王姝越 黄 浩

(1.武汉理工大学 马克思主义学院,湖北 武汉 430062;2.华南农业大学 马克思主义学院,广东 广州 510642)

经过新中国以来70多年的持续发展,中国人民的物质和文化生活需要已获极大丰富和满足,新时代中国特色社会主义朝向更高层次的需要阶段扩展。由此,人民美好生活需要的新概念得以顺理而成,社会发展和人民生活的新实践得以深度展开[1]。人民的美好生活与幸福生活内在一致,它们都是理想生存状态的总体表达。当前,满足人民美好生活需要具有需求多元性、层次复杂性和高度综合性[2],需要从理论上构建科学、合理的协同机制逐步予以实现。这不仅是解决人民日益增长的美好生活需要与不充分不平衡的发展之间矛盾的需要,也是让不平衡发展自身逐渐实现新的战略均衡的客观要求,需要结合新时代的愿景目标在学理与观念、制度与实践等不同层面进行阐述。

一、协同机制的目标系统:美好生活的共同愿景

(一)美好生活的目标愿景

美好生活的目标愿景是什么?思想家对此有不同的回答。对于西方自由主义学派而言,美好生活的核心是“人的自由”。“或许,一些自由意志论者还会走得更远。他们坚称,既然个人自由如此重要,它理应成为政府的唯一目的。正如纳维森在他的《放任自由主义的理念》一书中写道:‘在政治中唯一需要关注的就是个人自由。’”[3]46西方经济学家对美好生活的愿景勾画,正是自由主义观念的表现,主张经济增长为要,甚至GDP至上。……