骆 徽

（温州大学马克思主义学院，浙江温州 325035）

今天，身处百年未有之大变局之中的我们似乎又来到另一个需要进行“重估一切价值”的历史关口。随着科技的发展，人们对各种客观唯心主义的信仰逐渐消失，也早已远离蒙昧的神话时代与宗教时代。从世界范围来看，冷战思维影响国际关系，世界按照意识形态划分出不同阵营；从国内来看，人们的文化价值观日益多元化，数字化时代催生出平台的垄断化、社会的庸俗化和民粹化。经过数十年的高速全球化与现代化，加上近几年全球新冠疫情的肆虐，人类似乎突然进入了一个新的彷徨失措的状态。包含理性主义、科学主义、消费主义和虚无主义等在内的各种“现代性”，统治了人们心灵和思维。人们不仅应该开始认真反思现代文明到底出了什么问题，而且应当鼓起勇气去否定以往的一切和自己。由于种种历史原因，尼采的哲学思想在我国的受众比较少，很多人对尼采的了解仅限于鲁迅对他的那句评价——“自诩为太阳的疯子”。但事实上，尼采的“重估一切价值”这一思想确实帮助了很多人去重新认识自己和这个世界。

一、“重估一切价值”的内涵

尼采的思想来源于叔本华的唯意志主义，但没有叔本华所拥有的那种悲观。尼采是积极的，在否定的同时肯定，在推翻旧思想的同时建立一种新的价值体系。尼采自称是“用铁锤进行哲学思考的哲学家”，“揭露出迄今为止的价值无价值”[1]参见：何仁富. 上帝之死和虚无主义：尼采价值重估的语境和工具[J]. 社会科学研究，1999（4）：47-51。……