刘德福

不论是山水散文，还是人物散文，散文家梁衡的作品中时时可见智慧的哲思与感悟，他的散文集《觅渡，觅渡，渡何处》有对风景的记录，更多的是对历史的思索。充溢的激情蕴藏在深沉的思考中，显示出历史文化大散文的气韵。

【经典摘抄】

储存时间的溶洞

过去的时间去了哪里？原来藏在地下的溶洞里。

水滴石上，留下一层薄薄的钙质，层层相加，要数万年才长几毫米。而现在眼前的钟乳石如山如峦啊，这要滴答多少年。有一根石柱只有合抱之粗，却有百米之高，一直顶到溶洞的天花板。这要是林中的一棵树，我们会去测算它的年轮，而现在只能推想它的“年层”。在没有钟表之前古人曾点香计时，它就是未有人类之前造物者留在这里的一炷香，要千万年间洞顶上的那个漏水点与地面垂直不变，石柱才不会歪斜；要千万年间头上的水量匀速下滴，石柱才粗细均匀；要千万年间没有地震等地壳变动，石柱才不会断裂……这是一场多么耗时、耗心又多么精准的实验啊。眼前这个石笋呢？讲解员说已有40万年。石笋一节，从猿到人！想一千多年前温庭筠在月光下从容地咏着他的词“柳丝长，春雨细，花外漏声迢递”，地球却早已在自己的漏声中不紧不慢地走了过来。

片段赏读

在那些长长短短的石柱里，埋着时间的纹理和岁月的线条。每一条纹理，都是永恒的隐喻;每一根线条，都是坚守的象征。这么悠远的时间，悠远都凝固成一座丰碑，不，是令人叹为观止的奇迹。

人们瞧不起水滴和尘埃也是有原因的，似乎小，就很容易被时间消耗和湮灭。可是，力量来自自身，每一个小事物都是一个自足的个体，它们的肌体内丝毫不缺少和时间对抗的因子，凝聚在一起，就会成为和时间对抗的强大力量。看那些如山如峦的钟乳石，我们会明白，时间总是储存在那些坚韧不拔的事物中。

【经典摘抄】

青州思范仲淹

出青州城南五里，有云门山。遥想当年大禹治水，从这里东去导流入海，天下才得从漫漫洪水中解救出来，有此青州。人们在这石山上摩崖刻字，凿窟造像，嘁嘁嚓嚓，唯有这山默默无言。

从山上下来，到青州城西去谒范公祠。院南有竹林一片，竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联：“兵甲富胸中，纵救他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐观天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”我能想见，一个老人在这小院中，在井亭下竹林中是怎样的焦躁徘徊，自责自求。

默想千年古史中，如他们这样职位的官员有多少，如他们这样勤勉治事的人又有多少，但为什么只有范伸淹才教人千年永记？我想，个人只有辛苦的实践、诚实的牺牲还不行，更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心、符合历史规律的思想。遥望云山，在山上刻字的人终究留不住，留下的是这默默无言的山；把门楼修得很高的人还是存不住，长存的是那些曾用生命去推动历史车轮的人。

片段赏读

向生命的深处走，总是会遇到一些让我们驻足思考的先人。他们走的路也许是一条看不见边际的路，但他们坚定的目光里，充溢着青松翠柏涂写的绿意。我们拜读这些伟人，如走在秋天的田野上，弯腰捡拾稻穗。亲近这些伟人也许只需要一瞬间，是文字打通了灵魂的通道，心灵在语言的指引下得以直接或间接抵达星光灿烂的历史隧道。

【经典摘抄】

人人皆可谓国王

现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。你看歌星、球星是追星族的国王；幼兒园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王——孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感。

当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第，连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”，因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。

国王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追随者。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。虽没有王业之成，但有身心的自由。

片段赏读

国王的最高权力不在于他能够统治多少人，有多么阔气的住所，而是较之普通臣民，更有机会去接近自己想要的生活。那么如何成为一个快乐、不疲惫的国王呢？当自己的国王！不管是平凡的人还是叱咤风云的人，各有各的精彩，内心高尚就是做人的本分。所以人人皆可为国王。

愿你内心平静，努力去做自己该做的事。只要有“国王”般无私内心的人，都可以去改变世界。

【经典摘抄】

何处是乡愁

从春到夏，蝉儿叫了，山坡上的杏子熟了，嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗，该打场了。一次我不小心，一个跟斗翻在场边的铁耙子上，耙齿刺破小腿，鲜血直流。大人顺手抓起一把黄土按在伤口上，至今还有一块疤痕，留作了永久的纪念。也许就是这次与土地最亲密的接触，土分子进入了我的血液，一生不管走到哪里，总忘不了北方的黄土。现在机器收割，碌碡被可怜地遗弃在路旁或沟渠里。有点“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪”的凄凉。

没有了，没有了。凡值得凭吊的美好记忆都没有了。只能到梦中去摔一回泥巴，翻一回跟斗。历史总在前进，失去的不一定是坏事。上天偏教这物的逝去与情的割舍，同时作用在一个人身上，搅动你心底自以为已经忘掉了的秘密。于是岁月的双手，就当着你的面将最美丽的东西撕裂。这就有了几分悲剧美。但它还不是大悲、大恸，只是一种温馨的淡淡的哀伤。是在古老悠长的雨巷里“逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”。

乡愁是留不住的回声，捕捉不到的美丽。

片段赏读

在余光中的眼中，乡愁是船票、邮票，也是坟墓和海峡，而在梁衡眼中，乡愁是热血与泥土融合而成的伤疤，是“留不住的回声，捕捉不到的美丽”。每个人都有自己的乡愁，这种情感是少年时代生命的烙印，也是老年时印在梦境里的乡音乡情。

在雨水的带领下，我打着伞朝一座山上走。那里有一个亭子，是我儿时玩耍的地方，它曾是一个孩子心灵的避难所。从廊柱望出去，对面的青山是一堵时光的墙，遮挡住了遥远岁月里的风雨声。恍惚中，我看见一个少年，放学后在廊檐下踱步。他清澈的眸子是两股流泉，正从他的心井里汩汩涌出——每一滴泉水落地的声音，是要穿透那远山的迷雾么？

亭子中流连的岁月，如密码镶嵌在少年的心中，今天午夜梦回，乡愁被翻译成缕缕思绪，抚慰漂泊游子的心灵。