斯 日

在现代学科体系中，处于不同阵营之下的传记和历史，其实是“智识”上的邻居，都以人的行为以及人所组建并生存于之中的社会为关注和研究对象，都以叙事图式来组织和建构对人类社会过去史的阐释，二者应是睦邻友好、和平共处的关系。当然，传记和历史在最初的产生以及相对漫长的时间里，确实打造了携手并进、共谋发展的理想状态，为人类历史叙事发挥了同等重要的作用。但随着现代学科的产生及其细分，二者关系发生了微妙的变化，历史有意疏离甚至逐渐抛弃了传记。其原因是多方面的，但最直接和根本的原因来自于史学学者对传记的“偏见”，他们认为，传记只围绕个体生命，视野过于狭窄和个人化，无法涵括、反映和研究整体的、复杂的社会发展史，更有甚者，指责传记是文学叙事的一种，有虚构性，背离历史事实的核心概念，并将传记归入到小历史的范畴里。从此，传记与作为大历史叙事的史学之间关系开始疏远，传记甚至在主动或被动中渐渐减少关于历史时代发展方面的叙事，越发呈现个体生命史化趋势，随之变成当下我们阅读最多的个体生平叙事文体，虽丰富了个体生命时间的线性叙事，却丢失了本应与个体生命史息息相关的宏大历史叙事。

历史总是向前发展，但历史的发展之路充满了多样性和复杂性，有时也会呈现迂回往复的现象，这既是历史的本质，也是其魅力所在。传记的小历史和史学的大历史之间关系亦如此，或者说，二者关系经过一段时间的分道扬镳之后再次呈现出彼此融合、相辅相成的趋势。……