王怀凌

单永珍给诗集起名“野马尘埃”，既有野马的狂放不羁，又有尘埃的细微轻贱，很契合他的气质特征。前者是在幻思中凌空虚蹈、寻找未来，后者是立足脚下在日常中挖掘慧思。野马也，尘埃也，一个狂奔，一个落下；一个泛指精神，一个直击生活。二者碰撞，于低处见温暖，于卑微中见不屈，人性的纵深和生活的本相也就在诗人笔下获得鲜活的呈现。鉴于我对单永珍的了解，我结合《野马尘埃》这部诗集谈三点感受。

一 探索传统与现代之间的通道

我们目前所谓的现代新诗，说白了是一个舶来品，在中国大地生根、发芽只有一百多年历史。一百年，对于五千年文明古国浩浩荡荡的文化长河而言，是何其短暂。然而，出于表达的便捷和时代的需要，我们几乎全盘接受了这种新诗的书写——白话文体，进而导致根植于炎黄子孙血脉中的传统诗歌的创作模式渐行渐远。因此，出现了诸如翻译体、口语化等花样繁杂的诗歌文本，诗学理论也一度以西方诗学为标尺，动辄搬出一大堆西学观点及言论，似乎忘记了我们的文化根基所在。据我多年观察，有很多新诗诗人没有意识到这一点，在创作中互相模仿，互相重复，拾人牙慧，在“经堂里混着吃花卷”而且吃得津津有味不亦乐乎。这是一个不争的事实，也是很多诗歌创作者无力跨越的一道门槛。

一个相对成熟的诗人是要有自己的诗歌主张的。单永珍就主张在传统与现代之间探索一条通道，让古老的中华文明之光烛照年轻的现代新诗。……