张晓凡 隋随

历史人物张岱，一个对大千世界无所不好的人。

他祖上四代为官，家世显赫。曾经，很多人称他为精于吃喝玩乐的纨绔子弟。在《自为墓志铭》中他这样写：“蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟……”总之，所有与繁华、热闹有关的东西，他都喜欢。

但打击随之袭来，明朝国灭，动荡中，他“年至五十，国破家亡，避迹山居”。曾经产业遍布绍兴，后来沦为身无寸土的流民，他却以书写的方式，确立了自己人生的终极价值。它的小品文妙趣横生，有喧嚣的市井生活，有活色生香的传奇人物，最多的，还是记忆中繁华靡丽的江南。

从“一事无成”的张宗子，到明清第一散文大家，有人这样形容：哪里人声鼎沸、锣鼓喧天，哪里肯定有张岱；曲终人散，风冷月残，有人吹出一缕悲箫，那听客中肯定有张岱。

人物卡片一：  领略万物妙趣

有一颗贞静之心，方能领略万物之妙趣，从而对四季景色生发出浓浓兴致。张岱常说：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。”他自己便有众多癖好，书画、蹴鞠、鼓钹、戏曲等无一不好。他倾向于与性情独特之人打交道，如艺人、匠人、闲僧等。与之交往者不一定是高官显贵，通常是深情率真的奇人异士。

他会品茶，只喝一口，便可知茶的产地、水的来源，以及是春茶还是秋茶，均可辨认出来；他对茶器也颇有研究，能够在没有镌刻作者印章的情况下，自信地说出茶器的作者是谁。

他还有政治远见，关心民生疾苦。他曾呈《疏通市河呈子》一文给绍兴知府，以期望疏通城市河道。他曾自己出资请县令发檄文，征召千人平整卧龙山下的池塘、水道，整治后舟船畅通无阻。

他把自己年轻时游山玩水的所见所闻记录下来，编纂成册，就有了《陶庵梦忆》。里面记录的不是高官权贵、纸醉金迷，而是一群热爱生活的人，和他们朴素的日常。比如绍兴有位爱花的金乳生，此人体弱多病，但爱花成癖。每天早晨起来，不梳头、不洗漱，第一件事就是趴在墙角花下，捉虫捉蚁，日夜呵护。冰雪龟裂他的手，日头晒伤他的脸，他也不管不顾。他照管下的花木，株株繁茂，不论春夏秋冬，四时生花。

张岱其人，便和这位金乳生有颇多相同之处。因为有了诸多兴趣滋养，他的一生，从锦衣玉食的纨绔子弟，到亲自劳作的乡下老头，落差之大，如巅峰至深渊。然而，他的文字里却从无悲愤绝望，甚至没有不甘、不平之气。

【微解读】

君子之交坦荡荡，以诚相待，多说真实的话，深情是也。出身仕宦家庭的张岱，于大千世界中抱朴守真，于无形混浊中坚守自我，以一颗深诚有真气的心造就了人生绝美之境。品茶，他一口就可品出茶的信息；写剧本，他一夜便可完成剧本质量的升级；看到舟船通行不畅，他随即递上呈子为民解忧……所有成就造就了张岱，使之有了“明代第一散文家”之雅号。张岱的经历告诉我们：“世事洞明皆学问”，成就的背后是爱好，因为爱好，所以了解；因为了解，所以深究；因为深究，方可有成。

【适用文题】乐在其中；闪光的生命；生命的给养；坚持我选择的路……

人物卡片二：   一生的西湖情節

喜欢西湖的人很多，张岱尤甚。他对西湖的喜爱，浸润着复杂的情感。

小时候，祖父带他来杭州，赏景、访友，祖父在西湖有别墅寄园。张岱后来寓居杭州，写了许多诗词描述他喜爱的西湖、西溪。在《陶庵梦忆》中，有篇《西湖七月半》，写的正是他在西湖通宵赏月，于东方将白时，酣睡于十里荷花之中的诗意生活。

