□胡炜光

“川腔”是僧界对成渝地区梵呗的口头概念，至今僧界与学术界均未准确地剖析它的形态特征。文章先将重庆慈云寺“川腔”主要梵呗与“十方腔”同名梵呗进行横向对比，初步认为“川腔”属地方腔范畴；尔后采用主腔分析法对这些变化梵呗的典型形态进行分析，将重复率最高的一到两个主腔作为浓缩形式，初步认为“川腔”与“十方腔”的骨干音、终止式保持一致，但节奏节拍干练且旋律线条棱角分明，故认为“川腔”是带“十方腔”因素的地方腔。

“川腔”是盛行成渝地区的梵呗系统，当地僧人普遍认为该梵呗是“十方腔”的变体，意味着该梵呗可能既保留“十方腔”要素，又带有一些地方音乐特色。

学界亦对“川腔”形态风格进行研究，不仅发现“川腔”同“十方腔”的差异，还发现川腔同民歌、吹打乐等民间音乐的联系。不过这些研究存在的问题不容忽视。

一是尚未对“川腔”与“十方腔”梵呗进行整体对比，无法判断“川腔”相对“十方腔”究竟发生了多大程度的变异。

二是对梵呗进行过分简化，削弱音乐形态的辨异性，这并不排除一些四音列频繁出现在“十方腔”或其他地域梵呗的可能性。

鉴于此，文章将以重庆慈云寺为例进行研究，通过将该寺庙的“川腔”同“十方腔”做横向对比，判断彼此间异同程度，从而为“川腔”定性；后采用主腔分析法剖析“川腔”的典型形态特征，将重复率最高的一到两个主腔旋律作为浓缩形式，并对旋法、旋线及节奏节拍等要素进行描述，显示“川腔”与 “十方腔”的差别与联系。……