张仁香

摘要：梁宗岱为我国20世纪20—40年代有影响力的诗人、诗评家及翻译家、比较诗学学者，其主要诗论为《诗与真》《诗与真二集》，分别出版于1935年和1936年，在首次出版的诗集序言中，他提出“真是诗底唯一深固的始基，诗是真的最高与最终的表现”道出了他所持有的诗学观。本文以此探求其“诗与真”的内涵及关系，从经验之真、态度之真以及心灵之真展开剖析，以诗人创作作品“刹那情感捕捉，主体精神沉浸”为表征到提出“纯诗”以及倡导“出水芙蓉”的诗艺境界，为中国现代白话新诗树立了高标尺，助力提升白话新诗的质，具有恒久价值，但梁宗岱的诗论因其辞藻华美，意象纷披以及沉浸于“象征的灵境”而走入了“象牙之塔”，理想与现实之间差距，使得诗人后期沉寂、隐遁于世。

关键词：梁宗岱诗论；诗与真；文学史；价值与启示

梁宗岱（1903—1983），20世纪20—40年代我国有影响力的诗人、诗评家、翻译家、比较诗学学者，其主要的诗论著作是1935年和1936年上海商务印书馆出版的《诗与真》与《诗与真二集》，两本小册子加起来不过百十来页，却在中国诗坛确立了自己的地位，它曾被西南联大中文系指定为必读书目之一。梁宗岱的核心诗学观点，倡导“纯诗”，曾经借用“花”的隐喻，提出诗歌创作如同“出水芙蓉”般的生命力，却不见雕琢的痕迹，这一最高艺术境界的标准；欲达到这一标准，必有“真”的经验积淀以及“绝尘弃世”的“纯净心灵”虔敬，才可做到。梁宗岱的这一诗学观置于中国现代白话诗歌史中显得尤为“特立独行”。……