萨如拉 周梦珊

一、研究背景

蒙古族著名英雄史诗《江格尔》是华夏民族的文化瑰宝，它在2006 年入选国家级非物质文化遗产目录，它独特的艺术风格和文化内涵使其受到蒙古族人民的广泛推崇，它代表了蒙古族英雄史诗的最高成就，与《玛纳斯》《格萨尔》并称为三大英雄史诗。而现实中，对《江格尔》的保护与传承在传承主体、传播受众和传播媒介上仍面临许多困境，因此《江格尔》的保护与传承问题亟待解决。

2021 年是元宇宙元年，Facebook、字节跳动、微软等企业均将研究重点转向元宇宙，而元宇宙也同样在非物质文化遗产方向展现巨大的发展潜能，元宇宙的出现给我们解决《江格尔》保护与传承问题提供了新的思路。元宇宙作为一种新型的先进科学技术，它数字化、虚拟化的特征可以使非物质文化遗产在虚拟世界里得到传承，赋予《江格尔》传承新的活力。本文旨在通过元宇宙虚拟现实和Virtual Reality 等技术摆脱《江格尔》传承困境。并且从传承主体、传播受众和传播媒介三个方面提出解决《江格尔》传承问题的多元路径，不仅缓解了“非遗”传承濒临断代、失传的困境，而且对“非遗”未来传承进行了多方位价值重构，使《江格尔》传播具有更多的内驱性和主观能动性。让《江格尔》的传承与时俱进，走在时代前沿，同时社会不断推动《江格尔》的传承，而《江格尔》传承的力量也最终会回馈社会。

二、元宇宙概述

元宇宙一词诞生于1992 年的科幻小说《雪崩》（SnowCrash），小说中作者描绘了一个超前的未来数字时代，人们可以利用数字替身来提高自身地位，这个虚拟的世界就叫元宇宙，而后元宇宙这一概念便一直流行至今。2021 至2023 年间，各大世界级公司深入研究元宇宙，并围绕元宇宙开发各项前沿技术。以元宇宙概念为核心开发技术，不断开拓领先科技未来，能够创造巨大的经济效能，推动经济变革，催生新产业链，成为未来的技术高地。北京大学陈刚教授、董浩宇博士认为：“元宇宙是利用科技手段进行链接与创造的，与现实世界映射与交互的虚拟世界，具备新型社会体系的数字生活空间。”［1］

三、《江格尔》传承价值及现状

（一）《江格尔》传承价值

非物质文化遗产是中华民族优秀文化的重要组成部分，是全人类共同的物质财富和精神财富。保护与传承非物质文化遗产对社会和谐、社会进步、国家建设都具有积极的现实意义。

《江格尔》作为蒙古族的传奇作品，见证了新疆地区卫拉特蒙古部落的征战历史和文明演化，蕴含着浓厚的民俗内涵，是中华优秀传统文化宝库中璀璨的明珠。《江格尔》之所以能够被纳入国家级非物质文化遗产名录，是因为它反映了蒙古族经济、政治、文化、社会生活的方方面面，记载着蒙古族当时的社会风貌和风土人情，是蒙古族历史的“百科全书”和绝佳的文化名片。《江格尔》中记载的蒙古族的民俗文化，包括渔猎、游牧、婚礼习俗、祝赞词、竞技、蒙医药等都是蒙古族的优良传统文化，它利用史诗语言将蒙古族的珍贵文明流传到现代，绘制了一幅波澜壮阔、气吞山河的历史画卷。它是世世代代卫拉特蒙古族民众的精神财富和精神向导，它在蒙古族历史上留下了浓墨重彩的一笔。

《江格尔》史诗具有的强烈的爱国主义情怀同样震撼着人们的心灵，史诗中惊心动魄的征战场面，洪古尔等勇士保卫家国抛头颅、洒热血的激烈征战场景时时刻刻激发着民众内心深处的爱国主义情怀。《江格尔》作品本身具有的文化意义和现实意义符合当今社会时代主旋律，对于我国社会和谐、国家安定具有重要指导意义，有助于推动国家社会和平发展，因此我们国家大力提倡《江格尔》的保护与传承。

