宋 东 煜

(山东师范大学文学院，山东 济南 250014)

反乌托邦电影中蕴含的哲学思想与现实价值是电影理论与文艺研究的重点之一，长期以来备受学界关注。 反乌托邦电影植根于现实，与人类的恐惧情绪密切相关，而恐惧也是反乌托邦电影所呈现的主要内容和艺术效果之一。 因此，系统深入地探讨反乌托邦电影所表现的恐惧具有重要的学术价值和实践意义。 然而迄今，尚未见对这一问题的专题研究。 本文拟将概念辨析与主题溯源结合、理论与实践结合，以专题形式对此问题进行较为系统的探讨，以期达到抛砖引玉之效果。

一、反乌托邦概念中的恐惧

乌托邦作为人类历史上重要的精神现象与文学艺术命题，具有重大的学术意义与研究价值。 周均平认为“乌托邦及其精神植根于人的本质，为人所特有，是人类前进的精神原动力之一”[1]。 在人类不断地探索与发现的过程中，有关乌托邦的理论形态逐步丰富，并与现实生活中的社会政治、意识形态、科学技术、自由权利等问题相结合，以乌托邦概念为出发点，分化产生了相关的衍生性概念。 其中，反乌托邦作为乌托邦的反面或反义词开始出现。 库玛(kumar)在《现代的乌托邦和反乌托邦》 (Utopia and Anti-Utopia in Modern Time) 中使用“如影随形(doppelgänger)”一词来形容乌托邦与反乌托邦之间的关系，认为反乌托邦如同乌托邦的邪恶怪相或破碎镜像般出现在其左右[2]99-100。

有学者称20 世纪为“信仰陷入全面危机的时代”[3]，生产力与科技水平的提高并未带给人类和平与安定的生活。……