李建校

(曲阜师范大学 文学院,山东 曲阜 273165)

“平分阴阳”是汉语古今非常重要的演变规律。《汉语方言地图集》[1]930个调查点中,绝大部分方言平声分阴平和阳平,只有29个点今平声不分阴阳。晋语绝大部分方言也是平分阴阳,但并州片方言平声不分阴阳,包括太原、小店、晋源、清徐、古交、榆次、寿阳、太谷、祁县、交城、文水、介休、榆社全部,平遥、孝义、汾阳大部,以及周边娄烦、交口、和顺、武乡、沁源、沁县的个别方言点。这些点集中分布在太原盆地,并延伸到周围山区县市[2]。

学界很早就关注并州片单字调平声不分阴阳,变调分阴平、阳平的现象。一部分学者认为,单字调不分但在连调中分阴阳,是平声分而又合的结果,如何大安[3]、沈明[4]、韩佩玲[5]、王莉宁[6]等。不少学者则认为,平声先分后合缺乏足够的历史记载和演变的机制条件[7],那些零散的、不系统的区分阴阳平的形式,是因为声母的清浊对声调的调值影响还未达到形成不同调类的程度时,这种影响就因全浊声母的清化而中断[8]64[9],具有羡余特征[10]。

我们认为,对并州片平声单字调不分阴阳而连调分阴阳性质及其演变机制的认识,是解决这一问题的关键。根据南北朝到南宋平声字做韵脚诗歌中清平字与浊平字交替使用的事实[10],结合现代吴语清浊声母与阴阳调对立共存的现象[11],我们认为中古清、浊声母会使平声调相应地分化为清平调和浊平调两个不同调值,并与清浊声母共存,具有羡余性质。并州片的那些零散的、不系统的平分阴阳的形式,实质上是羡余调值引起的变调在词汇中的留存[10]。……