王维一

近年来，很受人关注的一个社会现象就是传统文化复兴运动，我们也可以称之为华夏文化的复兴。说到复兴，那传统文化必然是经历过衰落的，具体时间可以追溯到清朝。那时老百姓刚刚睁眼看世界，就见到自己国家落后西方这么多，不由产生了自我怀疑。进而否定本土文化，引进西方文化。实际上，这种文化不自信至今仍没有完全消除，西方的先进理念仍旧在影响我们的文化、教育、科技、宗教等领域。所以，如何在西方文化的围剿下复兴本土文化，杀出一条可持续发展的道路成为了传统文化复兴发展的重要问题。

宜兴紫砂，作为民间传统手艺的代表，一度也面临着衰退的风险，尤其是民国抗战时期，这一行业几乎凋敝，直到上世纪80年代政府召集散落在乡村的制壶人，成立了紫砂合作社，继而成立紫砂工艺厂，为振兴丁蜀的紫砂事业和乡村经济作出了较大贡献。现在的宜兴紫砂，已经成为了宜兴的金字招牌，是江南陶瓷文化的代表，具有重要的研究价值。当然紫砂壶艺也随着改革开放与时代变迁而不断创新、变化。所以，现代紫砂壶最主要的特征就是传统与创新相结合，呈现琳琅满目、款型不一的造型。几何器、花器、筋纹器；陶刻装饰、泥绘装饰、捏塑装饰、镂空装饰等等，总有一款作品能走进壶友的内心，触动其精神世界。所以说，传统和创新共同铺建了紫砂的发展之路。

紫砂作品《皮包壶》是当代紫砂壶型中的一朵奇葩，是将紫砂与皮革结合起来的新式壶型，也是当代紫砂陶塑的开宗立业者——徐汉棠大师首创的，它在紫砂作品中融合了西方现代艺术思维，把传统技艺与西方风格融合在一起，创作了皮革壶，并深受青年陶艺家的追捧。……