近年来，随着各种元宇宙技术的不断发展，各种先进的数字技术被运用到现实生活中，比如风靡一时的Virtual Reality 技术，给人们带来了不一样的感官体验，引发群众追捧，而同样，若将元宇宙数字技术和数字时代运用到非物质文化遗产项目的保护与传承中，那必将会吸引社会群众对非物质文化遗产传承的关注。但是现实中，《江格尔》的传承却面临困境，因此元宇宙数字技术的发展也为非物质文化遗产传承指明了新的发展路径。在现代化背景下，元宇宙数字技术和《江格尔》传承项目的结合会促进非物质文化遗产资源的数字化开发，提高《江格尔》的全球知名度，促进对《江格尔》的利用和保护，以期达到最佳的保护与传承效果。元宇宙时代下，对非物质文化遗产的数字化开发会实现传承文化的社会效益，促进国家文化建设，以《江格尔》为实践，积极促进元宇宙技术与非物质文化遗产传承相结合，不断弘扬中华优秀传统文化，增强我国文化软实力，同时释放非物质文化遗产的潜在价值。

（二）《江格尔》传承困境现状

1.传承主体困境——江格尔齐的锐减

江格尔齐作为《江格尔》的表演者，更是世代《江格尔》的传承者，他们的表演和记载，使得《江格尔》流传至今，满足了民众对艺术的不断追求。《江格尔》的口耳相传方式、说唱表演形式一定程度上阻碍了《江格尔》知名度的传播，而又因《江格尔》篇幅极长，内容丰富，能够真正掌握《江格尔》表演精髓的江格尔齐少之又少，加上青年一代对此类艺术形式不感兴趣，导致江格尔齐的人数不断减少，《江格尔》的传承出现巨大断层。因此，一旦仅存的江格尔齐无法将《江格尔》传承给后人，《江格尔》将始终无法与时代同步，那《江格尔》将面临失传的风险。

2.传播受众困境——无法进行情感认同

受众无法对《江格尔》进行情感认同的原因有二，其一是多数受众无法直观感受《江格尔》纯粹的表现形式，只能从网络上欣赏碎片式表演，这种情况下表演传达的效果无法感染到受众，《江格尔》的表演形式与受众之间存在割裂，受众接受效果不佳，无法对《江格尔》产生情感认同；其二，《江格尔》的表演形式保留了非物质文化遗产的原汁原味，但是这样的表演形式不符合当代受众的审美取向和文化价值取向，受众无法产生情感认同，也无法与作品深层的文化内核产生共鸣。

3.传播媒介困境——碎片化传播

凭借互联网技术和大众传播技术的不断发展，《江格尔》迎来新的推广契机。“在新媒体的发展过程中，本就存在着区域发展和城乡发展不平衡的问题，这种不平衡发展造成经济相对落后的少数民族地区的文化传播与经济相对发达地区的主流文化之间的数字鸿沟差距扩大。”［2］《江格尔》传承大多在新疆、内蒙古等西北地带，没有足够的媒介资源宣传，导致《江格尔》传播内容碎片化，使得在宣传过程中大众对《江格尔》仍只停留在表象层面，无法触及深处的精神内核和文化内涵。并且在新媒体时代，碎片化阅读是大众群体普遍的阅读习惯，新媒体平台的大多数用户对《江格尔》只是抱有猎奇心理，没有真正探索和了解《江格尔》的欲望，而《江格尔》文化是在长期历史中形成的，具有浓厚的文化底蕴，要想真正深入了解《江格尔》的文化，那必须全面了解《江格尔》的民族历史文化和民俗习惯等，不能只是碎片化阅读，这样达不到有效的传播效果。当前的传播模式不能使群众深入了解《江格尔》，更不用说利用群众达成实现《江格尔》传承的目的。

四、元宇宙视域下《江格尔》发展机遇

文化是国家和民族之魂，也是国家治理之魂，2021年5 月文化和旅游部发布的《“十四五”文化产业发展规划》推动文化产业“云上数据、智云”，加快发展文化新业态，改造并提升传统文化业态，加强文化科技创新应用，构建创新发展生态系统。元宇宙技术的扩展现实、数字孪生特征使得构建超时空空间和虚拟时空能够在不远的未来成为现实，通过虚拟时空的构建促进《江格尔》的传承，解决非物质文化遗产传承现存的地域性、时空性、文化性等问题。

（一）重塑《江格尔》原生空间，解决传承主体困境

《江格尔》原生空间的搭建是促进非物质文化遗产传承和解决传承主体困境的重要举措。目前现有的非物质文化遗产传承方式无法满足《江格尔》传承的场景化和真实性特征，而在元宇宙时代，可以通过虚拟现实和人机交互技术构建《江格尔》原生环境，同时在虚拟空间内，江格尔齐和非物质文化遗产传承者通过操纵数字分身来进行传承体验，在对《江格尔》原生空间的重塑中实现非物质文化遗产传承活态化。如果能够针对《江格尔》打造出历史及现代拟真化场景，那不仅可以增强《江格尔》传承的真实感，还可以突破地域限制，降低非物质文化遗产传承的成本，提高各地民众传承非物质文化遗产的参与度。

