贾林祥

(江苏师范大学教育科学学院,徐州 221116)

高觉敷(1896～1993)是我国心理学一代宗师。在70余年的学术生涯中,高觉敷先生翻译出版了一系列至今仍有广泛深远学术影响的西方心理学名著,在心理学基本理论、心理学史、教育心理学、儿童心理学以及心理健康教育等研究领域卓有建树,为西方心理学在我国的传播、为具有中国本土特色的心理学理论体系的建立做出了不可磨灭的贡献。鉴于已有众多学者对高觉敷心理学思想进行过全面的或专题性的研究,本文拟撷取其有关心理学研究指导思想和中国古代心理学思想研究这两个中国心理学研究的根本性问题展开论述,以期能为中国本土心理学理论体系的建设提供启示。

1 高觉敷有关心理学研究指导思想的观点

指导思想之于学术研究的意义是不言而喻的。指导思想是研究者进行学术研究活动时必须遵循的思想理论体系和认知功能体系。高觉敷经历了新旧两个不同的社会时代,他对心理学研究指导思想的看法也经历了两个不同的发展阶段(李铮,1997)。在新中国成立之前,由于没有正确的指导思想,高觉敷的心理学研究基本上是在老师、朋友的影响下,通过自主学习自发进行的。彼时,他先信奉、学习和研究麦独孤的心理学,对心身关系问题产生浓厚兴趣,并发表《心体平行论和心体交感论》等,成为麦独孤唯心论心理学的宣传员(高觉敷,1986)。之后,他改为同情、信奉行为主义,翻译了华生有关本能与情绪的条件反射法的研究报告,并建议以行为学之名改称心理学。……