宗春启

游香山碧云寺，细心人可看到后院金刚宝座塔北侧，立着一文一武两尊三米多高的汉白玉石雕像。文官双手捧笏，武士手拄钢鞭。这是2005年9月施工时挖出来的。文物专家判断，二石像应为明末大太监魏忠贤墓前的附属物。

魏忠贤墓早在清朝康熙年间就被拆毁、铲平了，原址大约在金刚宝座塔的后面。

康熙四十年（1701），御史张瑗奉命前往西山一带巡视，发现碧云寺后面“峻宇雕墙，覆压数重，葱郁绵亘，金碧辉煌”，以为是前代王侯的寝宫，一打听，原来是魏忠贤的墓。只见两通高大石碑，上面刻着“钦差总督东厂官旗办事掌惜薪司内府供用库尚宝监印司礼监秉笔总督南海子提督保和殿完吾魏公之墓”，墓碑背面刻着“孝官孝孙”六七十人的名字，却没有立碑的年月日。张瑗将此事报告给了康熙皇帝，建议“仆毁”。经皇帝批准，当年六月，魏忠贤墓被拆除铲平了。那些翁仲、石兽什么的，也就地掩埋了。从那一文一武两尊汉白玉雕像，可以推想铲平前的规模和气魄。

乾隆十二年（1747），乾隆帝驻跸圆明园，“时过此寺，乐观林壑之美”“喜其涤瑕荡秽而复为净域”，命对碧云寺重加整葺（见之于《御制碧云寺碑文》）。这次扩建，增建了罗汉堂、行宫院和金刚宝座塔。乾隆十三年，有西域僧人献上金刚宝座塔的式样，乾隆帝命所司在碧云寺“如式建造，尺寸延伸，高广具足”。金刚宝座塔高34.7米，由塔基、宝座、塔身三层构成。塔基呈方形，砖石结构，外砌虎皮石。进券门登石阶可达宝座顶，宝座上建有一座屋形方塔、一座覆钵式塔，其后尚有五座十三层密檐方塔——四座小塔各占一隅，一座大塔独居中央。塔身均由汉白玉石所砌，四周雕刻藏传喇嘛教佛像。

有个话题多少年来一直被人议论：魏忠贤生前修的生圹里，埋葬有魏忠贤尸体吗？如果答案是肯定的，那他的尸体又是什么时候葬入这座坟墓的呢？

魏忠贤是明朝三个危害最大的宦官之一。那两个，一个是英宗朝的王振，一个是武宗朝的刘瑾。

《明史》说他“少无赖，与群恶少博，不胜，为所苦，恚而自宫”。清代学者赵吉士（1628～1706）著有《魏忠贤始末》，书中说魏忠贤已娶妻生女，因为赌输了钱，或许是欠下了赌债，一气之下把自己阉割了，让老婆改了嫁，自己进宫当了太监。这年他廿一岁。当时万历皇帝跟前备受信任的太监是王安。魏忠贤投在了王安手下的太监魏朝门下，取得了魏朝的信任。由于魏朝在王安面前总说魏忠贤的好话，王安也就对魏忠贤有了好感。后來，魏忠贤得了一个美差：主管皇长孙朱由校生母王才人的膳食。这使他有机会接近了一个女人——朱由校的乳母客氏。

在明朝皇宫里，宫女众多，而真正的男人只有一个皇帝。于是宫女便和相好的太监结成“对食”，亦即挂名夫妻。客氏的“对食”，本来是魏朝。自从认识了魏忠贤以后，客氏开始疏远魏朝而亲近魏忠贤。魏朝与魏忠贤因为争夺客氏而产生尖锐矛盾，在王安的干预之下，客氏到底归了魏忠贤。

后来，朱由校当了皇帝，即明熹宗。客氏和魏忠贤双双被宠信，客氏封为“奉圣夫人”，不识字的魏忠贤当上了司礼监秉笔太监。这时他五十三岁，开始引诱朱由校这个十五岁的少年天子学坏：“倡优声伎，狗马射猎”。朱由校爱动手做一些木工活儿，魏忠贤就在朱由校全神贯注时去请示一些事情。朱由校往往不耐烦：“行了我知道了，你去瞧着办吧。”魏忠贤就这样假传圣旨，制造冤案，迫害忠臣。有大臣愤起上疏弹劾他的罪状，反遭到朱由校严厉斥责，说那些大臣是诬告。由于皇帝的庇护，魏忠贤更加肆无忌惮，凡是反对他的大臣轻则罢官，重则被捕入狱乃至杀头。对魏忠贤有过提携之恩的魏朝和王安，都被魏忠贤的手下害死了。一些趋炎附势的官员纷纷投奔到魏忠贤门下，甘当其孝子贤孙。

皇帝在世时，就命人给自己修建陵墓。魏忠贤也在活着的时候给自己修建坟墓，他瞧上了一块风水宝地，就是香山碧云寺。

碧云寺，在元代为碧云庵，为耶律楚才后人耶律阿勒弥（一作阿利吉）舍宅开山所建。据《帝京景物略》中记载，有两块元代石碑，一块是至顺二年（1331）立的，一块是元统三年（1335）立的。明朝正德年间，一个叫于经的太监将碧云庵扩建为寺，并在寺的西侧为自己造了一座生圹——就是给活人备用的坟墓，打算死后埋在这里。他苦心经营了一番却没能享用，嘉靖初年，获罪死在了狱中。天启三年（1623），魏忠贤开始在这里为自己建造生圹。

