从社会思潮转变为哲学思想。女权主义理论与女权运动相伴而生，特别是自20 世纪六七十年代的第二波女权浪潮以来，西方世界已形成女权主义的丰富理论探讨。目前，我国学者从不同角度对此展开了研究。

遗憾的是，既有研究或仅静态地对某一女权主义流派进行描述性阐释，或只按时间先后顺序梳理两波女权浪潮中出现的女权主义理论，鲜有从动态角度揭示西方女权主义理论发展逻辑的文献。本文拟填补这一空白，通过关注研究对象/主体从中心到边缘、研究领域从公到私、研究目的从福利保障到能力提升、研究视野从本土到全球的转变，揭示当代西方女权主义理论的发展逻辑。这不仅能够在学理上帮助我们认识到西方女权主义理论的演进脉络，还可以为我国妇女理论研究和妇女解放事业的发展提供启发。

一、从中心到边缘：少数群体女权主义理论的出现

女权运动“由谁发起”和“为谁斗争”具有同质性。依循女权运动和女权主义理论之间存在的辩证螺旋式发展关系，在第二波女权浪潮中从事理论建构工作的多是中产阶级白人健常女性，这必然会导致她们提出的理论存在视阈的局限性。……