一方面，元宇宙虚拟世界中可以回溯时间，空间内可跨越过去、现在和未来三个时间维度。因此，通过数字孪生技术和Virtual Reality 技术在虚拟世界中搭建《江格尔》历史场景，声情并茂地还原历史中的卫拉特蒙古部落，通过操纵数字分身进入超时空虚拟世界，身临其境地体验主人公江格尔汗以及多名勇士征战四方的传奇历史，获得多感官拟真非物质文化遗产体验，通过切实体验唤醒年轻人传承非物质文化遗产的使命感。元宇宙虚拟空间中“近距离”接触特色地域风光，可以增强人们对非物质文化遗产的认同感，进而使更多的人加入非物质文化遗产传承队伍。

另一方面，由于《江格尔》传承方式独特，现存的江格尔齐人数稀缺，因此元宇宙空间的重构，在元宇宙发展的高级阶段可将现存的江格尔齐以数字分身的形式带入虚拟空间中，这样可以将身体状况欠佳的老艺术家重新以身体机能灵活的数字分身形式继续非物质文化遗产传承之路，将自己的表演经验和文化分享给热爱非物质文化遗产事业的后人，促进中华优秀传统文化传承。

（二）打造《江格尔》互动仪式，跨越情感认同障碍

人是非物质文化遗产传承的核心和重点，因此在《江格尔》传承效果不佳时，我们应该提出更多建设性意见和创新之举，元宇宙便是我们可以采取的创新性、突破性举措。元宇宙空间不仅可以为民众提供真实、沉浸式的表演场景，而且可以跨越地域限制，实现远程群众聚集，与江格尔齐进行近距离互动，开创独特的非物质文化遗产互动仪式项目，激发民众对《江格尔》传承的情感能量，从而让非物质文化遗产更加深入人们的生活中。

在元宇宙空间中，民众可以在虚拟空间中多感官体验更多的《江格尔》表演，依靠互动仪式项目，增加更多《江格尔》非物质文化遗产知识储备。在更深层方面，元宇宙能够打造的虚拟空间更像是哈贝马斯提出的理想公共领域，民众拥有更多关于制定非物质文化遗产政策的话语权，可以自由地表达对于《江格尔》传承的意见和建议，并通过收集、采纳民众意见推动非物质文化遗产发展。在这样一个沉浸式、互动式体验丰富的虚拟空间中，民众更容易产生推动非物质文化遗产发展的自觉性和责任感，形成社会共识，促进群体自发传承非物质文化遗产。

（三）搭建元宇宙《江格尔》推广平台，全面传播和弘扬《江格尔》

“随着第三次技术浪潮的推进，以虚拟现实技术、智能交互技术、增强现实技术为代表的计算机技术正在重塑非遗的传播格局。”［3］利用超前的科学技术在元宇宙虚拟空间中打造元宇宙《江格尔》推广平台，定期设定文化主题、开展《江格尔》文化表演等，合理运用元宇宙中的传播手段来提高民众的传承意识，让民众摒弃碎片化阅读，转向更具吸引力的元宇宙沉浸式虚拟空间，让更多年轻人加入《江格尔》传承队伍中，利用现代化技术实现传统文化的发展。

五、结语

元宇宙给《江格尔》的传承带来了新的机遇，非物质文化遗产会在元宇宙时代焕发新的生机。但是我们同样需要意识到，当前的元宇宙技术距离达成上述理想目标还需要走很长的路，我们近几十年里仍需时刻注意《江格尔》的传承之路。

元宇宙的发展仍受到技术发展的制约，不是一蹴而就的，而要经过不断地试练和经验的积攒。我们对元宇宙的进展充满期待，但是Virtual Reality、Augmented Reality、数字孪生等技术仍未达到元宇宙高级阶段的技术水平，当今时代距离真正的元宇宙时代仍有较大发展空间。

元宇宙发展广泛受到热议，从当前企业立场和国家立场来看，元宇宙时代创造的潜在价值和显性价值都远超想象，一旦元宇宙时代到来，那便是震撼社会、引领人类社会大步前进的新科技革命浪潮。成功利用元宇宙传承和发扬《江格尔》将为未来的非物质文化遗产保护与传承提供全新的技术基础，进而促进国家文化传播。

因此，在当今的《江格尔》保护与传承过程中，我们既要巩固《江格尔》文化的传统根基，解决当前《江格尔》传承困境，又要利用科学技术拓展创新思维和传承路径。相信随着现代科学技术的不断进步和革新，《江格尔》文化必将在元宇宙视域下迎来新的发展机遇，同时也会再现巅峰时期的辉煌。