□ 董瑞芳

中国实验艺术指“中国实验艺术家们的艺术”，实验艺术家努力将自己置于艺术与社会的边缘地带。20 世纪90 年代初期，不合乎传统的、另类的实验艺术得不到国家与个人的赞助，无法在官方美术馆展览，仿佛是“为艺术而艺术”。那么，实验艺术是否追求利益？实验艺术有什么社会功能？它的社会功能如何发挥？艺术社会学是研究这些问题的有效方法。

一、20世纪90年代中国实验艺术的祛魅

布尔迪厄受韦伯宗教社会学影响，提出场域理论，认为场域是充满竞争的场所，即行为主体争夺资本（包括经济资本、文化资本、社会资本、符号资本）的社会空间，场域具有层次性、同构性、独立性、差异性。层次性指场域可以分为元场域、次场域等，次场域受制于元场域。同构性指各个场域有相似之处，有相似的内部构成、等级关系、竞争策略。独立性指次场域可以摆脱元场域，有自身的发展逻辑。差异性指不同场域的主导资本不同。

20 世纪90 年代，中国实验艺术场域是一个富有对抗性的场域，有限生产场与文化生产场并存。有限生产场是“发生在美学家、艺术家、艺术批评家等各艺术流派之间的竞争”，是“内行人之间的争夺”。布尔迪厄将进入艺术场域的艺术家分为统治者和被统治者，资本占有的多寡决定了场域内艺术家所处的位置，他们争夺的主要对象是文化资本（包括内化于人们的身体和头脑中的“具体的形态”、各种艺术实物组成的“客观的形态”、资格认证等“体制的形态”）。……