梅拉尚

一说到去松多浪一浪，我想大概很多人不知道它的方向；一说到去华锐浪一浪，我想大概很多人知道它的方向，但说不上具体去华锐的哪个地方浪一浪，因为华锐毕竟太大了。华锐这一古老的地名称谓，只是一个泛称，现如今已被新的地域区划所替代。历史上的华锐是指湟水以北，河西走廊以东，包括青海的乐都北山、祁连、互助、门源、大通，甘肃的天祝、武威、永登、肃南县东部等地的藏族聚居区。松多就在华锐的怀抱里，亦称其为华锐藏族文化的核心地带，富有丰富多样的民间故事《阿秀和华秀》是其中之一，赛马会、华锐婚俗、华锐服饰、歌舞表演、品牌产品等民间民俗传承的优秀传统文化竞放异彩。很多人只知道华锐和松多仅是一个地名，但不知其含义。华锐顾名思义是英雄的故乡。那么，松多呢？“松多”二字拆开，“松”是“三”的藏语音译，“多”是“岔道儿”的藏语音译；那么，“松多”二字连起来就是“三岔道儿”的意思。松多藏族乡松多村境内正好有东岔、北岔、西沟三岔道儿。

阿米桑朵与阿依桑麦

华锐和角仓一衣带水——湟水河北岸是华锐，南岸是角仓。华锐和角仓两地的藏族服饰、生活习俗大同小异。但问题的关键在于华锐女性与角仓女性所佩戴的配饰明显有所区别，与其他涉藏地区也有着明显的差异。在这里不作赘述。在我的印象里华锐藏族和角仓藏族素昔不相往来，很多年以前分家了，是一河之隔的湟水阻碍了他们的往来吗？不！源于一则民间流传的缠绵凄恻的爱情故事。

我生长于俗称“南山积雪”，为乐都十二景之一的角仓。但我不管走到哪里，给我印象最深刻的就是流传至今的关于华锐北山的阿米桑朵（松花顶）和角仓南山的阿依桑麦的爱情故事。印象中故事大概是这样的：很久以前，阿米桑朵和阿依桑麦是一对年轻的夫妻，生活在华锐境内水草肥美的大草原上，日子过得安逸祥和、和谐美满。有一年风和日丽的夏天，突然狂风骤起，乌云翻滚，满天飘起大片大片鹅毛般的雪花。草原上的牛羊、黑帐篷瞬间被风暴卷走，阿依桑麦诚惶诚恐地护持年幼的三个孩子，躲在一座山的夹缝里，期盼着外出骑马射猎的丈夫阿米桑朵早点归来。天快要黑下来的时候，阿米桑朵终于归来了。他背着弓箭，牵着枣红马，磕磕撞撞，酩酊大醉指着自己的妻子阿依桑麦说：“你连个家都守不住，娶你干吗？”阿依桑麦并没有生他的气，只是下意识地拿起瓢儿，在丈夫阿米桑朵的头顶轻轻地叩了一下，谁知阿米桑朵恼怒起来，拿起弓箭狠下手，一矢射中了阿依桑麦的右肩膀。一怒之下，阿依桑麦夺过阿米桑朵手中的弓箭，领上自己的仨孩子，连夜蹚过湟水河，径直向南奔去。走到角仓境内的城台乡台子村时，仨孩子累得呼哧呼哧地喘着粗气，再也走不动了，便歇息了一会儿，遂变成三个小丘陵，在台子村境内。阿依桑麦扶住耷拉在右肩膀上的胳膊继续往南行走，天快麻麻亮的时候，到了角仓“南山积雪”的山麓，面朝北，背靠南，歇息了一会儿，就变成了一座巍峨的大山。自从阿依桑麦背着弓箭，领着仨孩子离开阿米桑朵之后，阿米桑朵噬脐莫及。第二天大清早人们醒来之后惊奇地发现华锐北山境内耸峙一座蔚为壮观的面朝南，背靠北的巍巍大山。当人们心存善念走到阿米桑朵山顶时却又发现，山顶不是山峰而是凹陷的，里面还蓄了一汪湛蓝湛蓝的清水。阿依桑麦山自东南向西北横跨平安、化隆、乐都境内。远远望去，一座山两个峰，一高一矮。听老人说，矮的山峰就是当年被阿米桑朵狠下手，一矢射中的右肩膀。阿依桑麦山至今依然守护着角仓，其海拔四千多米。阿米桑朵山至今仍坐落在互助和乐都北山境内。听老人说，阿米桑作家眼中的青海松多散曲朵山顶凹陷的部分是当年阿依桑麦不经意间用瓢儿叩下的深窝。自那以后，华锐藏族和角仓藏族互不通婚。源于阿依桑麦和阿米桑朵夫妻俩的凄恻离散。不过每年风和日丽的夏季，北山的华锐和南山的角仓举行盛大的“赛马比赛”和“射箭比赛”。素有“北山赛马，南山射箭”之称，一直延续到现在。此间少不了唱拉伊，表达青年男女的爱慕之情。以此来纪念阿依桑麦和阿米桑朵夫妻俩凄恻的爱情故事。但在现实生活中华锐藏族和角仓藏族的通婚率还是比较高的。仅在我们小小的村庄里前后嫁到华锐当儿媳妇的就有三人。

