冯骥才

在媒体和网络的时代，一个人只有高调才会 叫人看见、叫人知道、叫人关注。

高调必须强势，不怕攻击，反过来愈被攻击愈 受关注，愈成为一时舆论的主角，干出点什么都会 热销 ; 高调不仅风光，还带来名利双赢，所以有人 选择高调。

但高调也会使人上瘾，高调的人往往离不开 高调，像吸烟饮酒愈好愈降不下来，降下来就难 受。可是媒体和网络都是一过性的，滚动式的，喜 新厌旧的。任何人都很难总站在高音区里边，所以 必须不断折腾、炒作、造势、生事，才能持续高调。

有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只 是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择 自己的活法，选择什么都无可厚非。

于 是，另一些人就去选择另一种活法 —— 低调。

这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一 语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被“狗 仔队”追逐，被粉丝死死纠缠与围困，被曝光曝得 一丝不挂 ; 他们明白在商品和消费的社会里，高调 存在的代价是被商品化和被消费。这样，心甘情愿 低调的人就没人认识，不为人所知，但他们反而能 踏踏实实做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日 子，活得平心静气，安稳又踏实。你问他怎么这么 低调，他会一笑而已：就像自己爱一个人，需要对 别人说明吗？

所以说：低调为了生活在自己的世界里，高调 为了生活在别人的世界里。

文化也是一样。也有高调的文化和低调的 文化。

首先，商业文化就必需是高调的，只有高调才 会热卖热销，低调谁知道誰去买？然而热销的东 西不可能总热销，它迟早会被更新鲜更时髦的东 西取代。所以说，时尚是商业文化的宠儿。在市场 上最成功的是时尚商品。人说时尚是造势造出来 的，里边大量五光十色的泡沫。但商品文化不怕泡 沫，因为它只求当时的商业效应，一时的震撼与强 势，不求持久的魅力。

故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很 难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大 紫而放弃一己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这 种文化的价值与意义。

我很尊敬我的一些同行作家。在生活中，恐怕 作家是最沉得住气的一群人。他们平日不知躲在 什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似 在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字 厚重的书拿了出来; 他们笔尖触动的生活与人性之 深，文字创造力之强，令人吃惊。待到人们去品读 去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其 这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来。

作家天生是低调的。他们生活在社会深深的 皱褶里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得 见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处 的痛点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自 己只会营造笔下的人物。任何思想者都是这样：把 自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时 代的高调。

享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃 与隽永。低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相 反只有自信才能做到低调和安于低调。