叶思敏

( 闽江学院 蔡继琨音乐学院，福建 福州 350108 )

当下，人们生活在一个高度媒介化的社会中，各种媒介无处不在，媒介已全方位地渗透到个体生存空间，人们无时无刻不处在“媒介化生存” 的状态。 现代社会已被媒介 “浸透”(permeate)，媒介也不再被视为独立于文化和其他社会机构的存在[1]。 可以说，媒介在现代社会中扮演着十分重要的角色，成为形塑社会的关键力量。

媒介的影响不仅涉及个体的意识层面，更扩及社会集体生活，是社会中“中介的社会性”无法忽视的建制[2]。 媒介化生存改变个人生存方式、 知识结构、 情感表达，以媒介为中心的日常交往在国家认同和强化集体记忆方面也发挥着重要作用。 因此，在纷繁的媒介生成场域中，如何绘就国家形象、 如何借助媒介促成民众国家认同和强化集体记忆，是值得关注和探究的问题。

本文聚焦“重大革命历史题材文艺晚会”(1949—2021)，研究“影响扩及至社会集体生活”[3]的媒介生成内容。 重大革命历史题材文艺晚会将红军长征、 新中国成立、 抗美援朝、 新冠疫情等重大国家社会事件进行媒介化建构与强化，依靠媒介让一个独立的文艺晚会成为全社会共同参与讨论的社会事件，建构了民众对国家的文化认同，进而形成国家认同话语和集体记忆。

一、 重大革命历史题材文艺晚会中国家认同的话语变迁

安德森在«想象的共同体: 民族主义的起源与散步» 中写道，无声且神圣的言语是人们幻想以往那些恢弘国际共同体的载体[4]。……