第一个揭发魏忠贤的是工部侍郎万燝。他负责修建明光宗朱常洛的庆陵，工程中需要大量的铜。他知道内府的废铜堆积如山，就跟内官监要。“魏忠贤怒，不发”。为这事万燝上疏皇帝，告了魏忠贤一状。“魏忠贤益怒”，假借皇帝的名义把万燝责骂了一顿。万燝怒火中烧，奏了一本，说魏忠贤“性狡而贪、胆粗而大，口衔天宪，手握王爵……毒痡士庶，毙百余人……一切生杀予夺大权尽为忠贤所窃”。提醒皇帝：陛下还不醒悟吗？他告诉皇帝：魏忠贤给自己修的墓“规制弘敞拟于（帝王）陵墓”，“碑石峥嵘，隧宫深閟，翁仲簪朝冠而环立，羊虎接驼马而森罗”，“前列生祠，又前建佛宇，璇题耀日，珠网悬星，费金钱几百万”。而为给先帝修陵跟他要铜，他却“靳不肯予”，难道不该杀吗！

万燝的奏章落在了魏忠贤手里。这个时候，朝中一些文官多有对魏忠贤不满者。魏忠贤正想杀一儆百，镇慑百官，便对万燝下了毒手。他先派自己的爪牙闯到万燝家中殴打万燝，又以皇帝的名义责打万燝一百廷杖。四天后，万燝伤重身亡。魏忠贤还不解恨，污蔑万燝贪污，抄没了万燝的家产。

这是天启四年（1624）的事。

天启七年，二十二岁的天启皇帝朱由校一病不起呜呼哀哉。有史料说，他是吃了魏忠贤给他的壮阳药纵欲而死的。由于朱由校没有子嗣，便遗命由的他弟弟朱由检继承皇位。

有史料说，有人给魏忠贤献计：找一个宫女假称怀有熹宗的孩子，然后偷偷把魏良卿的孩子弄进宫，冒充熹宗的遗腹子，由魏忠贤辅佐他当皇帝。这样，明朝就变成了他魏家的天下了。魏忠贤觉得这个计策不错，派人去游说熹宗的懿安皇后。懿安皇后誓死不从。魏忠贤没有办法，只好派人将信王朱由检接进宫来，这便是后来的崇祯皇帝。

朱由检早知魏忠贤之恶。这时，反对魏忠贤的大臣死的死、罢官的罢官，朝中上下全是魏忠贤的心腹。进宫之前，朱由检害怕遭魏忠贤毒手，藏了一些干粮在袖子里；进宫后，一个人秉烛独坐。他看见有一太监携剑经过，便把太监叫住，让他把剑留下了。

朱由检一即位，就将魏忠贤打发到安徽凤阳去守太祖陵。魏忠贤带着一帮身怀利刃的亡命之徒，在途中前呼后拥。崇祯皇帝知道后，命令兵部派锦衣卫火速去逮捕魏忠贤一伙。魏忠贤得到朝中有人送来的密报，在河间的一间酒店里上吊自杀了。崇祯皇帝下令将魏忠贤的尸体割碎，头颅挂在河间府西门示众。他的“对食”客氏也被处死于浣衣局。

那么，魏忠贤死后有没有葬进他生前经营的豪墓呢？

有一种说法是，甲申三月，李自成大军兵临北京城下，太监曹化淳被起用守卫皇城。曹化淳说：“忠贤若在，时事决不敢坏至此。”据说朱由检“闻之恻然，传谕收葬忠贤骸骨”。此说出自张岱的《石匮书》，并被多个史料转载。还有史料说，甲申三月曹化淳“开门迎贼”，放农民军进城。此说更是广为流传。

张岱的说法不可信。曹化淳天启年间遭魏忠贤迫害逐往南京，“昼则墩锁，夜则打更。”（據刘若愚《酌中志》）崇祯年曹化淳被平反，召回北京委以重任，他怎么可能为魏忠贤鸣冤？崇祯十二年曹化淳告病回乡，甲申三月时，他在武清乡居已六载，根本不在北京。

还有一种说法是：魏忠贤死后，他的那些追随者将他的遗体收葬了，崇祯皇帝知而不问。

这更不可能。崇祯初年，朱由检立“阉党”为逆案，下诏捉拿法办。认魏忠贤为义父的崔呈秀自缢而死，仍被戮尸。魏忠贤的追随者人人自身难保，谁敢收葬魏忠贤？

魏忠贤墓很可能只是一座衣冠冢。那么这衣冠冢又是什么时候立的呢？

到过香山、见过魏忠贤墓的谈迁在《北游录》里说：“魏忠贤犯殊死，不余寸骨，见其墓骇之。僧曰：忠贤名下苏应宣尝被掠于建州，从清人入燕，立忠贤虚冢。”

《北游录》是谈迁记述他1653年到1656年在北京的见闻。《北游录》中这段话的意思是：魏忠贤死于河间后，尸骨不存，这里怎么会有他的墓呢？谈迁向寺里的僧人一打听，僧人说，魏忠贤手下有个叫苏应宣的太监，被清人俘虏了。苏应宣后来随清兵入关，给魏忠贤建了这个坟墓，墓中是没有魏忠贤尸体的。

在谈迁之后，诗人查慎行与朱大司空同游香山，也被魏忠贤墓的“土木华丽”感到惊诧不已。他也询问寺中僧人，回答说是昔日魏忠贤手下的太监苏应宣（一说是葛九思）为魏忠贤建立的衣冠冢。（见查慎行《人海记·于经墓》）朱大司空，应是朱之弼，康熙十七年（1678）起授工部尚书，至康熙二十二年（1683）因举人不当被降三级调用。

也就是说，为魏忠贤立衣冠冢，是清朝入关以后的事。

乾隆年间在此修建的金刚宝座塔，彻底改变了原来的地貌，将魏忠贤墓给这块净土造成的玷污荡涤得干干净净，没有了一点痕迹。

如今金刚宝座塔塔座之下，是民主革命的先行者孙中山的衣冠冢。

编辑 郎永