赛马与服饰

赛马是藏民族传统文化的一项体育赛事，进而也伴随着藏民族的服饰展示。藏族赛马会一般进入农历六月份后相继举行。比较大型的赛事有玉树赛马会、华锐赛马会等等。松多传统赛马会每年的农历六月初一举行。届时前往松多观看传统赛马会的人络绎不绝，同时也带动了当地的生态旅游和餐饮的发展。尤其是华锐藏族女性的装束，宛若映山红一样灿烂，呈现给大众视野的如一道绚丽多彩的大型T 台走秀。赛马会现场那些骑在高头大马上的骑手如一只只翱翔的雄鹰，骑手披红挂彩的骏马仿佛一辆辆奔驰在高速公路上的小轿车，飞速向跑道的终点冲刺，跑道两边簇拥围观的人儿使劲地为他们助威呐喊，一个个人的手里拿着手机或者相机在记录在拍摄。

《赛马赞辞》中记载：“赛马兴起于卫藏地，聚集圣人贤达无数众，举行赛马盛会，黄骏马获第一。岭国举行赛马会，辽阔无垠草原上，聚集英雄三十名，马尾挽上绣球，海螺声中马飞驰，枣红马夺第一。”从《赛马赞辞》中得知，藏族赛马会历史悠久，经久不衰，延续至今，为传承藏民族传统民俗文化做出过积极的贡献。松多跑赛马可以追溯到古代华锐部落头领华秀统治时期。松多藏族乡赛马会往往带有浓厚的宗教色彩，比赛开始之前，松多当地民众为选手和马匹进行诵经、煨桑、放风马、吹海螺、马额抹酥油等等来祈祷此间赛马会比赛中人马斩获的夙愿！

服饰通常被视作一个民族十分重要的外在标志，体现并强化族群内部的认同与区分。华锐藏族服饰跟华锐人的职业有着千丝万缕的关系。据传华锐人不管是男是女都是吐蕃军人，所以华锐人的服饰制作及其着装，女性配饰都独具特点。华锐藏服上身狭窄下身肥大，袖根稍宽而袖口略窄且短，易于穿戴铠甲，舞刀弄剑利于战场上拼搏厮杀。藏服下摆幅度大，适于骑马射猎、赛马比赛等好处。至于其他涉藏女性的配饰大部分都佩戴在身后，但也不乏佩戴在胯骨两侧和前面的。华锐女性藏服样式美观大方，十分讲究装饰，领口、袖头、衣襟、衣边都镶有不同颜色的花边，穿起来匀称苗条，婀娜多姿；靓丽考究的配饰都佩戴在其前面，身后背有一种叫“伊玛”的套子，是用来装弓箭利器的器具饰物；身躯左右两侧各佩戴方形“哈惹”，也是用来装刀剑利器的器具饰物。这就说明华锐女性的金饰、银饰、贝饰之类的配饰都佩戴在藏服前面的原因了。华锐女性服饰具有鲜明的军人职业装特点和她所处的生态环境，而在此基础上形成的生产生活方式等具有明显地域特征决定的不同于其他藏族女性较典型的装束之一。

