曹周天

从教育的社会功能来看，它一方面是一种人才选拔机制，承担着社会选拔和人才分配的重要任务；另一方面也承担着育人成才的职责，让受教育者通过接受教育获得成长和发展。从动机角度来看，学习所带来的功利收益，概括起来主要有以下两个要点。

第一，获取社会利益，即让学习者接受社会流动、社会分层与社会筛选，它显著表现为位置、秩序、文憑、奖励等看得见的社会资本。“教育的社会流动功能是指社会成员通过教育的培养、筛选和提高，能够在不同的社会区域、社会层次、职业岗位、科层组织之间转换、调整和变动，以充分发挥其个性特长，展现其智慧才能，实现其人生抱负。”这是社会通过教育活动为每个人提供参与社会流动的可行通道，它意在说明，通过接受教育，每个人都可以改变自己的命运，实现自己的人生理想和价值追求。聚焦到学生的学习活动层面也是如此，教学是一个人们通过公平竞争机会实现社会流动、身份再造的过程，是一个不断打破文化与知识垄断、促进文化分享的过程，但在追求身份再造与社会流动的过程中是有规可循的，学习者必须要通过自己的努力去实现这些愿望才有意义，即所谓的“一分耕耘，一分收获”。从学习者自身条件来看，因为每个人的起点不同，所占有的社会资源、教育资源等在客观上存在着差异，即使每个人都拼尽全力，仍然存在着因个体差异而形成的社会分层，并且这种社会分层是客观存在的，在一个社会中，不同的人群总会有高下优劣之分。从个人意义上说，每个人只能尽力去争取更好的教育资源，在主客观条件可能的情况下把自己发展到最好的水平。这种“争取”本身是合情合理的，但从道义论角度看，则要通过自己的努力，在合情、合理之外还得合法地去争取这些优质资源，而不能为达目的不择手段。

第二，为了学习者自我的成长。自我成长的动机包含着两方面的内涵，一方面是和自己的过去比，看取得了哪些进步；另一方面关注的是自己未来的发展定位设想。与获取社会利益相比，这两者的发展空间是较大的。教育并不排斥某些为获取社会利益而学习的思想，而是倡导学习者要用真才实学去获取各种机会、地位、资源、荣誉，在提升自我的同时为社会做贡献。然而现在的问题往往出在，人们淡化了对“真才实学”的关注，却一味地只追求各种机会、地位、资源、荣誉等外在价值，这种观念在一定程度上就会把学习动机的倾向带偏。不良学习动机不去关注学习使自己获得成长的过程，而只看到学习所能带来的外在利益，不追求自我提升，只做表面文章。如有的学生认为老师的改卷有偏差，导致自己的分数不理想，纷纷向老师要分数。显然，学生没有正视考试成绩对个体学业考量的现实意义，他们不去掂量自己究竟在学习过程中掌握了多少真才实学，而只是盘算着考试最后的得分会给自己带来哪些影响，这种想法和行为都不值得提倡。