陈水长

（嘉应学院政法学院，广东梅州 514015）

早在古希腊时期，亚里士多德就专门地探讨了意愿（Wollen）问题。中世纪基督教哲学围绕着“理性与意愿”问题展开了激烈争论。近代康德甚至将自由意志作为其伦理学的“拱顶石”。汉斯·莱纳（Hans Reiner，1896-1991）是德国现象学家，是现象学“弗莱堡团体”中心领域的人物之一，[1]347于1926 年在胡塞尔指导下完成了博士学位论文《自由，意愿与活动——对意愿自由问题的现象学研究》（Freiheit,Wollen und Aktivität.Phänomenologische Untersuchungen in Richtung auf das Problem der Willensfreiheit）。莱纳正是在其博士论文中运用现象学的方法专门探讨了意愿问题，提出了颇具特色的“意愿现象学”。

一、意愿的双重意向性：意愿执态和打算

（一）意愿执态和打算

莱纳将意愿区分为两个不同的意愿意向：一个是对表象目标之意愿因素，另一个是对被表象的动作之意愿因素。莱纳将前者称为意愿执态（Willensstellungnahme），将后者称为打算（Vorsatz），有时将包含意愿执态和打算的整个意愿统称为决定（Entschluß）。意愿执态意味着：意愿，某物是（Wollen,daß etwas sei）；打算意味着：为了实现意愿执态，我意愿实施某动作。为了更好地理解意愿执态和打算的含义，莱纳以“安慰悲伤的朋友”为例进行说明。一方面，我意愿“安慰悲伤的朋友”（意愿执态）；另一方面，我也意愿“说一些有用的话”来“安慰悲伤的朋友”（打算）。[2]69-70

莱纳对意愿的双重意向性的区分受到了其前辈马克斯·舍勒（Max Scheler）和迪特里希·冯·希尔德勃朗特（Dietrich von Hildebrand）的影响。莱纳在一处注释中明确地表明意愿执态和打算类似于舍勒所说的“意愿内容”和“意愿做”[2]71。希尔德布兰德在《道德行动的观念》（Idee der sittlichen Handlung）中已将这双重意愿的意向分别称为意愿执态和打算[3]156。……