臧明艳

在中国诗词文化中，“竹”具有很高的地位，它向来都是无私奉献、刚正不阿、坚强勇敢等美好品格的象征。因而，竹在历代文人墨客的诗文中频频可见。唐代大诗人白居易也十分爱竹，一起来读《题李次云窗竹》這首诗。

题李次云窗竹

〔唐〕白居易

不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。

千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

一年冬天，一场大雪过后，白居易来到好友李次云家中做客。当他看到窗外的竹子，便有感而发写下了这首咏竹诗。笔直的竹子，不用把它裁短了来做声音优美如凤鸣的笛子，有风的时候它自然就会发出沙沙的声音，犹如动人的音乐。也不需将它截断了来做钓鱼竿，它自有自己的用处。在那寒冷的冬日，世间万物开始凋谢，那些花草全部枯萎，唯有竹子仍然青翠碧绿，在大雪纷飞的时候望去，白茫茫中绿意盎然，别具一番傲霜斗雪的姿态。

竹与松、梅并称“岁寒三友”，又与梅、兰、菊并称“四君子”。竹或生长在悬崖峭壁，或拔节于深深的庭院里，又或者在清幽的山谷中长成郁郁葱葱的密林。历代文人雅士之所以醉心于竹，流连于竹林，正是为了寻找一种精神寄托。苏东坡曾经在诗中写道：“可使食无肉，不可使居无竹。”（《於潜僧绿筠轩》）在他眼中，竹子象征着高雅脱俗的生活情调。而白居易在这首诗中，借竹敢于傲霜斗雪，来表明自己高洁孤傲、坚贞不屈的精神追求。

白居易年少成名，凭借一首《赋得古原草送别》在长安城声名鹊起。可是，他在朝廷为官时因直言不讳而得罪了皇帝，被贬为江州（今江西九江）司马，在那里生活了很长一段时间。然而，仕途的坎坷并没有消磨他过人的才华，更没有改变他美好的人格和品性。诗人看着窗外雪中的竹子那么修长挺拔，刚劲有力，在风雪严寒面前不屈服，不妥协，就仿佛看到了那个坦然面对命运沉浮的自己。

（作者单位：江苏省常州市武进区湖塘桥小学）