何绍辉

中华优秀传统文化中蕴含着丰富的工作方法和思维方法，有着丰富的方法论资源。“执两用中、守中致和”就是其一。习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，中华优秀传统文化有很多重要元素共同塑造了中华文明的突出特性，并列举了“执两用中、守中致和”的思维方法等重要元素。执两用中、守中致和的思維方法告诉我们，想问题、办事情、作决策，不能偏激、走极端、刻意标新立异，要坚持不偏不倚、恰到好处，掌握好事情的度。

“中”是我国古代哲学中的一个重要概念，也是中华优秀传统文化的重要思想。中，作为儒家学派中的核心概念，是“中庸”思想的重要构成。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”；“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”；“中者，不偏不倚，无过无不及之名。庸，平常也”。这些思想和主张无不道出了“中”的重要境界，无不强调了我们思考问题时做到不偏不倚、无过无不及、适中适度的必要性和重要性。

执两用中、守中致和的思维方法与马克思主义辩证法思想具有高度契合性，是中华优秀传统文化与马克思主义高度契合的重要体现。执两用中、守中致和就是要坚持辩证地、全面地、两点地想问题，就是要坚持一分为二地、实事求是地、具体问题具体分析地办事情，就是要坚持运动的观点、发展的观点作决策。马克思主义辩证法与“执两用中、守中致和”的思维方法契合相通，坚持和运用执两用中、守中致和的思维方法，就是坚持和运用马克思主义辩证法。……