明亡后，张岱入山避难，再去西湖，已物事全非，别墅、湖庄仅存瓦砾，“昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。”颓败之景令他伤感，“余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中。”他将对西湖的一往情深化作一篇又一篇散文，共计76篇。

有人问，你觉得古人做过最浪漫的事情是什么？答案中排第一的就是：湖心亭看雪。

“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。……独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

这天入夜，张岱披上外衣，手握炉火，拒绝了陪同，寒雪渡江，独自前往湖心亭。天地苍茫，浑然纯净，仿佛一切静止了，在梦幻与朦胧里，西湖仿佛是一张巨大的白色宣纸，而这一痕、一点、一芥、两三粒就像水墨的点缀。而人，好像也与这西湖融为一体，成为了这画中的一抹墨色。人之渺小，在苍茫天地间，也不过是“沧海一粟”。

这是崇祯五年的一天（1632年），彼时的张岱正值壮年，这篇文章读起来却有着淡淡的孤独与忧伤，这是为什么呢？原来，看雪的日子是在明亡前，而写文章的时间却在明亡后。时间似乎在这一刻流转，他带着“今日之情”穿越回“往日之境”。从此，张岱日复一日，年复一年，持笔执纸，埋头著书，无怨无悔，用数十年如一日的笔耕不辍，回忆着如梦般的过去，在似梦似醒的日子里，寄托着永不湮灭的家国情怀。

【微解读】

大诗人陆游曾经说：“遗民泪尽胡尘里。”作为明朝的遗民，张岱没有反清义士的刚烈，却挥笔用另一种方式书写自己的家国情怀。西湖还是那个西湖，但是江山易主，张岱也不是明朝的张岱了。在“天下一白”、湖中人“两三粒”的境界中，他不是在看西湖，不是在赏雪，而是在舔舐自己难以愈合的“愿得此身长报国”的伤口。或许，只有在白雪的裹饰中，他才可以尽情地伤感。常言说：“一切景语皆情语。”这或许是张岱西湖的“湖语”。

【适用文题】历练；我心中有一颗种子；人生的山水；坚守……

人物卡片三：    故园的梦

张岱少年时曾立下“补天”之志，希望自己成为一块能派上用场的“炼石”，去补明朝江山出现的隙漏。没想到，劳碌半生，皆成梦幻。明亡后，他无国无家，“无所归止，披发入山，駴駴为野人”，只能在山中避居。生活清苦，食不果腹，万念俱灰，别无他事，他开始潜心写史。除了写史，更多的时间就是在回忆，回忆大明王朝的风月繁华、鲜衣怒马，他将这“回忆”称之为梦，“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空；五十年来，总成一梦。”

与其说是做梦，不如说是在回忆。他回忆过去的风月繁华，不甘心让这繁华逝去，将它们写进书里，书的名字也叫“梦”（《陶庵梦忆》《西湖梦寻》）。也只有在写书的时候，他才能感觉到那些茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神的浪漫生活仿佛从未远去。

回顾张岱一生，前半生繁华 ，后半生荒凉，他活了93岁，而命运却恰好在他生命的一半时一分为二。世事一场大梦，人生几度秋凉。在那个梦里，风月繁华、鲜衣怒马一一俱存，但最终也只有他一人萧然独立于苍茫的天地间，在雨雪飘洒中追忆前朝往事，重温故国的繁华与旧梦。

他是张岱，一个活在自己世界里、痴迷西湖、痴守故国旧梦的人。

【微解读】

为梦筑巢，张岱做到了。他喜欢明朝的繁华靡丽、鲜衣怒马，可是事与愿违。为了留住梦，大明江山已去，他却“苟活”下来；为了留住梦，他过着清苦的山民生活；为了留住梦，他把每一个梦写成鲜活的文章。细读中，明朝“清明上河图”般的繁华一一浮现。人生回环往复，但愿我们也能在消极后释然，在释然中逐渐明白独处的意义，在寂寞难耐时积极面对，不消极，不回避，以更为平静自适的方式去对待暂时的满眼苍茫，去寻找我们内心的一处“湖心亭”，于苍茫中看到希望与人生之趣。

【适用文题】豁然开朗；追寻；这，不是梦；留白……