杜鹃花海与生态走廊

从我懂事起，记得每年春夏之交，故乡的大山里开满了杜鹃花：粉的、紫的、黄的、白的，那些艳丽的杜鹃花于我而言司空见惯。六七十年代的中国农村严重匮乏燃料，农作物的秸秆尚不够用，农民为了得到足够多的柴火，大肆进军山里割、挖，甚至连根带草拔起杜鹃，捆成大捆儿往家里背或牲口驮。几年下来，原来的青山绿水变成荒山荒坡。到九十年代初期我离开家乡，走进城镇再也没见过昔日漂亮的杜鹃花。今年夏至，我到松多的夹道沟看杜鹃花。四周皆山的夹道沟两侧的趄坡青山一座连着一座。白杨树连着青松，青松黑压压连成一片，低矮的杜鹃和青草层层叠叠，各种野花亭亭玉立，娇艳欲滴点缀此间，早开的杜鹃花已经凋零，沿水沟看见零星布局的依山傍水而建的藏式民房掩映此间，格外突出。群山怀抱着一群一群的羊儿懒散地啃吃着青草，站在路边的牧羊女好奇地打量着我们。“怎不见大片大片的杜鹃花开呢？”有人已经不耐烦地问。有人回答道：“杜鹃花开有它自身的自然规律，海拔低，开得早，海拔高，开得迟。青藏高原上生长的杜鹃花一般开在四至六月份。”夹道沟沟里的溪水哗哗地淌、潺潺地流，从车窗往外看，清澈见底，卵石光滑细腻如一枚枚前世的恐龙蛋，车每行驶一段硬化路，硬化路被清澈溪水截断，让溪水自然而流，接口之间，无须修涵洞桥。车蹚水而过，底盘蹭破，司机也不搭理，都是因为看杜鹃花的缘由了。车越往里行驶，趄坡山势越来越开阔，硬化山路就此戛然而止。下车徒步行走一截路，到山麓又遇溪水，掬水而饮，清甜可口，农夫山泉无法比拟。从山麓至山腰、又从山腰至山顶的青山绿水，云蒸霞蔚间净是一大片一大片长满了花色秀丽，带有香气的、一丛一丛又浓又翠的杜鹃花，简直是一幅秀美的山水画。杜鹃花从山麓的四面八方蜂拥而上，真可用漫山遍野来形容，尤以粉红、紫色杜鹃花居多。我迫不及待地掏出手机对准山势走向按下快键，拍了一大堆近的、远的，黄的、粉的杜鹃花。从山麓向山脊望去，方圆几百里，堪称奇观的杜鹃花海一望无际，风儿轻轻一吹，杜鹃花海如同大海的波涛一样，一个浪花接着一个浪花向远方荡漾而去。如此姹紫嫣红错综复杂、蔚为壮观的原生态杜鹃花海我还是第一次见。惊叹于松多之美在于杜鹃花海铸就的山之壮美、水之细腻、人之灵秀，宛然人间仙境。

杜鹃，常绿或落叶灌木，花朵为红色，可供观赏。也说映山红。有关杜鹃花的记载，最早见于《神农本草经》，书中将“羊踯躅”列为有毒植物。公元492 年，齐梁陶弘景在《本草经集注》中就有记载：“羊踯躅，羊食其叶，踯躅而死，故名”。明代李时珍在《本草纲目》中对“羊踯躅和映山红”有更详细的记载。《徐霞客游记》一书，则记录了滇中一带的杜鹃花。杜鹃花作为我国十大名花之一，有不少文人为杜鹃花留下了赞美的佳作，比如李白、白居易、杜牧、苏东坡、辛弃疾等等。杜鹃花象征着繁荣的景象，长久的友谊以及思乡之情。杜鹃花也寓意着爱情、恋人像繁花似锦的杜鹃花一样忠贞不渝。与人赠予杜鹃花，留有余香百里绕。

六月的夏至，晴空万里。如果说漫山遍野繁花似锦的杜鹃花展示着松多靓丽独特的生态自然景观的话。那么，松多森林公园（东峡谷、北神秘石峡）、万亩梯田、大型水库等又是一道亮丽的生态自然风貌。

驾车行驶在松多弯曲的公路上，不管你站在哪个角度，随便张望一下，映入你眼帘的便是一道道山梁，山梁上一片片大小不一的，从山脚弯弯曲曲，层层叠叠盘绕到山顶的万亩梯田，拾级而上，登上高峰，一派生机盎然，气象万千的绿油油的庄稼宛如一摞摞青花瓷碟一样油光可鉴。一溜儿苫头巾薅杂草的尕妹们，出没在万亩梯田的庄稼地里，犹如一只只可爱的小麻雀自由欢跳。偶尔山梁那边顺风漫过来一曲曲缥缈的花儿，让人顿时休憩片刻，静听花儿的韵律。驾车继续前行，车里的同行说：“刚刚看到的层层叠叠的万亩梯田是青海‘最美梯田’，可与中国云南元阳哈尼梯田媲美。”另一个人说：“确实美啊！算不上世界一绝，但也是摄影爱好者恰逢抢拍的最佳梯田，是一幅多姿多彩的边地民俗风情画廊。”不一会儿，我们便进入松多峡谷中的第一站松多村，四周皆山林所围。从流水潺潺的河谷到白云缭绕的山巅，从青松葱茏的东峡谷到柏树郁苍的神秘石峡，再顺路回转，在茫茫森林的掩映中，在穹窿苍天的覆盖下，在漫漫云海的飘浮中，在山花、青草、松脂芳香弥漫的空气中，构成了神奇壮丽的秘境松多。从万亩梯田到万亩杜鹃花，从东峡谷到神秘石峡，从秘境松多再到松多水库；山水、田地、森林交汇之处景色绮丽，风光秀美，一个松多生态大走廊一览无余，尽收眼底。