印从书出是篆刻史上一个重要命题，标志着明清以来的篆刻艺术进入全新的时代。《吴让之印谱跋》：“若完白书从印入，印从书出，其在皖宗为奇品、为别帜。”实际上讨论的是邓石如的篆刻艺术风格，以自己篆书笔意入印，形成的独具个性的新印风，成为书风与印风融为一体的先行者。然而，这一印学思想的提出既有前人的理论铺垫，又有后继者的篆刻艺术实践。

众所周知，篆刻艺术顾名思义主要包括两个步骤，即篆（书写）+刻（刀刻），这就要求篆刻家不仅要有深厚的文字功底和书法基础，还要有良好的刀法。如果说“印宗秦汉”为篆刻艺术找到了可以取法的源头，那么“印从书出”则使入印文字和刀法运用有了可以效法的对象，进而将篆刻推向一门真正可以与书画并列的艺术。明周应愿《印说》：“作书执如印印泥，如锥画沙，

如屋漏痕，如折钗股，虽论真体，实通篆法，唯运刀亦然。而印印泥语于篆，更亲切。”将书法用笔的技法与篆刻刀法进行融合，指出运刀如用笔。程远《印旨》：“笔有意，善用意者，驰骋有度；刀有锋，善用锋者，裁顿为法。”提出笔意与刀锋有异曲同工之妙。朱简《印章要论》：“印先字，字先章，章则具意，字则具笔。刀法者，所以传笔法也。刀法浑融，无迹可寻，神品也。有笔无刀，妙品也。有刀无笔，能品也。刀笔之外，而有别趣者，逸品也。”认为刀法是表现笔意的，此外还提出了印品的审美标准，同时他也在篆刻实践中践行刀法表现笔意，如“邹迪光印”“汤显祖印”等，在线条的表现和笔画的转折处呈现出较多的笔法特征。……